Saint Augustine skrev redan 420 e. Kr. BC: "Sylvanor och fauner (deras utseende liknade en människas, men de var håriga och benen såg ut som tassar eller hovar), som vanligtvis kallas" inkubi "(manlig ande), gör ofta onda attacker på kvinnor och tillfredsställer dem din lust."
Astral älskarinna
Enligt medeltida avhandlingar bodde en man en gång i staden Koblenz, förtrollad på ett sådant sätt att han i närvaro av sin fru ständigt utförde kärlekshandlingar. Men inte med henne, utan med någon mystisk främling, som hans fru inte kunde se, men som han själv såg och kände. Dessutom gav mannen sig så mycket till sin passion att han inte märkte den protesterande rop från sin legala hustru.
Från utsidan såg det ut som en mycket konstig handling av självtillfredsställelse. Makan hade inte tid att avsluta ett samlag med den flyktiga jungfruen, då han omedelbart hoppade upp med förnyad kraft och ropade: "Låt oss börja om!" Sexuella handlingar följde efter varandra. Hustrun, överväldigad av tårar, oavsett hur hårt hon försökte köra bort den astrala älskarinna från sin man, kunde inte göra det. Hon kunde inte ens kila sig själv mellan kopuleringen - en okänd kraft drev henne bort från sin man.
Oavsett hur hustrun såg ut, kunde hon inte skilja varken rivalens kroppskontur eller hennes ansikte. Ibland föll min man, helt utmattad från häftiga kärleksaffärer, efter ytterligare en orgasme på golvet i utmattning. När han gradvis kom till sinnet kunde han bara säga att detta händde honom inte av hans vilja. Han kan inte hålla sig kvar från den passion som griper honom när en naken astral jungfru dyker upp.
Undervärldens demon
Kampanjvideo:
Liknande berättelser om djävulens frestelse kan höras i en annan del av världen - Indien. Där är de som är involverade i denna typ av berättelser undervärldens demoner, som med viss distraktion kan betraktas som utlänningar. Till exempel sa en brahmana från Sydindien: när han i sin ungdom fördes bort av ockult tantrism besöktes han av en naken gäst, "inte riktigt mänsklig i utseende." En mer erfaren kamrat berättade för honom att det var Mohini, undervärldens demon. Hon kan ta 18 former på en natt och kommer att kräva att tillfredsställa dem alla.
Men hon kan dock begära en man med en otrolig sexuell styrka, så att han enkelt kan hantera det som tidigare tycktes ouppnåeligt för honom. I gengäld kommer Mohini att skydda sin älskade från fiender och uppfylla sina önskemål på samma sätt som en guldfisk. Men om han gillar en jordisk kvinna, finns det ingen nåd. Mannen kommer att drunkna i sitt eget blod, som utan skäl släpper ut halsen.
Ephemeral kärleksaffär
Detta fall liknar det djupa mötet mellan människor med älvor och älvor, som är förknippade med antikens legender, som efter deras vilja, ändrar utseende, kan bli som jordiska människor. Alla dessa flyktiga varelser gör för att ingå en sexuell relation med en person och, efter att ha uttömt honom utan några mått, njuta av energin i hans erotiska känslor. Så det är känt om en viss engelskman Loughlin, som var kär i en älva. En omättlig och förtrollande vacker älva kom till Loughlin varje natt, så att han i slutändan var så utmattad att han började undvika henne. För att fly från sin galna älskarinna emigrerade han, oväntat för alla, till USA och övergav alla sina angelägenheter, men älven upptäckte på mystiskt sätt hennes älskares planer och tog honom även där.
Mara
Medeltida religiösa författare beskrev mycket färgstarka scenerna för förförelsen av oskyldiga flickor av Incubus. En av flickorna erkände i bekännelse att hon hade blivit förstörd av en ofullständig ande i flera år, snarare i tankar än kroppslig …
En annan inkubus störde flickan, som försökte driva bort honom, ständigt ställde korsens tecken på sig själv och strö sängen med heligt vatten. Men det hjälpte knappast. När hon läste en bön försvann han direkt.
Till den tredje flickan, så snart hon gick till sängs, dök en astral molester upp och torterade henne till gryningen. Jungfruen var rädd för att stänga ögonen, och fruktade att inkubusen skulle ta besittning av henne i sömnen. En gång bjöd hon sin fromme vän att byta säng. Och för första gången, på mycket tid, tillbringade jag en lugn natt, vilket inte kunde sägas om hennes vän.
Författarna till avhandlingarna anser att flickornas vackra hår är skylden för allt eftersom det har noterats att incubi inte är likgiltiga mot blondiner i större utsträckning … Flickor tänker för mycket på håret och lockar libertiner med sina tankar. Det finns emellertid ett effektivt botemedel mot sådana intriger. Så, en inkubus plågade ständigt jungfrun och tände en oåterkallelig passion i henne. Jungfruen vände sig till den heliga fadern Bernard, och han gav henne sin personal och instruerade att lägga den med sig i sängen. Som hon gjorde. Efter det vågade inte demonen att komma in i rummet när hon sov.
Vissa är benägna att skylla på olyckorna med unga varelser, flickorna själva. Liksom är melankolin skylden för allt, i vilket de tenderar att falla. Anledningen till detta är förankrat i den kvinnliga naturen, som är benägen för överdriven fantasi …
Stenstaty av gudinnan
Det visar sig dock att unga män också "fantaserar". Berättelsen handlar om en hednisk kille som blev förälskad i en stenstaty av en gudinna. Och gudinnan … svarade honom i gengäld. Men när han, under tvång av hans släktingar, gifte sig med en jordisk tjej, kunde han inte lära känna henne på något sätt, eftersom statyn varje gång lämnade sockeln och låg mellan makarna …
* Ibland hände det att högre makter förstörde ett lagligt äktenskap genom att skicka sexuell impotens till maken. Samtidigt manifesterades maktlöshet endast i förhållande till en kvinna, i alla andra fall hade mannen förmågan att samverka. Ibland, tvärtom, en viss kraft vänder mannen från sin vackra fru och inspirerar till en våldsam passion för en ful kvinna. Och makan, trots det dåliga vädret, sen timme, överger huset och familjen och rusar hårt mot henne, som om han inte var han själv. Som man trodde kunde det här, utan tvekan, inte utan ingripandet av den djävulära besattheten … Officiellt var det inte tillåtet att använda motståndare och söka hjälp från trollkarlar och trollkarlar. Eftersom i detta fall, trots den tillfälliga hjälpen, ökade demonens makt över personen.
Medeltida teologer såg fem sätt att läka män och kvinnor från dessa lidelser. Det var tänkt att söka frälsning i en pilgrimsfärd till heliga platser, i full bekännelse av deras synder, i bönövningar, i upprepad överskuggning av sig själv med korsets tecken och fromma reflektioner, i exorcism och med rättfärdiga löften.
A. Belov