Alexander I Pavlovich (född 12 december (23), 1777 - död 19 november (1 december 1825)) - Kejsare av hela Ryssland.
Fenomen förekommer ofta i historien som lämnar efter sig mysterier som tar år eller till och med århundraden att ta sig ur. Och det händer också att mysteriet förblir olöst, även om många noggranna forskare letar efter nyckeln till det. Bland sådana mysterier är de sista dagarna av livet och döden av den ryska kejsaren Alexander 1, vilket gav upphov till många rykten och spekulationer som motbevisade den officiella versionen av kejsarens död.
Alexander I var en av de mest populära europeiska monarkerna under första tredjedelen av 1800-talet. Samtidigt, enligt definitionen av kejsarens biografier, var han en "sfinx, olöst till graven" och det mest tragiska ansiktet i den ryska historien. Hans drama är dramaet i en mänsklig personlighet som tvingas kombinera sådana oförenliga egenskaper som makt och mänsklighet.
I korthet är den historiska kroniken för de senaste månaderna av Alexander 1: s regering: sommaren 1825 beslutade monarken oväntat att göra en resa till Taganrog, en provinsstad, torkad av solen och vindarna. Anledningen till resan var sjukan av kejsarinnan Elizabeth, som läkarna rekommenderade att tillfälligt ändra det fuktiga Sankt Petersburg-klimatet till det torra södra klimatet.
Kejsaren lämnade Petersburg den 11 september 1825 ensam för att förbereda allt själv för sin hustrus ankomst. Efter 13 dagar var han redan i Taganrog och tog omedelbart ordningen på huset som tilldelades augusti-paret. Kejsarinnan anlände till Taganrog den 23 september, och från den dagen, enligt de nära henne, upprättades ett välvilligt, till och med ömt förhållande mellan makarna, som om de återupplevde sin avlägsna smekmånad igen. De promenerade tillsammans och svarade känsligt på förbipasserande bågar, körde runt i grannskapet i en vagn. De hade också frukost och middag tillsammans, utan en entourage.
Bara en gång gjorde Alexander en nästan tvingad inspektionsresa till Krim, där han blev inbjuden av grev Vorontsov. I Sevastopol kändes monarken dåligt - hypotermi påverkades under övergången genom bergen. Han återvände till Taganrog ganska sjuk. Läkares diagnos - gallmage-feber; ett laxermedel föreskrevs som behandling. Men febern sjönk inte, ansiktshuden blev gul och dövheten från vilken Alexander hade lidit de senaste åren ökade markant.
1825, 10 november - när han kom ur sängen, tappade kejsaren medvetandet för första gången, och när han kom till sig själv kunde han knappt uttala några ord. Domstolsläkaren Tarasov trodde inte längre på återhämtning och föreslog att Elizabeth skulle skicka en präst. Monarken gick med på det, och den 18 november erkände prästen honom i närvaro av sin hustru, släktingar, läkare och betjänare. Efter att ha fått nattvardsgång kysste Alexander 1 kejsarinnan och sa: "Jag har aldrig upplevt en sådan tröst och jag tackar dig för det." För alla blev det klart att döden var nära.
Kampanjvideo:
Nästa dag, 19 november, 10 timmar och 50 minuter på morgonen, dog tsaren Alexander den välsignade, utan att återfå medvetande. Han var 47 år och 11 månader gammal. Elizabeth knäböjde, gjorde bönen korset över Alexander 1, kysste hans kalla panna, stängde ögonen och veckade hennes näsduk, band hans haka.
Det finns flera konstiga punkter i hela den korta kroniken som historiker inte har kunnat klargöra fram till idag. Till att börja med dog Alexander 1 vid en ålder av 48, full av styrka och energi, förr hade han aldrig varit allvarligt sjuk och hade en utmärkt hälsa. Även om vissa oräknigheter i hans beteende var tydligt tydliga för dem runt honom. Sinnets förvirring orsakades av det faktum att kejsaren under de senaste åren blev mer och mer avskild, höll sig isär, även om det i sin position och med sina uppgifter var mycket svårt att göra detta.
Människor nära honom började höra dystra uttalanden från honom mer och mer ofta. Bortföljd av mystik, upphörde han praktiskt taget att fördjupa sig i statliga angelägenheter med samma pedantry, i många avseenden anförtrotts den kraftfullt tillfälliga arbetaren Arakcheev.
Ett annat, mer intimt ögonblick. Kejsaren, som älskade damernas samhälle så mycket i sin ungdom, förlorade intresset för dem i vuxen ålder. Under krigsåren med Napoleon Bonaparte flyttade han sig bort från sin älskarinna, den vackra Maria Naryshkina, och föredrog att leva i svårighetsgrad och fromhet, särskilt i relation till Elizabeth. Som 47-åring började kejsaren leva ett osocialt återlämnande liv. Efter att ha varit ensam knäböjde han sig länge och bad framför ikonerna, från vilka, enligt Dr. Tarasov, blåsor till och med dök upp på knäna. Förgäves sökte diplomaterna en publik: autokraten gav dem mindre och mindre. Och med de ord som han talade med dem bröt bitterhet och besvikelse mer och mer ofta igenom hans vanliga artighet.
Det var inte helt klart för andra och kejsarens beteende i förhållande till decembristernas konspiration, som han naturligtvis var medveten om. Detta framgår av hans dagbokspost, som innehåller följande ord:”Det finns rykten om att en skadlig anda av fri tanke eller liberalism sprider sig, eller åtminstone har börjat spridas i armén; överallt finns det hemliga samhällen och klubbar, hemliga agenter som sprider sina idéer överallt."
Och ändå bör det noteras att monarken, trots att han krävde ökad övervakning över de intellektuella och militära kretserna, inte gav några order att inleda någon form av utredning eller vända sig till arresteringar.
Och slutligen, om orsakerna till Alexander 1: s död. Hans sjukdom var förvånansvärt flyktig och nådlös. Enligt obduktionsprotokollet orsakades Alexander I's död av en bilial sjukdom, åtföljd av en komplikation i hjärnan. Men samtidigt uppgav läkarna att de flesta av organen var i utmärkt skick. Ett ögonvittne till obduktionen, Quartermaster Schoenig, konstaterade:”Jag har ännu inte träffat en så väl skapad person. Händer, ben, alla kroppsdelar kan fungera som en modell för en skulptör: hudens ömhet är extraordinär."
Och ändå hände det konstigaste efter Alexander 1: s död. Kistan med hans kropp fanns fortfarande i Taganrog, och rykten, några mer oroande och mer fantastiska än andra, spriddes från by till by. Detta underlättades främst av det faktum att kejsarens kropp inte visades för folket, vilket i allmänhet förklarades av hans dåliga skick. Men få människor visste om detta, och därför redan i Tula, där begravningskortegen närmade sig, spriddes rykten om att "kejsaren dödades av hans undersåtar, monster och mästare."
I själva verket hade vanliga människor mycket att förvirra över. Döden av Alexander 1 borta från huvudstaden efter en kort och konstig sjukdom, den försenade transporten av kroppen till Petersburg och begravningen utan tillstånd att se monarkens ansikte i en öppen kista - allt detta kunde inte annat än ge upphov till alla slags rykten. Vissa hävdade att kejsaren inte alls dör i Taganrog utan seglade på en engelsk slinga till Palestina till de heliga platserna; andra sa att han hade kidnappats av kosackerna och i hemlighet hade åkt till Amerika.
Distributörerna av sådana versioner, på ett eller annat sätt, enades om en sak: istället för suveränen placerades en soldat i kistan, liknande Alexander i ansikte och byggnad. De kallade till och med namnet på dubbelkurern Maskov, som förde kejsaren till Taganrog och dog bokstavligen framför honom i en trafikolycka.
Och nu 10 år senare, när det verkade som om legenden för länge hade försvunnit, i utkanten av staden Krasnoufimsk, Perm-regionen, dök en majestätisk man ut, omkring 60 år gammal, med namnet Fyodor Kuzmich. Han var okokumenterad och han sa till myndigheterna att "han är en vagabond som inte kommer ihåg släktskap." Han dömdes till 20 fransar och deporterades till en bosättning i västra Sibirien. Den äldre hittade skydd hos bönderna, som han imponerade av tolkningen av de heliga skrifterna, det milda sättet och rådets visdom.
Han bodde tyst, ibland arbetade han i en lokal fabrik. Rykten om honom som helgon väckte uppmärksamheten från köpmannen Khromov, som tog honom under sitt skydd och byggde honom en liten koja i närheten av Tomsk. Befri från alla bekymmer, ägde Fyodor Kuzmich sig helt åt att tjäna Gud.
Många av de framstående medborgarna i Tomsk besökte den gamle mans fristad. Alla blev förvånade över det spirituella utseendet på Fjodor Kuzmich, hans utbildning, medvetenhet om de viktigaste politiska händelserna och stora regeringspersoner. Han talade respektfullt om Metropolitan Philaret och Archimandrite Photius, berättade upphetsat om Kutuzovs segrar, återkallade militära bosättningar och talade om de ryska arméernas triumferande inträde i Paris.
Besökare lämnade honom övertygad om att en av imperiets mest värdefulla gömde sig i form av en bonde. Vissa, som inte vågade säga det högt, fann i honom en likhet med den avlidna suveränen. Fjodor Kuzmich var lång, bred axel, med vanliga drag, blå ögon, ett kallt panna och ett långt grått skägg. Han haltade inte som kejsaren, men som Alexander var han hörselskadad. Dessutom hade han samma ståtliga hållning, samma ståtliga figur.
Fram till sitt sista andetag hävdade Fyodor Kuzmich dock att han inte visste något om sitt ursprung. Till de som bad om att avslöja sitt riktiga namn, svarade han: "Det här är Gud som vet!"
Han dog den 20 januari 1864 vid 87 års ålder, omgiven av universell vördnad. Khromov erhöll tillstånd från kyrkans myndigheter att begrava sin tidigare församling i staketet i klottet Theotokos-Alekseevsky i Tomsk och installerade ett kors på hans grav med inskriptionen: "Kroppen av den stora saliga äldste Fyodor Kuzmich, som dog i Tomsk den 20 januari 1864, är begravd här." Det är värt att komma ihåg att den stora välsignade officiellt kallades Alexander 1 efter segern över Napoleon.
Lokalbefolkningen tvivlade inte på att det var kejsaren som tog tillflyktsort här för att ödmjukt avsluta sina dagar i gemenskap med Gud. Tillsammans med detta, i familjen till buden Maskovs ättlingar, fanns det en legende om att i katedralen Peter och Paul-fästningen i St Petersburg - de ryska kejsarnas begravningsvalv från 1700-talet, var det Maskov som begravdes i stället för Alexander I.
Den första biografin om Fyodor Kuzmich, publicerad 1891, innehöll inte någon information om hans liv förrän 1836, året för hans uppträdande i Sibirien. Den tredje upplagan, som dök upp 1894, innehåller två porträtt av den äldre, en vy över hans bostad och en fax av hans handskrift. Vissa grafologer tyckte att det var en avlägsen likhet med tsarens handskrift.
Med tiden fick legenden om kejsarens falska död fler och fler anhängare. De som stödde denna version förlitade sig på ett antal anmärkningsvärda observationer. Kort sagt, de är:
Suveränen har upprepade gånger förklarat sin önskan att abdicera tronen och gå i pension till ett fredligt liv. Han bestämde till och med den ålder då han tänkte lämna tronen: cirka 50 år.
Å andra sidan är ögonvittnesberättelser om hans sjukdom ofta motstridiga. Så, Dr. Tarasov skrev om en sjukdomsdag, att kejsaren tillbringade en "god natt", och Dr. Willie talade om samma dag, att natten var "rastlös" och kejsaren blev "värre och värre." Obduktionsrapporten undertecknades av nio läkare, men Dr. Tarasov, som drog upp denna slutsats och vars namn visas längst ner på sista sidan, skrev i sina memoarer att han inte undertecknade detta dokument. Det visar sig att någon annan förfalskade sin signatur?
En undersökning av den avlidne hjärnan avslöjade dessutom de störningar som syfilis lämnade, en sjukdom som kungen inte drabbades av. Slutligen, 1824, led suveränen en erysipelas på hans vänstra ben, och läkarna som utförde obduktionen hittade spår av ett gammalt sår på hans högra ben.
Vad är det mer tvivel om? Trots balsamningen förändrades den avlidnas ansikte snabbt utan erkännande; folket fick inte passera före den öppna kistan; Elizabeth följde inte sin mans rester till Petersburg; kejsarens dagbok avbröts åtta dagar före hennes make död; Nicholas I beordrade att bränna de flesta dokument relaterade till de senaste åren av hans brors regeringstid, såväl som bevisen som åberopades av dem som inte trodde på Alexander Död.
Dessa sistnämnda, till stöd för sina ståndpunkter, citerar bevis enligt vilka öppningen av sarkofagen av Alexander I, godkänd av Alexander III och utförd av greven Vorontsov-Dashkov, visade sig vara tom. 1921 - ett ryktet spridde att den sovjetiska regeringen började studera resterna av de suveräna som begravdes i fästningen Peter och Paul, och de närvarande förklarade också frånvaron av ett organ i kistan till Alexander 1. Sann, inte en enda officiell rapport bekräftade detta ryktet. Men de flesta medlemmar av Romanov-dynastin som emigrerade utomlands efter revolutionen trodde på identiteten av Fjodor Kuzmich och kejsaren Alexander.
Bland de som höll motsatt åsikt, Grand Duke Nikolai Mikhailovich, grand-brorson av Alexander 1. Efter att ha fått tillgång till de hemliga arkiven för den kejserliga familjen, efter en viss tvekan, förklarade han fast att kejsaren hade dött i Taganrog.
"Om du tänker på karaktären och lutningarna till Alexander Pavlovich," skrev han, "kan du inte hitta i dem den minsta lutningen till denna typ av transformation, och ännu mer till en frivillig beslutsamhet att gå till denna typ av berövande i vuxen ålder, i en helt exceptionell situation … slutligen kom till slutsatsen att inte bara möjligheten att sannolikheten för en legende strider mot någon logik, utan att det inte finns det minsta dokument eller bevis för detta antagande."
I själva verket verkar det helt otroligt att en suverän, kärleksfull knuten till sin fru, plötsligt skulle lämna henne, medveten om att hon dör av konsumtion och att hennes dagar räknades. Det är också otroligt att han, efter att han länge varit att vårda ett projekt för att lämna tronen, inte avgjorde frågan om arv efter tronen. I slutändan är det otroligt att han beordrade ett lik "som honom" utan att väcka misstankarna om hans entourage.
Hur var det möjligt att göra en kroppsförändring i Taganrog om minst tre dussin människor var närvarande vid tsarens död: officerare, läkare, sekreterare, kejsars hembiträde, hon själv, äntligen. Var inte kejsarinnan vid sin mans huvudgavel förrän hans sista andetag? Stängde hon inte ögonen? Skrev hon inte efter hennes död hjärtskärande brev till Dowager-kejsarinnan Maria Feodorovna och andra släktingar? Är det bara en kynisk parodi av sorg?
Och obduktionsrapporten undertecknad av läkarna? Och de otaliga undersökningarna av kroppen, med stöd av protokoll, hela vägen från Taganrog till St Petersburg? Och hur är det med de skriftliga och muntliga vittnesmålen från ögonvittnen om suveräne ångest? Och är det tänkbart att så många hängivna människor, som vet att kungen lever, döljer sanningen efter att ha deltagit i hans begravningstjänst? Sådan medverkan skulle gränsa till heligedomen.
Men även kejsarinnan Elizabeth (hon dog den 3 maj 1826 och begravdes bredvid sin mans grav) undkom inte efter begravningen en livslång legend som till stor del sammanfaller med legenden om Alexander. Populär ryktet hävdade att hon inte dog, och 1840 tog hon tillflykt under namnet Vera the Silent i Novgorod-klostret.
Hon tog ett löfte om tystnad och dog 1861 utan att avslöja sitt riktiga namn. Nunnorna, som drabbats av nådarna i hennes drag och den sofistikerade hennes sätt, tycktes omedelbart känna igen den avlidna kejsarinnan i henne. Hon valde ett öde som liknade hennes man för, berättade nunnorna, båda var i upprepning över mordet på Paul 1.
Och ändå, om Alexander 1 faktiskt dog i Taganrog, vem var då den”äldre” begravd i Alekseevsky klostret i Tomsk? Det bör noteras här att i Sibirien hela tiden gömde sig olika slags profeter, fördrivna präster, rebelliska munkar som levde som eremiter. Fjodor Kuzmich kunde väl ha varit en av de asketister som bröt med samhället.
Grand Duke Nikolai Mikhailovich, som speciellt studerade denna fråga, är benägen att betrakta honom den illegitima sonen till Paul I, löjtnant av marinen Semyon den stora. Andra kallar kavallerivakten F. A. Uvarov, som försvann 1827; vissa, utan att peka på en specifik person, föreslår att vi talar om en av de ryska aristokraterna som ville bryta med sin miljö.
Kort sagt, inte bara livet utan också Alexander 1s död är ett mysterium för kommande generationer. Han kunde inte uppfylla sin dröm: att lägga ner kronan och gå i pension från världen, men folket skapade en legend som han, möjligen, skulle komma överens om, även om han inte var en medbrottsling i dess ursprung.
M. Pankova
