The Church of the Intercession of Virgin "on the Moat", även kallad katedralen St. Basil the Salige, reser sig på Röda torget i Moskva, bredvid Kreml, mittemot Spasskaya Tower. Det uppfördes här 1561 till minne av fången av Kazan av den ryska armén - huvudstaden i det mäktiga khanatet som hotade Ryssland även århundraden efter slutet av det tatariska-mongolska åket.
Det andra (populära) namnet gavs templet för att hedra den helgon som var vördad av Muscovites, som var en samtida för byggandet av katedralen, begravd under verandan.
Men från början såg templet inte ut nu! Se …
Vad som stod tidigare på platsen för förbönskatedralen är inte känt exakt. Ryska kroniker innehåller fragmentariska och motsägelsefulla rapporter om trä- och stenkyrkor. Detta gav upphov till många gissningar, versioner och legender.
Enligt en version, kort efter återvändandet av Ivan IV den fruktansvärda från Kazan-kampanjen 1552, på platsen för den framtida förbönskyrkan på Moat vid kanten av Moskva-floden, låg en träkyrka i namnet Life-Giving Trinity med sju kapell på en kulle.
Saint Metropolitan Macarius i Moskva rådde Ivan den fruktansvärda att bygga en stenkyrka här. Metropolitan Macarius hade också den huvudsakliga sammansättningsidén för den framtida kyrkan.
Kampanjvideo:
Det allra första tillförlitliga omnämnandet av byggandet av kyrkan för församling av vår fru går tillbaka till hösten 1554. Det tros vara att det var en träkatedral. Den stod lite mer än sex månader och demonterades innan byggandet av stenkatedralen på våren 1555.
Domkyrkan för förbön uppfördes av de ryska arkitekterna Barma och Postnik (det finns en version som Postnik och Barma är namnen på en person). Enligt legenden, så att arkitekterna inte kunde skapa en ny bättre skapelse, beordrade tsaren Ivan IV, när byggandet av ett enastående mästerverk av arkitektur var slutfört. Därefter bevisades inkonsekvensen av denna fiktion.
Byggandet av templet tog bara sex år och bara under den varma säsongen. Kroniken innehåller en beskrivning av det "mirakulösa" förvärvet av mästarna i den nionde, södra tronen, efter att hela konstruktionen nästan var klar. Men den tydliga symmetri som ligger i katedralen övertygar oss om att arkitekterna ursprungligen hade en uppfattning om det framtida templets sammansättningsstruktur: det var tänkt att placera åtta gångar runt den centrala nionde kyrkan. Templet byggdes av tegel, och grunden, sockeln och några dekorativa element var tillverkade av vit sten.
Hösten 1559 slutfördes katedralen till stor del. På högtiden för Guds moders förbedring invigdes alla kyrkor, med undantag för den centrala, eftersom "den större kyrkan för den mellersta förbön inte slutfördes det året."
Prefixet "på vattnet", som finns i katedralkronorna, beror på det faktum att en djup och bred försvarsdike drev längs Kreml-muren från 1300-talet över hela torget, senare kallad rött, längs Kreml-muren, som fylldes 1813.
I sin ursprungliga form fanns katedralen fram till 1588. Sedan, från den nordöstra sidan, lades den tionde kyrkan till den över graven av den heliga idiot Basil den välsignade, som tillbringade mycket tid vid katedralen under uppförande och begravdes för att begravas bredvid den. Den berömda mirakelarbetaren i Moskva dog 1557, och efter sin kanonisering beordrade sonen till tsaren Ivan IV den fruktansvärda, Fjord Ioannovich att bygga en kyrka. Arkitektoniskt sett var det ett oberoende pelarfritt tempel med en separat ingång.
Platsen där relikerna från Basil den välsignade hittades markerades med en silverhelg, som senare förlorades under tidens problem, i början av 1600-talet. Gudstjänster i helgens kyrka blev snart dagligen, och med början från 1600-talet överfördes kapellets namn gradvis till hela katedralen och blev dess "populära" namn: St. Basil's Cathedral.
I slutet av 1500-talet dök figurerade kapitel i katedralen ut - för att ersätta det ursprungliga utbrända skyddet.
År 1672 lades den elfte kyrkan till katedralen från sydost: ett litet tempel över graven av den Johannes den välsignade - den vördade Moskva heliga narre, begravd nära katedralen 1589.
Katedralen hade en ovanlig arkitektonisk sammansättning - 9 oberoende kyrkor byggdes på en enda grund - en källare - och var förbundna med inre välvda passager som omger det centrala templet.
Tempelens arkitektur reduceras till tre typer: höfttak, stort torn och litet torn. Alla är förenade med en enda kompositionsteknik "åttakant på en fyrdubbla" - det betyder att oktaedern placeras på en kubisk bas. Men lokalerna är olika och deras kombinationer är ovanliga. Som en av de viktigaste forskarna i katedralen skriver, skriver A. L. Batalov, "likhet och skillnad, enhet och isolering - försoning av dessa motsägelsefulla principer blir huvudtemat i katedralens arkitektur och uppfyller huvudidén i dess program."
Det mest levande och livliga uttalandet om detta tempel tillhör den 20 år gamla Mikhail Lermontov:”… bakom själva muren, som går ner till höger från berget och slutar i ett runt hörntorn, täckt som våg med gröna plattor; lite till vänster om detta torn finns de otaliga kupolerna i kyrkan St. Basil den välsignade, vars sjuttio sidorealer (detta är naturligtvis inte så - AK) som alla utlänningar undrar sig över, och som inte en enda ryss har brytt sig om att beskriva i detalj."
Nästan 100 år senare såg konstnären Aristarkh Lentulov denna katedral som en exotisk "bukett".
Den tyska naturforskaren under första hälften av 1800-talet, Johann Heinrich Blasius, som besökte Ryssland 1840, misstog inledningsvis det för en grupp klippor eller en kolossal växt. Men det är detta som han upptäckte senare: "Först efter att du har klättrat på övervåningen börjar du lite för lite förstå att alla delar av templet ligger symmetriskt …".
Och - det naturliga avslutet: "I stället för ett trassligt ojämnt labyrint avslöjar detta ultranationella arkitektoniska arbete exemplifierande ordning och korrekthet full av mening" (!). I munnen till en pedantisk tysk är en sådan bedömning utan tvekan den högsta berömmen.
Låt oss titta på katedralen först ovanifrån, från kupolerna. Hur många finns det?
En godtycklig hög av kupoler är utesluten, detta är bara en medvetet beredd av skaparna av templet en optisk illusion. Dessutom är de mönstrade kapitlen inte original. I slutet av 1500-talet ersatte de offren för branden med mycket strängare och mer blygsamma "hjälmar".
Låt oss börja från huvudet ovanför centraltältet. Det är omedelbart uppenbart att runt huvudtältet finns fyra små kapitel på låga rullar på diagonaler, under vilka det finns tre rader med halvcirkelformade kokoshniks "springer över". Föreställ dig ett ögonblick att det inte finns några stora kapitel bredvid dem. Och nu ligger ett tempel med fem kupoler, som bara skiljer sig i en skarpt upphöjd mittdel: 1 + 4 = 5.
Låt oss nu räkna resten av kupolerna. Det finns bara fyra av dem, och de är belägna på kardinalpunkterna runt huvudtältet, som också går tillbaka till den femkupplade traditionella för bysantinska och ryska kyrkor, även om de är mycket sällsyntare än den första. Och här: 1 + 4 = 5.
Vi tar inte hänsyn till den lilla låga kupolen till vänster om altaret - det här är chefen för kapellet över relikerna till St. Basil den välsignade, den dök upp här senare, 1588. På samma sätt kommer det att vara nödvändigt att utesluta det tälttakta klocktornet, byggt 1683 istället för den tidigare klockstationen till höger om altaret. Och sedan visar det sig att intrycket av en otrolig, obegriplig multikupol uppnås genom en enkel kombination av två traditionella fem-kupoliga tempel, som om de sätts in i varandra. I det här fallet visar det sig givetvis inte 10 utan 9 - det centrala tältet "fungerar" för båda fem kupoler.
Men ritningar gjorda av utlänningar såväl som antika inventeringar av katedralen tillåter oss att säga att det fanns mycket fler kupoler här.
Utanför, längs huvudtältets omkrets, fanns det 8 (!) Mycket små kapitel. Fyra av samma kupoler stod runt det största, inträde i Jerusalem kapell, som ligger i mitten av den västra fasaden av katedralen, mittemot Spasskaya Tower. Tyvärr, under renoveringen av 1780-talet, demonterades de - tydligen, i klassikerns era, verkade denna kungskog (9 + 8 + 4 = 21 !!!) verkade "ett arkitektoniskt överskott". Det är synd…
