Vad driver våra handlingar? Vilka är de goda skälen? Varför gör vi det här eller det? I ett försök att förstå motiven för sina egna och andras handlingar skriver psykologer böcker, framgångsrikt försvarar avhandlingar och genomför motiverande utbildningar. Och ändå förblir vi helt omedvetna om principerna för vårt sinnes handlingar och dess incitament för dessa handlingar.
Under det tjugonde århundradet, för att penetrera hemligheterna för vår uppfattning av verkligheten och motivationen för beteende, tog forskare till psykologiska experiment, vars resultat radikalt förändrade idén om mänskligt beteende. Många av dessa experiment kan knappast kallas humana och etiska, men vad forskare inte går för vetenskapens skull. Vi uppmärksammar några klassiska experiment som, om inte helt kan förändra din idé om dig själv, sedan utvidga den - säkert.
Vi kan alla undertrycka och lyda
Innan du är ett experiment som har bekräftat att även under vissa sociala förhållanden, till och med personer som tidigare ansågs psykologiskt adekvata, kan visa aggression mot sina egna kamrater, som i sin tur blir ofrivilliga offer. Detta experiment genomfördes vid Stanford University av psykolog Phillip Zimbabardo. Det ursprungliga målet var mycket oskyldigt - att undersöka beteendet hos människor som har befunnit sig under okända förhållanden. För detta skapades ett "fängelse" i källaren på universitetet, och studentens frivilliga delades in i "vakter" och "fångar". Men experimentet, utformat under två veckor, måste stoppas efter 6 dagar - det var så deltagarna på båda sidor vände sig till sina roller.
Kom ihåg att alla frivilliga var mentalt friska och balanserade, men bokstavligen från de första dagarna av experimentet, "vakterna" började agera aggressivt mot "fångarna", slå och förnedrade dem på alla möjliga sätt, och deras aggression växte med en kosmisk hastighet, och experimentet kom ut under kontroll. I fruktan inte bara för säkerheten, utan också för livet för de "fångarna" som också accepterade de föreslagna villkoren så mycket att de helt följde de sadistiska vakterna, stoppade Zimbabardo studien.
Kampanjvideo:
Vi uppmärksammar inte vad vi möter näsa mot näsa
Kan du beskriva de personer du möter på väg till jobbet i detalj? Och i allmänhet, märker du vad som händer? "Naturligtvis", säger du, men håll tillbaka din första lust att säga "Ja". Vi kommer att ge dig ett exempel som motbevisar ditt presumptuösa uttalande. Denna erfarenhet genomfördes på Harvard campus 1998. Syftet med experimentet var att studera hur verklig en person är medveten om den omgivande verkligheten. En "dummy" förbipasserande närmade sig eleverna som skyndade sig till föreläsningen och frågade till exempel klassikern "Hur man kommer till biblioteket?"
I det ögonblicket, när eleverna började förklara vägen till bortkommet, bar arbetarna en dörr mellan sig, som skilde konversationen i några sekunder. Under dessa några sekunder ändrades skådespelaren, som skildrade den idiot förbipasserande, till en annan, helt annorlunda än den "föregående instansen": han skilde sig åt i höjd, kroppsbyggnad, kläder, hårfärg, för att inte tala om ögonfärg. Men mer än 60 procent av de som deltog i experimentet märkte inte substitutionen och fortsatte att berätta hur man hittar detta bibliotek. Denna enkla erfarenhet har visat hur mycket vi, ska vi säga, selektivt märker detaljerna i världen runt oss.
Vi kan lyckas om vi kan göra det
Kommer du ihåg Stanford-experimentet vi pratade om i början av vår artikel? Det verkar som att detta universitet helt enkelt specialiserat sig på "sadistiska" experiment på mänsklig natur. I samma Stanford genomfördes det så kallade "Marshmallow-testet". Denna gång var deltagarna i experimentet barn på 4 och 5 år gamla. Syftet med experimentet är att avslöja förmågan att motstå den tillfälliga frestelsen till förmån för självdisciplin och efterföljande belöning. Barnen lämnades ensamma i rummet med en tallrik marshmallows. Det föreskrevs att marshmallows kan ätas när som helst, men de som väntar på att vuxna kommer tillbaka kommer att få två i stället för en portion.
I början av experimentet hävdade alla barn att de skulle vänta och få två marshmallows, men i slutändan kunde vissa inte motstå och åt godis. Men av de 600 barn som torterades, det vill säga, ville vi säga, som deltog i experimentet, väntade majoriteten fortfarande på vuxna och fick en välförtjänt dubbel del av marshmallows. Det visade sig vara svårare att motstå de barn som inte tog ögonen från den eftertraktade "välsmakande behandlingen", de som stängde ögonen, vände sig bort eller på alla möjliga sätt distraherade från den förföriska plattan, motstå de föreskrivna 15 minuter. Förresten, barn som kunde vänta var mindre benägna till fetma, rökning och droganvändning i framtiden och var också mer framgångsrika som vuxna.
Vi kan blindt följa myndighet
Varje person har sina egna övertygelser och moraliska principer. De är som säkringar, men ibland bryter dessa principer och inställningar, som säkringar, under press av kraft. Ett exempel på detta är ett mycket grymt experiment av psykologen vid Yale University Stanley Milgram. 1961 forskade han för att ta reda på hur långt anständiga människor som absolut inte är utsatta för våld i det vanliga livet, kan lyda de som har makt över dem, om de beordrar dem att göra något som tidigare tycktes monströst för dem och skada andra människor. … Syftet med experimentet är att utforska den djupa inre konflikten mellan moraliska övertygelser och behovet av att underkasta sig myndighet.
Två personer valdes ut för att delta, varav en spelade rollen som "lärare" och den andra som "student". Deltagarna fördes till olika rum. Betydelsen av upplevelsen var att när en elev felaktigt besvarade en fråga som ställts av läraren, gav den senare en urladdning av ström genom den. Studenten har faktiskt inte upplevt någon elektrisk chock. Men läraren visste inte om detta och hörde bara förinspelade smärtan. Om läraren försökte stoppa den grymma "tentamen", förbjöd experimentledaren honom att stoppa och tvingade honom att fortsätta den smärtsamma processen.
Resultaten var fantastiska: 65% av deltagarna, trots alla deras moraliska ångest och protester, förde den nuvarande urladdningen till 450 volt och straffade sina elever. Är det motiverat för dem att göra det under press? Finns det en förklaring till denna blinda underkastelse till någon annans vilja? Resultaten av experimentet bekräftar att en person som är omtänksam och tålmodig med nära och kära, samtidigt under ett visst tryck, kan vara helt grym mot människor som inte ingår i hans inre krets.
En cookie som symbol för makt
Här är ett annat, till synes helt ofarligt experiment, som ett resultat av vilket man kan dra en opartisk slutsats för en person: makt förstör människor. Detta enkla experiment ger en psykologisk bekräftelse på att maktmän ibland behandlar andra med respekt och med orimlig överlägsenhet. Under studien fick tre studenter skriva ett gemensamt arbete, medan två av dem var tvungna att göra arbetet, och den tredje var tvungen att utvärdera det och lösa betalningsfrågan.
Under arbetet fick eleverna en skylt med fem kakor. Den sistnämnda stannade alltid kvar på plattan, men "chefen" lyckades alltid äta en kaka till. Och han gjorde det olyckligt och slarvigt. Således, när en av deltagarna i experimentet ges kraft, börjar de bete sig på ett oacceptabelt sätt. Tyvärr bevisar denna erfarenhet att den är i var och en av oss.
Vi är bara lojala mot vår sociala grupp
I detta experiment deltog två grupper av ungdomar som semester i ett sommarläger: teamet "Orlov" och "Snake". Till att börja med visste barnen inte att de inte var ensamma och individuellt hade det bra på lägret. Men när lagen förenades började problem: åtal, konkurrens, konflikter som ständigt ökade. Detta experiment visar att vi som regel bara är lojala mot vår sociala grupp, men mycket benägna att intergruppskonflikter.
Vi lurar själv
Nästa experiment bekräftar det faktum att det är mänsklig natur att lura sig själv och hitta rättfärdigande till och med det mest meningslösa av hans handlingar. Deltagarna ombads göra ointressant och onödigt arbete under en viss tid, för vilka de betalades mellan $ 1,5 och $ 20. Och när arbetet avslutats, var de tvungna att berätta för dem som väntade på sin tur att uppgiften var mycket spännande.
De som tjänade 20 dollar talade om arbetet ganska trögt, de som bara fick en och en halv dollar för att rättfärdiga sig och inte känna sig som förlorare, var mycket övertygande och målade i färger hur intressanta och roliga de var. Således kan vi dra slutsatsen: vi engagerar oss ofta i självbedrägeri, som om det kommer att göra världen mer harmonisk och glad.
Stereotyper är allt
Naturligtvis är till och med tanken på att vi utsätts för stereotyper obehagliga för oss alla, och vi försöker på alla möjliga sätt bli av med dem och övertyga oss själva och världen om vår egen originalitet och kreativitet, men ett enkelt experiment bevisar motsatsen. En grupp ungdomar ombads att namnge alla ord relaterade till ålderdom som de kan komma ihåg. Efter en halvtimmes prata om hjälplöshet, svaghet, sjukdom etc. testdeltagare gick längs korridoren med en blandande gång och mycket långsammare än de som talade om ungdomar.
