Thrones, Seraphim och Cherubim är de viktigaste änglarna. Deras representanter upptar de ledande platserna i den himmelska hierarkin. Ta reda på vad de ansvarar för och vilka funktioner de utför.
Troner, serafer och keruber i olika källor
Ängelhierarkin är känd för teologer från olika källor. Dessa är det gamla och det nya testamentet, den heliga Skriften, liksom uppenbarelserna från munkar och präster som levde vid olika tidpunkter. Thrones, Seraphim och Cherubim nämns också i Dante Alighieris Divine Comedy. Intressant är att i Dantes odödliga skapelse beskrivs ängelhierarkin på samma sätt som i moderna teologiska publikationer.
Dormition of the Virgin, Francesco Botticini
Serafer, Cherubim, troner intar första platsen i den kristna hierarkin av änglar. Det här är namnen på leden, den första ordningen är Serafim, den andra är Cherubim, den tredje är tronen. Alla tre led tillhör den första sfären i den himmelska hierarkin, varav det finns tre. Varje sfär innehåller tre ordningar av änglar.
Änglar av högsta rang avbildas sällan som humanoida varelser. Deras ikonografiska bilder är mycket kapabla att på allvar överraska majoriteten av de troende. En tydlig ängelhierarki finns bara i den kristna traditionen. Koranen berör praktiskt taget inte detta ämne, därför, i Islam, ägnas inte mycket uppmärksamhet åt de typer av Allahs hjälpare. I judendomen och kabbala finns det flera versioner av hierarkin av gudomliga essenser, och alla skiljer sig allvarligt från varandra.
Kampanjvideo:
Dionysius, Areopagiten, skrev att en person inte kan veta säkert om hierarkin för himmelska krafter. Enligt hans mening är det bara vad Gud ville avslöja. Kanske bara en del av strukturen för den himmelska gudomliga makten och apparaterna för vår världsstyrning är tillgänglig för oss.
Supreme Angel Metatron - plats i hierarkin
Metatron och aura
Enligt legenden intar ängeln Metatron huvudpositionen bland alla andra himlenheter. Han dömer andra änglar och sitter också på samma tron som Gud har. Men enligt legenderna blev tronen orsaken till grälen mellan Gud och Metatron och den efterföljande bestraffningen av ängeln.
Metatron tillhör inte de första sfärernas led - Serafer, Cherubim eller Troner. Enligt legenden var han en gång en vanlig rättfärdig man. Gud lyfte honom levande till himlen och förvandlade honom till ett perfekt väsen - ärkeängeln Metatron. Ärkeänglarna rankas åttonde av nio bland änglarna. Men trots detta är han närmare Gud än de högre leden.
Men enligt vissa legender utvisade Gud Metatron. Andra änglar ville inte erkänna en vanlig människa som den viktigaste. Dessutom blev situationen med två troner, som gav upphov till rykten om dubbel makt i himlen, orsaken till utvisningen av Metatron. Men inte alla legender beskriver hans exil. Enligt några av dem förblev han för alltid en ärkeängel nära Gud, trots straffet. Följaktligen är ängeln av högsta rang Metatron, en i sitt slag.
Den högsta änglarna - Serafer
Serafer är den högsta ängelordningen. Det här är de änglar som är närmare resten, förutom Metatron, är Gud. Enligt profeten Jesajas bok framträdde de för människor i sken av sexvingade varelser. De täckte ansikten med det första paret av vingar, och det andra - deras kropp. De två sista vingarna är nödvändiga för att de ska kunna flyga.
Enligt Enok kallar en av Seraferna sig Serafiel. Han har en örns huvud. Ett sådant starkt ljus kommer ut från denna gudomliga varelse att även andra änglar inte kan se dess utseende. Kanske täckte resten av seraferna ansikten och kroppar bara för att inte blinda människor med deras helighet.
Sexvingade serafer. Mosaik av katedralen i Nea Moni-klostret omkring. Chios
Ikonerna visar representanter för den högsta ängelordningen med öppna ansikten. Deras två vingar lyfts upp, två stöder seraferna i luften och med två gömmer de sina kroppar från folks ögon. Enligt kanonen är detta änglar som står runt Gud eller stöder hans tron. Den dominerande färgen på deras ikoner är eldig, eldig, röd.
Dionysius, Areopagiten, hävdar att Serafimens natur liknar eld, en eldig kärlek till renhet och helighet. De är i konstant rörelse runt det gudomliga. Deras kallelse är att lysa upp med sitt ljus och sveda med sin värme, att höja och assimilera de lägre varelserna.
Representanter av högsta rang i ängelhierarkin berömde Gud och berättade för människor om hans helighet och behovet av tro och efterlevnad av kristna bud. De dyrkar Gud och tjänar mänskliga behov. Men serafernas huvuduppgift är att uppfylla Guds syften på jorden. De bidrar till sin förkroppsligande, ger order till änglarnas nedre led och påverkar människor direkt.
Läs artikeln serafer - bara Gud är starkare.
Cherubim - den näst högsta ängelordningen
Cherubim hamnar på andra plats i ängelhierarkin, efter Seraphim. Enligt 1 Moseboken bevakar en av dem ingången till Eden med ett eldsvärd. Han utsågs till posten som vårdnadshavare efter att Adam och Eva utvisades. Kung David av Israel beskriver keruberna som Guds fordon. Det är inte känt om de användes på hans vagn eller bar Gud på något annat sätt, eftersom Davids bevarade ord inte avslöjar denna hemlighet:
… satt på keruberna och flög.
I Gamla testamentet finns också epitetet”som sitter på keruber” ofta som beskriver Gud. Enligt legenden, när farao förföljde judarna, tog Gud en Cherubim från ett av hans trons hjul och flög på den för att rädda det utvalda folket. Dessutom finns det en annan funktion av dessa representanter för en av de högsta änglarna. Nära Guds tron och i människors värld sjunger de och förhärligar honom. Enligt apokryferna är de upptagna med att sjunga tillsammans med fenixerna och seraferna.
Som en av de högsta änglarna är Cherubim bärare av gudomlig visdom. De sprider kunskap om Gud bland människor, leder dem på rätt väg och hjälper till att utveckla de egenskaper som är nödvändiga för en gudfruktande person. Cherubim är också inblandad i att förbättra utbildningen av andra gudomliga varelser vid behov.
Enligt judisk tro skapades Cherubim på den tredje dagen av skapelsen. Enligt judiska legender blev de dock de första levande varelserna som bodde i en öde värld. Enligt Talmud var de första varelserna människa, tjur, örn och lejon. De stannade en stund nära Guds tron. Senare rådde Esekiel honom att ersätta tjuren med en kerub, så att tjuren inte skulle vara en levande påminnelse om de tider då judarna tillbad Gyllene Kalven.
Läs artikeln som nu kallas keruber.
Det finns ingen detaljerad textbeskrivning av kerubernas utseende. De har dock upprepade gånger avbildats på ikoner och i skulptur. Endast deras ansikten och vingar är synliga för människor. Till skillnad från seraferna döljer Cherubim aldrig sina ansikten. Enligt Ezekiels profetior har de mer än ett ansikte. Och en av dem är mänsklig och den andra är lejon. Tidigare texter beskriver Cherubim som varelser med fyra ansikten, och ibland till och med i form av vingade tjurar. Strukturen på deras ansikten skiljer sig också från människan. Medicin kallar dessa defekter hos människor kerubism.
Talmuden nämner att statyerna av Cherubim endast stod i det allra första templet. När hedningarna såg dem under dess förstörelse började de håna de troende och kallade dem dyrka statyer. Därför avbildades inte Cherubim i framtiden i form av skulpturer. De kunde bara ses i templets väggmålningar.
Enligt judiska traditioner berättar människokroppen själen om allt som gjordes under dagen under sömnen. Själen överför information till anden, han - till ängeln, ängeln - till ärkeängeln, ärkeängeln - till Cherubim, och Cherubim berättar om allt till Seraphim, och Seraphim rapporterar till Gud. Följaktligen är seraferna de direkta myndigheterna för Cherubim, deras mellanhänder i gemenskap med Gud. Kabbalah säger att chefen bland Cherubim är ängeln som bär namnet Cherubil.
Målning "Cherub" av kyrkan Martin Confessor i Alekseevskaya Novaya Sloboda (Moskva)
Midrash säger att det inte är Cherubim som bär Gud, utan att Gud bär honom. Den innehåller inget material, Gud sitter på Cherubim och tittar på vad som händer i världen. Samma källa nämner två namn på Cherubim - Tetragrammaton och Elohim. Enligt legenden är dessa delar av Guds sanna namn.
I den kristna traditionen anses keruber vara änglar som sjunger till ära för Herren, liksom bärare av hans sinne och visdom. Enligt bibliska beskrivningar har de tolv vingar. Astrologer associerar antalet Cherubim-vingar med antalet stjärntecken. Dessutom finns det en koppling till antalet timmar på halva jordens dag.
Senare skrev John Chrysostom att Cherubim är helt sammansatt av ögon - hela kroppen är täckt av dem. Kanske är det därför de gömmer det under sina vingar. John Chrysostom såg i en sådan struktur en symbol för visdom. Enligt honom, genom Cherubim, ser Guds sinne på världen.
Vissa teologer, till exempel Thomas Aquinas och studiten Theodore, kallar Cherubim för representanter för den högsta änglala myndigheten. Enligt deras uppfattning intar de första platsen i den gudomliga hierarkin, och Seraferna - den andra. I ortodoxa gudstjänster finns en speciell bön som kallas den kerubiska sången.
Vilken plats intar tronen i den himmelska hierarkin
Enligt de heliga skrifterna har tronen ett sådant namn av en anledning. Gud sitter på dem då och då och uttalar sin dom. Enligt vissa legender tjänar tronerna också som ett transportmedel för Gud, därför kallas de ibland gudbärande.
Bild av troner på en freskomålning av kyrkan av St John the Baptist i Kratovo, Makedonien
Representanter för denna änglarordning fullgör rollen som Herrens tron. De rankas som tredje bland änglarnas led och lyder Seraferna och Keruberna. Alla andra änglar rang är underkastade troner och högre änglar.
Troner utför inte bara transportfunktionerna och den gudomliga tronen. Med deras hjälp utför Gud sin dom på änglar och människor. Troner behandlar också mänskliga domstolar och hjälper härskare, domare, ledare som utför sina uppgifter på olika nivåer, i olika skala.
Troner avbildas som eldiga hjul med ögonen på fälgarna. De har fyra vingar. Ursprungligen avbildades Cherubim i denna form, men senare blev deras utseende närmare Seraphim, och de eldiga hjulen var deras attribut under en tid. Samtidigt avslöjades tronernas sanna utseende för människor. I judisk kultur kallas den tredje ordningen hjul eller Ofhanim.
I allmänhet finns det tre ordningar för den första sfären av den gudomliga hierarkin. Dessa är de serafer som är närmast Gud och Cherubim och Thrones underordnade dem. Var och en av dessa gudomliga enheter fullgör sina roller när det gäller att hjälpa Gud att styra världen.
