Även under min barndom blev stygga barn skrämda av en häxa eller Baba Yaga. I majoritetens huvud sammanfogade dessa karaktärer till en enda bild - en ond, benig gammal kvinna, från vilken du inte förväntar dig gott. Under tiden har Baba Yaga inget att göra med trolldom. Snarare kan hon kallas "kollega" till Charon, den forntida grekiska bäraren av de dödas själar, eller Kerberus, den trehövdade hunden som står vakt över Hades, de dödas värld.
När allt kommer omkring var den berömda hyddan på kycklingbenen belägen vid gränsen till Koscheev-riket, som enligt de antika slavernas tro var en underjordisk efterliv. Och en levande person kunde bara komma dit genom att klara testet av en gammal kvinna med benben.
När det gäller häxan motsvarade henne i folklore en helt annan karaktär - Vasilisa den vise. Damen är trevlig i alla avseenden, har magiska krafter och alla slags magiska "prylar". Som de säger, känn skillnaden.
GAMLA, GAMLA TAL
Förresten, en mycket gammal legend avslöjar hemligheten med Vasilisas magiska förmågor. Handlingen påminner om historien om Askungen, men bara i början: en mans fru dör och han lämnas ensam med en liten dotter som heter Vasilisa. Efter ett tag tar han en ny fru med två döttrar in i huset.
Stegmor och hennes barn börjar trakassera fattiga Vasilisa på alla möjliga sätt och en dag förklarar de att branden har slutat i huset, och för att få det måste du gå till Baba Yaga, vars hydda ligger i andra änden av den mörka skogen.
Vasilisa lydde och gick iväg. Vägen genom skogen var lång och läskig, men flickan gav inte upp. Hon var inte rädd för de tre åkarna som möttes på väg - en vit, en annan röd och den tredje svarta. Alla var på väg till Baba Yagas bostad.
Kampanjvideo:
När Vasilisa kom till sin hydda såg hon ett högt staket av stavar och en mänsklig skalle planterades på var och en av dem. Till och med en sådan hemsk bild skrämde inte Vasilisa, och flickan gick in i Baba Yagas hydda.
Skymningen regerade i huset, konstiga, skrämmande föremål sågs överallt, men älskarinnan visade sig vara den mest hemska - en benig gammal kvinna med en enorm hakad näsa och ett benben. Men när Vasilisa uttalade sin begäran lovade Baba Yaga att hjälpa till - naturligtvis med villkoren. På en dag måste Vasilisa städa gården, tvätta saker, laga mat, separera friska korn från bortskämda och vallmofrön från smuts.
Om flickan inte klarar eller utför uppgifterna dåligt hotade Baba Yaga att äta henne. Men Vasilisa gjorde allt perfekt, och sedan tillät den gamla kvinnan henne att ställa några frågor. Vasilisa frågade vilken typ av ryttare hon mötte på vägen. Yaga svarade att det här var hennes trogna tjänare - Clear Day, Red Sun och Black Night.
Under en tid fortsatte Vasilisa att tjäna Baba Yaga och såg samtidigt den gamla kvinnan göra mirakel och till och med få världen att kretsa kring sin hydda. Det visar sig att Baba Yaga i den här gamla berättelsen inte bara är en vakt vid världens gräns, hon är en stor gudinna, mänsklighetens förmoder. Och den smarta flickan Vasilisa är hennes student.
Till slut ger Baba Yaga Vasilisa en eld - en flammande skalle som bärs på en stav, en symbol för hemlig magisk kunskap. Med en sådan lysande personal gick Vasilisa hem, även om Baba Yaga föreslog att hon skulle stanna.
Vasilisa valde dock ett världsligt liv, återvände till sin familj men gav sig inte anstöt. Tack vare magisk konst började hon hjälpa sin far och goda människor och hon kunde straffa fiender. Till slut växte flickan upp, blev inte bara klok utan också vacker och gift framgångsrikt. För Tsarevich naturligtvis.
Från kärlek till hat
I varje saga finns det bara en bråkdel av en saga: det faktum att häxor fick magisk kunskap och förmågor från gudarna erkändes ovillkorligt av slaverna. Ordet "häxa" i sig härstammar från två fundament - "att veta" och "mor", det vill säga det är en vetande mamma, en klok kvinna med helig kunskap. Det var hon som kontaktades med några problem - oavsett om det var sjukdom, skada, gröda eller oenighet i familjen.
Häxor räddade sin familj från epidemier, hjälpte till att besegra inkräktarna. De var oumbärliga och de viktigaste deltagarna i kalenderritualer: människor trodde att vädret och skörden berodde på häxan. Och naturligtvis var häxorna trollbundna, utövade kärlek och skyddande magi, förberedde läkande drycker, behandlades och levererades. Nästan varje by hade sin egen häxa och människor kunde helt enkelt inte föreställa sig hur man skulle leva utan hennes stöd.
Men i de avlägsna tiderna var alla små trollkarlar. Varje medlem i klanen eller samhället deltog i kollektiva ritualer, ritualer hölls i alla familjer som syftade till att skydda hemmet, bli av med sjukdomar och andra olyckor. Kvinnor gjorde amuletter, förberedde läkande avkok och infusioner.
Senare, när människor började leva mer ifrån varandra, förändrades attityden till häxor. De respekterades fortfarande, men rädslan började blandas med vördnad. Vilket i allmänhet är ganska förståeligt: häxor lyckades bevara forntida hemlig kunskap, men vanliga människor tappade gradvis kontakten med förfäders rötter och natur. Magi började uppfattas som något övernaturligt, oförklarligt - och om en person inte förstår något är han rädd. Som tidigare vände folk sig till häxan för att få hjälp.
Men när problem uppstod flyttades allt ansvar till henne. Allt kan hända - från torka till olycklig kärlek, från sjukdom till misslyckad handel. Om det skedde ett skördefel eller nötkreatur blev sjuka, förklarades häxan skyldig. Helt oförtjänt fick bilden av en häxa en ganska obehaglig mytologisk touch.
Till exempel började de säga att häxor mjölkar kor till blod på natten, och sedan försvinner mjölken, att de trollar på moln och knyter spiklar på ett speciellt sätt för att få hunger, som förvandlas till djur för att komma in i någons hus och skada.
Men även om häxarnas rykte skadades allvarligt, var folk rädda för att öppet motsätta sig dem, de var rädda att skämma bort dem från att ha på sig, för som tidigare trodde de på sin makt. Men med kristendomen i Ryssland förändrades situationen. Prins Vladimir utfärdade ett dekret om kyrkliga domstolar, enligt vilka trolldom och trolldom började förföljas av kyrkan. De första rättegångarna och massakern av häxor och trollkarlar nämns på 1100-talet.
Lyckligtvis nådde häxjakten i vårt land inte omfattningen av det medeltida Europa, men eftersom det inte är svårt att gissa ledde dessa förföljelser inte till något bra. Häxorna tvingades gömma sig, dölja sina förmågor. Det var inte alltid möjligt att förmedla den forntida heliga kunskapen till den nya generationen, så att ett enormt lager av förfädernas magiska arv förlorades. Och om tidigare nästan varje by hade sin egen häxa, då i början av 1700-talet, när förföljelsen av människor med magiska förmågor praktiskt taget slutade, fanns det mycket få sanna häxor.
Men under denna tid led många människor som inte hade något att göra med magi och häxverk. 1551 förbjöd Stoglavy-katedralen att hålla "avskyvärda böcker" i huset och uppmanade folket att fördöma trollkarlar. Alla som misstänktes för spådom blev misshandlade, rånade och utvisade från samhället. Naturligtvis led de vanligaste människorna, som på något sätt inte behaga sina grannar.
Intresset för magi återupplivades bara under upplysningstiden och endast i elitkretsar. Å andra sidan var bönderna fortfarande försiktiga med alla som väckte minsta misstankar. Det är sant att repressalierna upphörde och domstolen tog upp sådana fall mindre och mindre.
HÄXOR I DET NYA ÅRET
Under sovjettiden kunde det inte vara något tal om magi i vårt land. Vetenskaplig ateism var den enda tillåtna "tron" och intresset för magi var lätt att hamna på ett psykiatriskt sjukhus. Så de få häxorna som lyckades få helig kunskap från sina förfäder gick under jorden igen. Men nu har vi bara en blomstring av häxkonst och magi! Små tjejer drömmer om att bli häxor, och ganska vuxna unga damer ser allvarligt på sig själva som sådana.
Om man tittar på de många temaforum på Internet får man intrycket att trollkarlar, trollkarlar, häxor och häxor är bokstavligen överallt. Unga och inte särskilt unga människor skapar entusiastiskt alla slags "magiska" samhällen, kullar, magiska skolor, delar öppet "hemlig" kunskap och tar gärna emot nya "magiker" i sina led.
Allt detta liknar det absurda teatern, även om det inte är svårt att förstå orsakerna till häxan. Under många århundraden har magi förbjudits och nu, när det har rehabiliterats, har det blivit otroligt attraktivt för vanliga människor: du måste erkänna att det är frestande att betrakta dig själv som en trollkarl eller häxa.
Massintresse för magi drivs av utländsk popkultur. På bio, till exempel, har häxor länge upphört att framställas som förfallna fula gamla kvinnor. Tvärtom, det här är mycket attraktiva personer i alla åldrar - från unga skolflickor till respektabla mödrar i familjen, som under tiden räddar världen från universellt ont.
Men i väst har spänningen länge gått: människor spelade tillräckligt mycket trollkarlar på 1900-talet. Från och med 50-talet började alla typer av magiska ordningar, neo-hedniska rörelser och häxsamhällen dyka upp i USA och Europa.
En av de mest kända och populära trenderna är Wicca (från engelska, häxkonst - "trolldom") - en undervisning vid skärningspunkten mellan magi och religion. 1954 publicerade Gerald Gardner, en pensionerad amerikansk kontorist, Witchcraft Today med en beskrivning av Wiccas grundläggande principer och begrepp. Gardner kallade sig en av de sista initiativtagarna till den forntida magiska traditionen som fanns i Europa före vår tid.
Wiccans dyrkar naturens krafter, den hornade guden (som i den keltiska traditionen motsvarar gudomen Cernunnos, liksom folklorekaraktärer - den gröna mannen, ekens kung, järnekens kung etc.) och den treeniga gudinnan (gudinnan till månen i hennes tre manifestationer - jungfru, mor och gammal kvinna motsvarar månfaserna).
Anhängarna av denna tradition utövar rituell magi (i många avseenden ekar de keltiska kalenderriten) och följer ganska fria moraliska principer.
"Gör vad du vill så länge det inte skadar någon" är Wiccas grundregel. Med ett ord visade sig banan vara mycket attraktiv. Och viktigast av allt är att det inte alls är svårt att få initiering till Wicca-traditionen: du måste studera de grundläggande principerna på egen hand i ett år och sedan genomgå initiering. Men i vissa kovens utövas också självinitiering: om en person tror att han är redo att bli trollkarl, varför inte?
Naturligtvis kan du behandla Wicca med ett leende, men i Amerika fick Wiccans officiell status, och deras symbol (ett pentagram placerat i en cirkel) ingår i den officiella listan över religionens emblem. Wicca slog också rot i nya Ryssland: 2011 registrerades den första ryska Wicca-coven med det vackra namnet "Willow Hollow Coven" i staden Izhevsk.
Det är sant att det inte är helt klart var vi är och var traditionerna i det hedniska Europa är. Dessutom har vi nog av våra egna neopagans. Nya präglade vise män och trollkvinnor i åldern "16 år och äldre" hävdar att de strävar efter att göra världen till en bättre plats.
Men väldigt få kan erbjuda specifik magisk hjälp. Vilket är förståeligt: det finns bara några få verkliga trollkarlar och häxor idag. Och de har inte bråttom att dela helig kunskap med alla: inte alla kan bli en sann trollkarl - kom bara ihåg historien om Vasilisa.
Anastasia NEVEROVA
