Affärstränare och föreläsare Natalia Grace i sin bok "The Laws of Grace" framhöll mycket exakt en sak som programmerar oss för fattigdom från barndomen.
Och hon kallade det "lagen om genetisk fattigdom".
Alla bör läsa om det:
”Som barn i en klasskamrat hem hoppade vi ofta på soffan tills vi såg de vuxna. Vi var mycket nöjda med fjädrarna, på vissa platser mycket nära ytan; gladde dammet som flög i klubbarna från soffan från våra hopp. När jag tjugo år senare åkte till min barndomsvän, i skräck såg jag i hörnet samma soffa som vi en gång hoppade på. Det hade inte förändrats så mycket som jag kunde komma ihåg, men nu blev jag chockad av miljöens fattigdom och skäl. Jag beräknade mentalt hur mycket det kan kosta att köpa en ny soffa, byta ut feta stolar, en spegel, trasig och förseglad med en chokladomslag. När vi pratade, kalkade jag i min fantasi taket och ändrade bakgrundsbilden. Jag ville tvätta fönstren, täckt med flugor, kasta ut pinnarna och kartongen som sticker ut under soffan, en trasig blomkruka bunden med en strumpa. "Vad,om pengarna är dåliga? " - Jag tänkte … Men min hjärna motstått och erbjöd mig att köpa minst en billig självhäftande film i träets färg och klistra över bordet med den. Oavsett var jag tittade såg mitt blick över någon form av brott, smuts, fläckar och skräp. Hjärnan sa plötsligt till mig: "Varför tror du att det alltid finns smuts bredvid fattigdom?" Nu ställer jag dig samma fråga. Även om du ersätter ordet "alltid" med "nästan alltid" eller "ofta", gör det inte lättare. Smuts är inte en manifestation av brist på pengar, utan av mentalitet. Tänk på det: smuts är en manifestation av motsvarande mentalitet. Och eftersom smuts och fattigdom är grannar, då är fattigdom en slags mentalitet. Ja, fattigdom är i ett otvättat huvud. Oavsett var jag tittade såg mitt blick över någon form av brott, smuts, fläckar och skräp. Hjärnan sa plötsligt till mig: "Varför tror du att det alltid finns smuts bredvid fattigdom?" Nu ställer jag dig samma fråga. Även om du ersätter ordet "alltid" med "nästan alltid" eller "ofta", gör det inte lättare. Smuts är inte en manifestation av brist på pengar, utan av mentalitet. Tänk på det: smuts är en manifestation av motsvarande mentalitet. Och eftersom smuts och fattigdom är grannar, då är fattigdom en slags mentalitet. Ja, fattigdom är i ett otvättat huvud. Oavsett var jag tittade såg mitt blick över någon form av brott, smuts, fläckar och skräp. Hjärnan sa plötsligt till mig: "Varför tror du att det alltid finns smuts bredvid fattigdom?" Nu ställer jag dig samma fråga. Även om du ersätter ordet "alltid" med "nästan alltid" eller "ofta", gör det inte lättare. Smuts är inte en manifestation av brist på pengar, utan av mentalitet. Tänk på det: smuts är en manifestation av motsvarande mentalitet. Och eftersom smuts och fattigdom är grannar, då är fattigdom en slags mentalitet. Ja, fattigdom är i ett otvättat huvud. Smuts är inte en manifestation av brist på pengar, utan av mentalitet. Tänk på det: smuts är en manifestation av motsvarande mentalitet. Och eftersom smuts och fattigdom är grannar, då är fattigdom en slags mentalitet. Ja, fattigdom är i ett otvättat huvud. Smuts är inte en manifestation av brist på pengar, utan av mentalitet. Tänk på det: smuts är en manifestation av motsvarande mentalitet. Och eftersom smuts och fattigdom är grannar, då är fattigdom en slags mentalitet. Ja, fattigdom är i ett otvättat huvud.
På skolan hade jag en fantastisk litteraturlärare - Tamara Grigorievna, ett enastående sinne, en mycket uppfattande kvinna. Hon tappade på något sätt en fras som jag har kommit ihåg för resten av mitt liv. Någon frågade henne vad filistinism betydde, och hon svarade: "Filistinism betyder att dricka från en gammal lurvig mugg när det finns en ny i skänken." Så det är vanligt i många ryska hus: för en regnig dag avsätts pengar, för en vit dag finns det en ny kopp i skänken, bara en vit dag kommer sällan, och allt liv är fyllt med svart. De som lever i väntan på framtiden kommer aldrig. Och då insåg jag det här: det är synd att vara en tiggare; skäms för att vara smutsig. Det är synd att ha förödelse i mitt huvud, vilket oundvikligen påverkar både hemmet och mentaliteten hos barn.
Jag känner en kvinna som har sparat pengar i över tjugo år för att köpa en dacha. Hon tog upp två döttrar ensam. Flickorna levde från hand till mun, bara på gröt, och den äldsta av dem berättade hur skamligt hon var att gå ut på trädgården i gamla byxor i korv med lappade knän. Flickan växte, och varje år växte hennes byxa magiskt. Tyget som är undangömt under veckades centimeter för centimeter. Hon var inte lika bleknad som resten av benet, och detta svikade tiggiga knep. Uppenbarligen är det här uttrycket kommer från: "Behovet av uppfinningen är listig." Det är inte värt att berätta att systemet i staten inte tillåter att tjäna tillräckligt. Jag skäller inte på systemet utan ruttnar i hjärnan. För samma pengar kan du se värdig eller tiggerande. När mamman slutligen köpte dacha hade båda vuxna döttrar inte det minsta intresset för denna dacha,men modern blev oändligt bebrejd för att inte lära dem vad det innebar att vara en kvinna. Flickorna har ett Askepott-komplex. De som var vana med att se slitna stolar och gamla rätter, slitna handdukar och rockar för sju år sedan, senare, blev vuxna, var rädda för att spendera pengar på sig själva. Varje gång de köpte något var deras stämning bortskämd: de tycktes känna sig ovärda för nya bra saker. Detta, mina vänner, kallas med två ord: genetisk fattigdom. Hon är redan medveten, i celler, i blod, i ben.deras humör blev bortskämd: de tycktes känna sig ovärda för nya bra saker. Detta, mina vänner, kallas med två ord: genetisk fattigdom. Hon är redan medveten, i celler, i blod, i ben.deras humör blev bortskämd: de tycktes känna sig ovärda för nya bra saker. Detta, mina vänner, kallas med två ord: genetisk fattigdom. Hon är redan medveten, i celler, i blod, i ben.
Barn som ser lurviga hörn är medvetet programmerade för fattigdom. Redan i tonåren börjar de inse svårighetsgraden. Anton Pavlovich Chekhov noterade också att skalning av väggar och smutsiga korridorer har en dålig effekt på elevens förmåga att lära sig. Smuts och fattigdom undertrycker en person, den vanliga typen av eländiga miljöprogram är ett misslyckande. Du kan argumentera för mig att hatet mot fattigdom stimulerar vissa människor att utvecklas och tjäna pengar, men jag kommer att svara er att många fler människor bryter ned under den outhärdliga fattigdomsbördan. Orden "problem" och "fattigdom" har samma rot. Kör problemet bort från dig. Kör bort fattigdom. Hur jag gillar frasen: "Rikedom är ett sinnestillstånd." Så fattigdom är också ett sinnestillstånd."