Arkeologer tror att staden Uplistsikhe, huggen i klipporna, byggdes runt 600-talet f. Kr. Forntida människor började bosätta sig på de branta bankerna av Kura i slutet av det andra årtusendet f. Kr., grundade de inledningsvis bosättningar på Katlaniskhevi-kullen, intill Uplistsikhe. Detta centrum i det sociala livet fanns länge, tills det dog i en eld. Katlaniskhevi brändes troligen och förstördes av fientliga grannar. Och de som flydde från elden måste leta efter en plats för en ny bosättning.
Samma ålder som bronsåldern
Detta var början på den klippiga staden Uplistsikhe. Naturligtvis hade den staden knappast ett sådant namn i dessa dagar. Det blev Uplistsikhe mycket senare - när kullen redan var indragad med många passager, när den förvandlades till en stad inne i en sten - med palats, tempel, gator och grindar. "Uplistsikhe" översätts från georgiska som "Guds fästning". Naturligtvis förstår i dag alla vilken slags gud vi pratar om. Men under VI-talet f. Kr. hade invånarna i Uplistsikhe andra gudar - hedniska, och det viktigaste var inte gudfadern, utan gudinnan - solgudinnan, som gav liv till alla. De dyrkade henne, de förhärligade henne. Stadens grundare betraktas som den legendariska kungen Uplos, som, liksom vår Rurik, hade två bröder - Javakhos och Odzkhos, barn till kung Mtskhetos, barnbarn till kung Kartlos, barnbarn till kung Phoharma, och alla härstammade från den bibliska jafet. Huruvida Uplos verkligen levde eller om det uppfanns mycket senare - ingen vet. När han exakt levde, om han också var en historisk person. Emellertid vid det fjärde århundradet f. Kr. hade Uplistsikhe redan blivit ett stort stamcentrum.
Uplistsikhe byggdes inte på ett år, inte på tio, inte ens på ett sekel eller århundraden. Det kan sägas ha hamrat i klipporna i tusentals år. Visade sig i en tid då verktyg och vapen var gjorda av koppar och brons, och nådde sin topp under nästa järnålder.
Kullen äts bort från insidan
Platsen som valts för byggandet av grottstaden var idealisk. Kullen bestod av sandsten - en sten som lätt kan bearbetas även med inte de svåraste verktygen. Bronsverktyg klädde väl med sandsten. Detta är ett utmärkt material för att skära fast och komplicerade mönster ur det. Naturligtvis var Uplistsikhe inte den enda staden i dåvarande Georgien. Städer har redan dykt upp i Kartli och Iberia, Mtskheta blev huvudstad i det enade georgiska riket, men Uplistsikhe skilde sig radikalt från andra städer - det byggdes och utformades som ett tempelkomplex. I den uppfördes helgedomar för nästan alla gudar i den georgiska panteon - både jordbrukare, vatten, solenergi och ktoniska. Uppenbarligen var det de kthoniska gudarna som ockuperade en så viktig plats i denna panteon,att människor föredrog att snida tempel för dem inne i kullen - närmare underjorden. Mer än hundra tempel var snidade! Och nästan ett par decennier av 400-talet f. Kr. Det största och mest majestätiska var naturligtvis solens tempel, men de mest ambitiösa var offergropar för kthoniska gudar: några av dem var fyra meter i diameter och 12 meter djupa. Till och med en tjur kunde lätt placeras där, som en stenfälla.
Förutom helgedomen, uppfördes andra nödvändiga byggnader i den steniga staden - hus för prästerna som utförde ritualer där, hus för den personal som betjänade deras behov, hus för hantverkare som var engagerade i byggnadsarbete. Vid den här tiden hade hantverkarna redan behärskat bearbetningen av järn, förbättrade verktyg som klippts ut som sten. Mellan husen i denna fantastiska stad gjorde de tunnlar, gator, tog bort massor av sten för att bygga torg. Alla byggnader var matematiskt verifierade så att de inte kollapsade, även om de utåt såg ut ljusa och känsliga, som spetsar. Stenhuggare imiterade otroligt trädetaljer och snider dem ur sten. De dekorerade stentak med relieffer och mönster, skärde genom dörrar och falska fönster i väggarna, kopplade grotthallarna med välvda passager. Det är emellertid viktigt att inga keramikverkstäder,det fanns inga smedier med smältugnar i Uplistsikhe. Både rätter och verktyg fördes till staden utanför.
Staden byggdes inte bara på berget utan också på ytan av kullen. Strukturer över marken kombinerades smart med underjordiska. Vid 1000-talet, när kristendomen dök upp, ockuperade staden redan ett enormt territorium. Inte bara präster, byggare och hantverkare bodde i den, en betydande del av dess invånare bedrev handel - Uplistsikhe låg ju vid korsningen mellan flera handelsvägar på en gång. För att skydda mot fiender var staden omgiven av en djup vallgrav och höga murar, och för en konstant vattenförsörjning byggdes ett system med stenrör från en fjäder i bergen och en tunnel läggs till Kura-floden och en djup lagringsbrunn gjordes. I Uplistsikhe fanns ett avloppssystem perfekt för den tiden, "rykten" om hemliga föreställningar under belägringen, en hängbro vid en av de fyra stadsportarna, som kunde tas bort vid behov.
Med andra ord, Uplistsikhe var inte bara ett tempelkomplex utan också en pålitlig fästning.
Kampanjvideo:
Christian Center
Den hedniska perioden i Uplistsikhe varade fram till 330-talet, då det georgiska riket antog kristendomen. Det första som de georgiska kristna gjorde var att förstöra solens tempel och omvandla det till en kyrka, precis som de gjorde med en annan hedensk helgedom. Mindre strukturer bröts helt enkelt och de olyckliga prästerna avrättades. De förstörde också hednisk stolthet - ett stort lager för - det heliga vinet. Fartygen bröts, trästödet förstördes och sedan kastades facklor i grotthallarna. Endast glöd kvar.
Under X-XI-århundradena började aktiv kyrkokonstruktion i Uplistsikhe. Det var då de kristna uppförde här "Uplistsuli-kyrkan", det vill säga "Prinsens kyrka". Kanske hände detta under Bagrat III, som förenade Georgien och befriade det från de arabiska erövrarnas herravälde. På den tiden bodde cirka 20 tusen människor i staden - enligt medeltiden var det en metropol. Men glädjen var kortvarig. Araberna ersattes av armenierna, armenierna ersattes av Seljuk-turkarna, sedan igen av araberna. Endast David byggaren kunde helt bli av med arabisk dominans under XII-talet. Men för honom spelade Uplistsikhe ingen roll. Kung David inrättade sin huvudstad i Tbilisi. Han ville inte ens tänka på den klippiga staden King Uplos. Så det kristna ödet för Uplistsikhe fungerade inte.
Under XIII-talet flyttade Genghis Khan till Georgien. Och i Uplistsikhe flyttade munkarna i hopp om att sitta ut faran inne i berget. Munkarna började hastigt bygga hemliga skyddsrum på de nedre nivåerna och be. Ack! Under århundradena av kristendomen förvandlades Uplistsikhe till en vanlig stad, om än delvis sniden inuti kullen. Det var hem för hantverkare och köpmän, förenade av yrke, som i andra medeltida städer. De kristna hantverkarnas byggfärdigheter var sämre än de gamla hedningarna. De kunde inte hjälpa munkarna. Och när de gick ut för att sy kullen med nya passager och bygga nya underjordiska kyrkor och kloster kränkte deras strukturer integriteten hos de befintliga strukturerna. Och de gamla byggnaderna kollapsade. Och sedan fanns det mongolernas segerrika kampanjer. Genghis Khans sonson Hulagu, utan vidare,drev Uplistsikhe-munkarna ur grottorna och gav order till armén att hugga av sina huvuden. Och sedan beordrade han att bränna Uplistsikhe och alla skogarna runt den till marken. Naturligtvis föll den antika staden i förfall och förlorade all mening.
Arkeologiskt museum
Medeltida kroniker och forskare kom ihåg perfekt existensen av den fantastiska staden Uplistsikhe.
De lokala bönderna kom också ihåg detta. Så snart någon fiende dök upp i bergen, gick de till de gamla grottorna. Och de satt ut invasionen. Även om ingen annan bodde där permanent. Förutom munkarna. De gick igenom Uplistsuli-kyrkan och renoverade den regelbundet. Och nu överlevde hon medeltiden och kaukasiska krig med Ryssland och jordbävningar och flera revolutioner och levde till det lyckliga ögonblicket då de mest normala människorna kom till Uplistsikhe - arkeologer. Och 2007 ingick den steniga staden Uplistsikhe i UNESCOs kulturarvslista.
Magazine: Mysteries of History No. 43, Nikolay Kotomkin
