I de övre delarna av Amazonas finns det en mycket liten stam av Kayapo-indierna. Konstiga ritualer och ceremonier för denna stam bevisar att en gång i tiden besökte mystiska gudar från yttre rymden dessa platser med dödliga vapen i sina händer …
Heavenly lärare
I slutet av 60-talet - början av 70-talet av förra seklet, reste Eric von Daniken, den berömda ideologen för teorin om paleokontakter, mycket runt om i världen. Han letade efter bevis för att representanter för avancerade civilisationer har besökt vår planet i forntida tider. Och jag hittade många av dem - inte bara material, utan också muntliga, bevarade i mytorna hos olika folk.
Daniken besökte också Sydamerika, där han åkte på en lång resa längs Amazonas övre räckvidd. Han besökte en liten stam av Kayapo-indianerna. I denna stam finns det en viktig helg tillägnad Bep-Kororoti - indianernas himmelska lärare.
Forskaren började ta reda på detaljerna om Bep-Kororoti genom sin guide och hörde fantastiska saker. Det här är vad indianerna berättade om sin gud …
… En gång i bergen i Poukato-Ti var det plötsligt ett fruktansvärt brus, och sedan kom den mystiska Bep-Kororoti därifrån. Han klädde med konstiga kläder som täckte honom från topp till tå. I handen höll han en "polis" - ett fruktansvärt vapen som slår med blixt. Alla bybor gömde sig i rädsla i skogen.
Kampanjvideo:
Men då samlade stammens män ändå sitt mod och kom ut ur gömningen. De försökte skydda kvinnor och barn och fördriva den fruktansvärda främlingen. Men deras spjut och pilar brast och föll i främlingens mycket starka kläder.
Sedan riktade Bep-Kororoti sitt vapen omväxlande mot trä och sten och förstörde dem utan spår. Efter en sådan demonstration av styrka insåg indianerna att de inte kunde göra någonting och mötte en konstig främling. Stammen kände igen Bep-Kororoti som sin härskare. Dessutom blev det snart klart att den nya ledaren är mycket smart och rättvis.
Bep-Kororoti lärde människor att bygga hus, att läka, visade nya sätt att jaga och folk började betrakta honom som en gud - stark och mäktig. Han byggde till och med ett speciellt hus - en skola där han lärde barn. Fram till nu finns det sådana skolor i stammens byar - där, vuxna barn lär barn all visdom om jakt och mycket mer.
Intressant nog, enligt indiernas myter, om barnen inte ville gå i skolan, tvingade Bep-Kororothi dem att lyda - han hade förmågan att orsaka förlamning hos människor och undertrycka deras vilja. Ledaren visste också hur man dödar djur utan att tillföra sår på dem, men han själv åt aldrig kött, vilket gav all bytet till Kayapo.
Flygande hus
Stammens vackraste flicka blev snart förälskad i Bep-Kororoti och de gifte sig. De hade många pojkar och en tjej, Nio-Pooty. Gudens barn skilde sig från resten av folket i stammen när det gäller intelligens och skönhet. De gifte sig senare och gifte sig med andra Kayapos, och hela stammen blev bättre än den var.
Men en olycklig dag för stammen beslutade Bep-Kororoti plötsligt att lämna byn. Han tog sitt fruktansvärda polisvapen, klippte en rader för sig själv i skogen och gick in i bergen. De infödda kröp sig bakom honom och såg hur guden satte sig i ett enormt hus, en eld tändes omedelbart, en fruktansvärd åsk hördes och huset steg upp och flög in i himlen.
Konsekvenserna av denna eld var fruktansvärda - alla träd i området brändes ut av elden, och alla djuren gick till andra platser. Stammen började svälta.
Då berättade Bep-Kororothis dotter Nio-Poti sin man att hon visste hur man skulle hitta mat till hela byn. De åkte till bergen, där de letade efter något speciellt träd under lång tid. När de hittade honom klättrade flickan in i honom, och plötsligt blev det en explosion igen, och Nio-Poti flög bort med trädet till himlen.
Och sedan kom trädet plötsligt tillbaka, Nio-Poti och Bep-Kororoti kom ut ur det. De tog med sig en korg med utsökt mat. Då satte Bep-Kororothi sig ner i ett flygande träd och försvann.
Nio-Pouti och hennes man återvände till byn och förde med sig mycket otrolig mat. Dessutom förde Nio-Pouty många frön av olika växter och berättade hur man planterar och tar hand om dem. Så indianerna fick många nya växter, inklusive kassavknölarna, som fortfarande är den viktigaste maten i Brasilien.
Bast rymdsäck
Bep-Kororoti försvann, men hans bild förblev i Kayapo-indiernas ritualer. När indianerna firar en helg tillägnad sin himmelska lärare, gör indierna en utländsk dräkt. De rippar breda remsor av bast från träden och väver konstiga kläder ur dem. Denna "kostym" är helt stängd utan öppningar för ögon, mun eller näsa. Således såg indianerna ut från deras himmelska lärare. Under semestern till heder för den himmelska läraren, bär indianerna sådana kostymer, tar en pinne i handen, symboliserar vapnet "polisen" och börjar rituella danser.
När Daniken såg dessa danser och indiernas konstiga ritualkläder blev han chockad - den här dräkten liknar mest av allt en rymddräkt!
Det är möjligt att en mystisk representant för en utvecklad civilisation en gång besökte dessa platser, vilket lämnade ett outplånligt märke på Kayapo-indiernas liv.
Daniken beskrev dessa indiska ritualer och deras konstiga ritualer i sina böcker och visade dem i en dokumentär, varefter många började bli intresserade av ämnet med konstiga antropologiska ritualer i många delar av jorden. Och många av dem började hitta samma konstiga spår av tidigare gudar.
1980 åkte den tyska utforskaren Wolfgang Siebenhar på en resa till Polynesien. Han blev chockad när han såg vid aboriginerna en dräkt vävd av halm för rituella danser, som krönades med ett mössa, mycket lik en hjälm. Denna outfit var väldigt lik dräkten av guden Bep-Kororoti från Kayapo-indianerna. Dessutom hade polynesierna samma rituella stav som symboliserade det gudomliga vapnet för deras gudom som hette Maui. Maui visste hur man skulle göra många intressanta och mystiska saker, gav människor eld och lärde dem allt de kan.
Denna likhet i kostymer och mytologi hos människor som bor så långt från varandra kan bevisa att Bep-Kororothi och Maui är en och samma gud som kan röra sig över himlen och lära aboriginerna vad som kan göra deras liv lättare …
Konstiga skivor
Intressant nog, när jag skrev den här artikeln, kom jag av misstag över ett fotografi av en lite utforskad Wauya-stam som bor nära Kayapo-indianerna.
Lägg märke till hur konstigt denna stams kostymer är - snyggt vävda halmskivor! Ingen av forskarna inom paleokontakter har ännu blivit intresserad av frågan - varför indianerna väver så mystiska figurer, och vad de exakt symboliserar …
Natalia Trubinovskaya
