Vi publicerar ytterligare en artikel av Valentin Katasonov, doktor i ekonomi, forskare, publicistförfattare, från serien "Hur nationer och stater försvinner", baserat på en studie av verk av St. Nicholas i Serbien. Den här gången handlar det om Babylon.
Nu kommer vi att prata om Babylons öde, som St Nicholas of Serbia också ägnar stor uppmärksamhet åt i verken "Krig och Bibeln", "Ordet om lagen" och andra.
Babylon är både en stad, en stat och ett imperium. Förresten talas det om inte bara i Gamla testamentet utan också i Nya testamentet (i den sista boken "Apocalypse" eller "Uppenbarelser från Johannes"). Filologer och historiker säger att Babylon i översättning från forntida språk betyder "Guds port" (eller "gudarnas port"). Babylon är inte bara en sann historia utan också en symbol. Dessutom en symbol som finns i vårt liv idag.
För det första är det en symbol för kampen mot Gud, förknippad med Babels torn, som Nimrod, son till Kush och sonson till Ham, försökte bygga (som vi får veta i 1 Moseboken). Nimrod är en kung vars herravälde var "Babylon, Erech, Akkad och Halne i landet Sinar" (1 Mos 10:10). Det var tidpunkten för tidigt Babylon. Målet med tornprojektet var att vara i nivå med Gud eller till och med högre än honom. Och också för att försäkra sig mot en upprepning av den globala översvämningen (Nimrod trodde naivt att vid en översvämning skulle han kunna fly på sin "skyskrapa"). Som ni vet förstördes Babels torn och området, där konstruktionen var i full gång, föll i öde under lång tid.
Nimrod. Foto: www.globallookpress.com
För det andra är Babylon en symbol för att blanda människor, folkmassor. Nimrod samlade tornbyggare från alla städer och städer. Det var i modern termer "århundradets konstruktion", där, som historiker tror, mest av den dåvarande mänskligheten var inblandad. Efter förstörelsen av tornet var dess byggare utspridda över jordens yta. Gemenskaper av människor som talade olika språk bildades, själva folken dök upp, om vars öde St. Nicholas av Serbien talar.
För det tredje är det en symbol för rikedom och ära. Denna symbol går tillbaka till sena Babylon. Efter förstörelsen av tornet var Babylon länge en bakvatten, en avlägsen provins. Men under II - I årtusendet f. Kr. den förvandlas gradvis till en stor stad, runt vilken det babyloniska riket (Babylonia) uppstår. Detta är inte längre bara ett kungarike, det är dess största imperium. Den högsta uppgången i Babylons ekonomiska och kulturella liv är förknippad med Nebukadnessar II (VI-talet f. Kr.).
För det fjärde är det en symbol för det faktum att "ingenting är evigt under månen" (som den vise Salomo sa). Efter den ovannämnda kungen Nebukadnessar II började en snabb nedgång i stadens och rikets härlighet och rikedom. I början av den nya eran återstod bara ruiner från Babylons huvudstad. Platsen blev öde. Och senare (i modern tid) kunde historiker och arkeologer inte ens hitta exakt var Babylon var.
Kampanjvideo:
Babylons öden är väl dokumenterade i profeten Daniels bok. Enligt Bibeln hade Daniel från Gud en gåva att förstå och tolka drömmar, vilket gjorde honom känd vid den babyloniska kungens Nebukadnessars hov och efter Babylons fall - vid de persiska kungarnas kyrus och Darius. I sina profetior talar Daniel för övrigt om Babylon som ett imperium. Samtidigt tolkar han världshistorien som en successiv ersättning av ett stort imperium av ett annat. Sena Babylons nedgång började precis framför profeten Daniels ögon. Detta hände efter att Babylonien erövrades av perserna 538 f. Kr.
Kapitel 2 och 7 i Daniel anses vara de mest profetiska. I kapitel 2 läser vi profetens tolkning av den dröm som den babyloniska kungen Nebukadnesar såg:
31 Du, kung, hade en sådan syn: se, någon stor bild; Den här idolen var enorm, den stod framför dig i extrem glans och dess utseende var hemskt.
32 Den här bilden hade ett huvud av rent guld, hans bröst och hans händer var av silver, hans mage och hans lår var av koppar, 33 hans ben är järn, hans fötter är delvis järn, delvis gjorda av lera.
34 Du såg honom, tills stenen avskärdes från berget utan hjälp av händer och slog bilden, hans järn- och lerfötter och bröt dem.
35 Då splittrades allt ihop: järn, lera, koppar, silver och guld blev som damm på sommarens tröskgolv, och vinden förde dem bort, och inga spår kvar av dem; men stenen som bröt bilden blev ett stort berg och fyllde hela jorden.
36 Här är en dröm! Låt oss berätta för kungen och hans mening.
Den berättar historien om mänsklighetens jordiska historia, från och med kung Nebukadnessar, genom förändringen av världsriken. Empirer gick från ett folk till ett annat. I profeten Daniels bok formuleras en idé som redan har kallats teorin om "överföring av imperiet" i vår tid. Dess väsen är att det faktiskt bara finns ett imperium i världen. Det kan bara ändra sina huvudstäder, namn, geografiska gränser och de människor som utgör dess sammansättning. Varje så kallat nytt imperium är i själva verket efterföljaren till det tidigare, absorberar arvet från de tidigare och lägger till något av sitt eget, nytt. Emellertid kan "utsändningen av imperiet" knappast klassificeras som en vetenskaplig teori. Det är snarare en intuitiv uppfattning av historia. Redan i mitten av århundradet förra året skrev den ryska poeten F. Tyutchev i sitt verk "Ryssland och väst": "Imperiet dör inte. Det överförs."
Kung Nebukadnesar. Foto: www.globallookpress.com
De flesta kristna tolkar av Daniels bok tror att det första imperiet som symboliserades av guld var babyloniskt. Det är dock svårt att tolka bilden av guld på något annat sätt, eftersom Daniel direkt säger till Nebukadnesar: Du är guldets huvud!
37 Du, kung, kungens konung, till vilken himmelens Gud har gett rike, auktoritet, makt och härlighet, 38 och alla människobarn överallt där de bodde, han lade jordens djur och luftens fåglar i dina händer och gjorde dig till härskare över dem alla. Du är huvudet på guld!
Tiden för det första (babyloniska) imperiet: 605-538 f. Kr. (bara 67 år gammal). Formellt är termen för det första "gyllene" imperiet mycket blygsamt, det motsvarar ungefär en människas livslängd. Men man måste komma ihåg att det babyloniska riket, där profeten Daniel befann sig genom ödet, hade mycket djupa historiska rötter. Men profeten talar om imperiet, inte om riket.
Andra riket (silver) - persiska, närmare bestämt medo-persiska. Början på imperiet lades av kung Cyrus, som befriade det judiska folket från babylons fångenskap och till och med hjälpte till att restaurera templet i Jerusalem. Under hela imperiets existens härskade Achaemenid-dynastin där: 550 - 331 f. Kr. (bara 219 år gammal). Babylonien blev en del av det achemeniska riket som ett autonomt rike.
Tredje riket (koppar) - grekiskt. Dejting: 331-146 f. Kr. (bara 185 år gammal). I historiska läroböcker kallas denna period av historia ofta som hellenismens era. Cirka fyra årtionden av eran - kampanjerna för den grekisk-makedonska armén Alexander den store, den korta perioden av hans världsmakt och dess upplösning i ett antal hellenistiska stater. Ungefär ett sekel mer - blomningen av det grekisk-östra statskapet, ekonomin och kulturen, samtidigt som de hellenistiska staternas oberoende bibehålls. År 197 f. Kr. romarna besegrade Makedonien i slaget vid Kinoskephala. Efter det började romarna ständigt blanda sig i grekernas inre angelägenheter och stödde de oligarkiska skikten mot demokrati. År 146 f. Kr. hela Grekland kom under Rom.
Formellt varade den grekiska historiens hellenistiska period i mer än ett sekel. Men detta var redan tiden för det grekiska statskapets nedgång. Med inrättandet av det romerska riket 27 f. Kr. Grekland förvandlades till den romerska provinsen Achaia (förutom Aten, som nominellt ansågs vara en fri stad).
Det fjärde imperiet, symboliserat med järn, är det romerska riket. Järn symboliserar det romerska rikets fästning. Det fjärde imperiet (rike) kommer inte bara att vara en symbol för styrka och evighet. Det kommer att tvinga (järn) att "krossa och krossa" andra nationer och stater. Utöka sina gränser och inflytande i världen. Början av det fjärde riket bestämdes 146 f. Kr. som datumet för förstörelsen av Kartago av Rom. Efter det blev Rom den absoluta härskaren över världen. Vissa kommentatorer definierar slutet på det fjärde imperiet som 476 e. Kr. Det visar sig att det totalt varade 622 år. Detta är dock en förståelse för det romerska riket i snäv (politisk och juridisk) mening.
I bred (andlig och eskatologisk) mening är det romerska riket det sista i mänsklighetens historia. Det kommer att existera till slutet av den jordiska historien. Här kommer vi till äldste Philotheus formel. I början av 1500-talet sa han att två romer hade fallit, den tredje stod och den fjärde inte skulle vara. Det första Rom förstås som det romerska riket i ordets snäva mening (som vi noterade ovan). Andra Rom - Bysantium. Tredje Rom - Moskva (Ryssland, ryska kungariket).
Foto: www.globallookpress.com
Men här kommer jag att göra slut på och återvända till Nicholas Serbsky, hans reflektioner över Babylons öde. Han fokuserar på Babylon som ett imperium under kung Nebukadnessars tid. Som alltid ger han inte bara en beskrivning av historien utan drar slutsatser av moralisk och andlig natur och projicerar historien (om Babylon) på livet i Europa och andra länder under 1900-talet. Nicholas av Serbien citerar de stora profeterna Hesekiel, Jesaja och Jeremia (slutet av 600-talet f. Kr.) som förutspådde att det blomstrande och rika Babylonia (som det var under deras livstid), dess huvudstad och folket kommer att försvinna från jordens yta. Landet kommer att förvandlas till en öken. Som vi sade ovan erövrades Babylonien av perserna. Så småningom blev imperiet fullständigt öde, folket försvann från historiens sidor och Babylon själv begravdes under sanden.
I sitt arbete "Ordet om lagen" (kapitel XVI. Morallagen bestämmer nationernas öden ") skriver helgonet:
”Varför försvann det forntida Babylon? Eftersom Herren enligt profeten Hesekiels ord sa att han skulle vara svagare än andra riken och inte längre skulle stiga över nationerna (Hes 29:15) eller enligt profeten Jeremia steg han upp mot Herren … gjorde uppror mot Herren … (Jer. 50:24, 29). Dessutom försvann Babylon på grund av hennes lögner, på grund av sina falska avgudar, djur och ugglor, som hon fortsätter att tillbe. Och profeten Jesaja sa: Och Babylon, kungarikets skönhet, kaldeernas stolthet, kommer att störtas av Gud, som Sodoma och Gomorra (Jes 13:19). Det som förutspåddes hände. Tillbedjan av avgudar och fördärv av människor var anledningen till att ett mäktigt folk med en hög, rik kultur förvandlades till damm.
"Bibeln och kriget" (kapitel XX "Uppfyllelse av de profetiska orden om krig"):
”Profetior om Babylon. Eftersom du har rånat många folk, så kommer alla andra folk att råna dig också … Ve honom som bygger en stad på blod och bygger fästningar av sanning! (Hab 8: 8,12). Babylon var en gyllene kopp i Herrens hand som berusade hela jorden; nationerna drack vin av det och blev galna. Plötsligt föll Babylon och krossades (Jer 51: 7-8). De människor som drack vinet från den europeiska "kulturen" blev också galna. Så säger Herren om Babylon: Du är med mig - hammaren, krigets vapen; Genom dig har jag slagit nationerna, och genom dig har jag förstört riken (Jer 51:20). Se, jag är emot dig, stolthet, säger HERREN Sebaot, ty din dag har kommit, tiden för ditt besök (Jer 50:31). Ett svärd mot kaldeerna, säger HERREN, och mot invånarna i Babel och mot hennes furstar och mot hennes vise. svärd på charmen, och de kommer att bli galna; ett svärd på hans soldater, och de kommer att frukta;ett svärd på hans hästar och på hans vagnar och på alla folk i olika stammar bland honom, och de kommer att bli som kvinnor; svärdet på hans skatter, och de kommer att plundras … ty detta är avbildningslandet (Jer 50: 35-38). Se, jag kommer att uppväcka en församling med stora nationer till Babylon från Nordens land, och de kommer att sätta sig upp mot den, och den kommer att tas (Jer 50: 9). Och verkligen, mederna och perserna tog upp vapen mot det stolta Babylon och erövrade det. Och Babylon, kungarikets skönhet, kaldeernas stolthet, kommer att störtas av Gud, liksom Sodom och Gomorra, kommer aldrig att bosätta sig, och det kommer inte att finnas några invånare i den i generationer; En araber slår inte upp sitt tält, och herdarna och deras hjordar vilar inte där. Men öknens djur kommer att bo i den, och husen kommer att fyllas med ugglor … och de lurviga galopperar där (Jes 13: 19-21). Allt detta blev bokstavligt. Det är känt att husvagnar nu har bråttom att snabbt passera den platsen,där Babylon en gång stod, för att människor inte vågar övernatta där på grund av alla slags spöken."
