Enligt den utbredda versionen lades grunden för staten i Ryssland av den varangiska truppen i Rurik, kallad av de slaviska stammarna att regera. Normansk teori har dock alltid haft många motståndare.
Problemets historia
Man tror att den normandiska teorin formulerades på 1700-talet av Gottlieb Bayer, en tysk forskare vid St. Petersburg Academy of Sciences. Men ett sekel tidigare uttrycktes det först av den svenska historikern Peter Petrei. Senare följde många stora ryska historiker denna teori, med början med Nikolai Karamzin.
Den mest övertygande och fullständiga normandiska teorin framställdes av den danska språkvetaren och historikern Wilhelm Thomsen i sitt arbete "Den ryska statens början" (1891), varefter det ryska statskapets skandinaviska ursprung ansågs faktiskt bevisat.
Under de första åren av den sovjetiska makten slog den normandiska teorin rot i kölvattnet av tillväxten av internationalismens idéer, men kriget med nazistiska Tyskland förvandlade vektorn för teorin om den ryska statens ursprung från normanism till det slaviska konceptet.
Idag råder en måttlig normandisk teori, till vilken sovjetisk historiografi återvände på 1960-talet. Det erkänner den begränsade karaktären hos Varang-dynastins inflytande på framväxten av den gamla ryska staten och fokuserar på rollen för folken som bor sydost om Östersjön.
Kampanjvideo:
Två etnonymer
De viktigaste termerna som används av "normanisterna" är "Varangians" och "Rus". De finns i många krönikekällor, inklusive "Tale of Bygone Years":
"Och de sa till sig själva [Chud, slovenska och Krivichi]:" Låt oss leta efter en prins som skulle härska över oss och döma oss med rätt "Och de gick över havet till Varangierna, till Ryssland."
För anhängare av den normandiska versionen är ordet "rus" etymologiskt relaterat till den finska termen "ruotsi", som traditionellt betecknade skandinaverna. Så, språkforskaren Georgy Khaburgaev skriver att namnet "Rus" kan härledas från "Ruotsi" rent filologiskt.
Filologer-normanister passerar inte andra skandinaviska ord som liknar ljud - "stavar" (svenska för "roddare") och "Roslagen" (namnet på den svenska provinsen). Enligt den slaviska vokalen kunde "Rods" enligt deras mening ha förvandlats till "Rus".
Det finns dock andra åsikter. Till exempel bestred historikern Georgy Vernadsky den skandinaviska etymologin för ordet "rus" och insisterade på att det kommer från ordet "rukhs" - namnet på en av de sarmatisk-alaniska stammarna som kallas "roxolans".
"Varyagov" (Old Scan. "Væringjar") "Normanists" identifierade sig också med de skandinaviska folken, med fokus på det sociala och sedan på ordets professionella status. Enligt bysantinska källor är Varangianerna först och främst hyrda soldater utan exakt lokalisering av deras bostadsort och specifika etnicitet.
Sigismund Herberstein, i sina anteckningar om Muscovy (1549), var en av de första som drog en parallell mellan ordet "Varangian" och namnet på de baltiska slavernas stam - "Vargs", som enligt hans åsikt hade ett gemensamt språk, seder och tro med ryssarna. Mikhail Lomonosov hävdade att Varangianerna "bestod av olika stammar och språk."
Kronikbevis
En av de viktigaste källorna som gav oss idén att "kalla Varangians att regera" är Tale of Bygone Years. Men inte alla forskare är benägna att villkorslöst lita på de händelser som beskrivs i den.
Så historikern Dmitry Ilovaisky konstaterade att legenden om varangernas kallelse var en senare införande i berättelsen.
Dessutom är "The Tale of Bygone Years" en samling av olika krönikor som ger oss tre olika omnämnanden av Varangianerna och två versioner av Rysslands ursprung.
I "Novgorod Chronicle", som har absorberat "Primary Code", som föregick berättelsen, i slutet av 1100-talet, finns det inte längre en jämförelse mellan Varangians och Skandinaverna. Kronikern pekar på Ruriks deltagande i läggningen av Novgorod och förklarar sedan att "kärnan i folket i Novgorod från varangklanen."
I "Joachim Chronicle" sammanställd av Vasily Tatishchev visas ny information, särskilt om Ruriks ursprung. I det visade sig den ryska statens grundare vara son till en namnlös Varangian prins och Umila, dotter till den slaviska äldste Gostomysl.
Språkliga bevis
Det har nu exakt fastställts att ett antal ord av det gamla ryska språket är av skandinaviskt ursprung. Dessa är både handelsvillkor och maritimt ordförråd, liksom ord som finns i vardagen - ankare, banner, piska, pood, sneaker, Varangian, tiun (furste manager). Ett antal namn passerade från gammal skandinaviska till ryska - Gleb, Olga, Rogneda, Igor.
Ett viktigt argument för att försvara den normandiska teorin är arbetet med den bysantinska kejsaren Constantine VII Porphyrogenitus "On the Administration of the Empire" (949), som ger namnen på Dnepr-forsarna på slaviska och "ryska" språk.
Varje "ryskt" namn har en skandinavisk etymologi: till exempel "Varuforos" ("Big Creek") upprepar tydligt den gamla isländska "Barufors".
Motståndarna till den normandiska teorin, även om de håller med om närvaron av skandinaviska ord på ryska, noterar deras obetydliga antal.
Arkeologiska bevis
Många arkeologiska utgrävningar utförda i Staraya Ladoga, Gnezdovo, vid Rurik-bosättningen, liksom på andra platser i nordöstra Ryssland, visar spår av skandinavernas närvaro där.
2008, vid Zemlyanoy-bosättningen Staraya Ladoga, upptäckte arkeologer föremål som skildrade en fallande falk, som senare blev Rurikovichs vapen.
Intressant nog präglades en liknande bild av en falk på mynt från den danska kungen Anlaf Gutfritson, som går tillbaka till mitten av 10-talet.
Det är känt att den arabiska resenären Ibn Fadlan år 992 beskrev begravningsceremonin för en ädel Rus med förbränning av en båt och uppförande av en hög. Ryska arkeologer har upptäckt denna typ av grav nära Ladoga och i Gnezdovo. Det antas att denna begravningsmetod antogs från invandrare från Sverige och spred sig hela vägen till den framtida Kievan Rus.
Historikern Artemy Artsikhovsky noterade dock att trots de skandinaviska föremålen i begravningsmonumenten i nordöstra Ryssland, begravdes inte enligt den skandinaviska utan enligt den lokala ritualen.
Alternativ vy
Efter den normandiska teorin formulerade Vasily Tatishchev och Mikhail Lomonosov en annan teori - om det slaviska ursprunget till ryska statskap. I synnerhet trodde Lomonosov att staten på Rysslands territorium existerade långt före Varangianernas kallelse - i form av stamallianser i de norra och södra slaverna.
Forskare bygger sin hypotes på ett annat fragment av "Tale of Bygone Years": "från Varangianerna kallade de sig Rus, och innan det fanns slaver; även om de kallades glänta var talet slaviskt. " Den arabiska geografen Ibn Khordadbeh skrev om detta och noterade att Rus är ett slaviskt folk.
Den slaviska teorin utvecklades av historiker från 1800-talet Stepan Gedeonov och Dmitry Ilovaisky.
Den första rankade ryssarna bland de baltiska slaverna - uppmuntrande, och den andra betonade deras sydliga ursprung, med utgångspunkt från etnonymen "skenhårig".
Rusen och slaverna identifierades av historikern och arkeologen Boris Rybakov och placerade den forntida slaviska staten i skogsstäppen i regionen Mellersta Dnepr.
Fortsättningen av kritiken mot normanismen var teorin om det "ryska kaganatet", som framfördes av ett antal forskare. Men om Anatoly Novoseltsev var benägen mot kaganatets norra läge, insisterade Valentin Sedov på att ryssarnas tillstånd var beläget mellan Dnepr och Don. Enligt denna hypotes uppträdde etnonymen "Rus" långt före Rurik och har iranska rötter.
Vad genetik säger
Genetik kunde svara på frågan om etniciteten hos grundarna av den gamla ryska staten. Sådana studier har genomförts, men de har genererat mycket kontroverser.
År 2007 publicerade "Newsweek" resultaten av studier av genomet hos de levande representanterna för huset Rurikovich. Det noterades där att resultaten av DNA-analyser av Shakhovsky, Gagarin och Lobanov-Rostovsky (familjen Monomashich) snarare indikerar dynastins skandinaviska ursprung. Boris Malyarchuk, chef för genetiklaboratoriet vid Institutet för nordiska biologiska problem, konstaterar att en sådan haplotyp ofta finns i Norge, Sverige och Finland.
Anatoly Klyosov, professor i kemi och biokemi vid Moskva och Harvard University, håller inte med sådana slutsatser och noterar att "det finns inga svenska haplotyper." Han definierar tillhörande Rurikovich av två haplogrupper - R1a och N1c1. Den gemensamma förfadern för bärarna av dessa haplogrupper, enligt Klenovs forskning, kunde verkligen leva på 9-talet, men dess skandinaviska ursprung ifrågasätts.
"Rurik är antingen bärare av haplogrupp R1a, slaver eller bärare av södra Östersjön, slavisk gren av haplogrupp N1c1", avslutar forskaren.
Elena Melnikova, professor vid Institutet för världshistoria vid Ryska vetenskapsakademin, försöker förena två polära åsikter och hävdar att skandinaverna redan före Ruriks ankomst integrerades väl i det slaviska samhället. Enligt forskaren kan analysen av DNA-prover från skandinaviska begravningar, av vilka det finns många i norra Ryssland, klargöra situationen.