Den Kinesiska Motsvarigheten Till Yeti: Forntida Relik Eller Vild Man? - Alternativ Vy

Den Kinesiska Motsvarigheten Till Yeti: Forntida Relik Eller Vild Man? - Alternativ Vy
Den Kinesiska Motsvarigheten Till Yeti: Forntida Relik Eller Vild Man? - Alternativ Vy

Video: Den Kinesiska Motsvarigheten Till Yeti: Forntida Relik Eller Vild Man? - Alternativ Vy

Video: Den Kinesiska Motsvarigheten Till Yeti: Forntida Relik Eller Vild Man? - Alternativ Vy
Video: 200 fraser - Kinesiska - Svenska 2024, Maj
Anonim

Enligt legender bor kinesiska Yeti i nästan alla provinser i Kina, och inte mindre legender är dedikerade till dem än till sina släktingar i Himalaya. Professor Zhou Guoxin, anställd vid Natural History Museum i Peking, samlar in information om vilda människor.

Redan före vår tid skrev poeten Ku Yuan en dikt om "Shanggui", bergsmonster, och under Ming-dynastin (1368-1644) nämnde farmakologen Li Shicheng flera typer av "vilda människor", och om en av dem, kallad feifei, eller människa björn, han skrev att människor skalar deras skinn och äter handflatorna.

I Fang-regionen i Hubei-provinsen rapporterar lokala krönikor att för 200 år sedan,”Fang-bergen, som ligger 40 li söder om länsstaden, är branta och fulla av grottor, där många Maoren (håriga människor) bor, nära Zang (3,1 m) tillväxt, täckt med ull. De går ofta ner och äter människor, kycklingar och hundar och bär bort dem som motstår dem."

I modern tid förekommer möten med den "vilda mannen", enligt professor Zhou Guoxin, i sju provinser i Kina, liksom i den autonoma regionen Tibet och Xinjiang Uygur. Vittnen talade om”konstiga djur”, som både människor och apor, täckta med hår och gick upprätt.

Det har rapporterats att i vissa fall "yeren" (som han kallas) dödades eller fångades. Två gånger observerades det av forskare - 1940 hörde en ung biolog Wang Zelin, som kör genom bergskogarna i Gansu-provinsen, skott framåt. Det visade sig att bönderna hade skjutit”den vilda mannen”. Han var ungefär två meter lång, täckt med tätt rödgrått hår. När kroppen vändes visade det sig att det var en ammande kvinna med svullna bröst.

Ansiktet var smalt med djupt sittande ögon, kindbenen och läpparna sticker ut kraftigt, huvudet var täckt med längre hår. Huvudkonfigurationen tycktes Wang Zelin likna rekonstruktionen av huvudet för en "Peking-man" (Homo erectus, Homo erectus).

Men detta, om jag får säga det, gick biologen, efter att ha tittat på "något", sin egen väg och försökte inte ens rädda huvudet, och allt vi har är bara några rader i hans rapport. Om den unge mannen utan tvekan har hört historier om vilda människor, ljugit eller fallet var äkta, kommer vi aldrig att veta.

Geolog Fan Jinkan såg två "vilda människor" långt ifrån i bergskogen i Shanxi-provinsen 1950.”De var mor och son, den sista var 1,6 meter hög. De såg ut som människor."

Kampanjvideo:

I slutet av 1950-talet, enligt professor Zhou Guoxing, hade "Bigfoot-manen" nått Kina. Forskare från den kinesiska vetenskapsakademin och Peking University åkte till Himalaya med de kinesiska klättrarna. De arbetade i Tibet från maj till juli 1959, men bortsett från vaga spår hittade de bara ett hår på 16 cm, vars analys visade att det inte tillhör en björn eller en yak eller en orangutang (en tropisk orangutang i Himalaya-snön är ett ganska djärvt antagande). Det bör noteras att den mest exakta DNA-analysen av hår och vävnader ännu inte utvecklats under dessa år.

År 1961 dödade vägarbetare i Yunnan-provinsen ett konstigt djur. Den var 1,2-1,3 meter lång, täckt med hår, men armarna, öronen, brösten (det var en kvinna) liknade mänskliga. Journalisten som såg hans kropp försäkrade att det inte var ett gibbon (förresten, det finns inga gibbons på Kina), utan ett okänt djur som liknar människor.

Slutligen, sent på natten den 14 maj 1976, såg sex skogsarbetare i Shennongja-bergen i nordvästra Hubei-provinsen, som återvände hem från ett möte, en konstig varelse i strålkastarna på vägen. Den gick på två ben, hade ingen svans och kroppen var täckt med rödaktigt hår. I en artikel skriven för den amerikanska tidningen International Wildlife betonade den kinesiska observatören att alla sex är medlemmar i kommunistpartiet (vilket innebär att de inte kan ljuga) och att de omringade en varelse som lugnt stod på vägen (!) Och fick se på den på nära håll.

Som ett resultat organiserade den kinesiska vetenskapsakademien 1977 en expedition till bergen i den nordvästra provinsen Hubei. Mer än 100 personer har utforskat bergskogar och grottor som förmodligen är bebodda av vilda människor. I en av grottorna hittades många fotspår, upp till 17,2 tum (42,2 cm) stora. Ull och avföring från en okänd varelse samlades in. Det visade sig att hans diet var växtbaserad, men den föraktade inte heller fjärilspupporna.

Ju längre expeditionen fungerade (och den varade i nästan ett år), desto fler ögonvittnen dök upp. Det visade sig att skogsfolk kan skratta, klappa i händerna, imitera rop från andra djur, göra verktyg och väva korgar.

Image
Image

Några av berättelserna verkade helt otroliga. Till exempel berättade en gammal bonde som tjänstgjorde i Chiang Kai-sheks armé hur åtta vilda män täckta med rött hår kom ut ur skogen 1947 och tusen soldater kastades för att fånga dem. Jakten varade i tio dagar, i slutändan gick de vilda människorna till bergen och gömde sig i eremitstugan, där de skjöts med maskingevär.

Men det fanns också några mycket övertygande historier. En chef för Kuifen-kommunen Lan Lanlin sa:

”I början av juni 1977 gick jag för att hugga skogen i Dadis ihåliga … och kom över en” hårig man”. Han kom närmare och närmare mig. Jag blev rädd och ryggade tillbaka tills jag vilade ryggen på berget. Den håriga mannen kom upp fem meter till mig. Jag tog fram en yxa och var redo att slåss för mitt liv. Vi stod så och rörde oss inte i över en timme. Sedan tog jag upp en sten, kastade den på den och slog den i bröstet. Han stönade flera gånger och gnuggade området med blåmärken med vänster hand.

Sedan … gick han långsamt ner i ravinen och gjorde mumlande ljud. Han var ungefär 7 fot hög, med bredare axlar än en människa, en lutande panna, djupa ögon och en glödande näsa med lätt uppåtvända näsborrar. Varelsen hade sjunkna kinder, öron som människor, men större och stora runda ögon, också större än mänskliga. Hans käke och läppar sticker ut framåt. Framtänderna var lika breda som en hästs tänder. Han hade svarta ögon, mörkbrunt hår över en fot lång, hängande löst från axlarna. Hela ansiktet, förutom näsan och öronen, var täckt med kort hår. Hans armar hängde ner till knäna.

Denna varelse hade stora händer, fingrarna var ungefär 6 tum långa och naglarna var bara skilda från fingrarna. Den hade ingen svans och håret på kroppen var kort. Han hade tjocka lår, kortare än underbenet. Han gick på bakbenen. Hans fötter var ungefär 12 tum långa, fötterna bredare fram och smalare bak, tårna vände utåt."

Beskrivningen är livlig, men det faktum att en vild varelse kunde komma nära en person och stå framför honom i en timme är överlämnad till berättaren.

Expeditionsledaren Huan Wambo sammanfattade: "Jättepandaen har samexisterat med jätteapen i miljontals år, överlevt istiden, och jag ser ingen anledning till varför jätteapen inte gjorde detsamma." Men Zhou Guo-hsin, som deltog i expeditionen, skrev sedan i sin rapport: "Spårade vi inte ett obefintligt djur?" Expeditionens tvivelaktiga framgång motverkade emellertid inte honom, och han hanterar fortfarande problemet med den kinesiska vilda mannen.

Amerikanern Myra Sheckley, författare till en bok om "vilda människor", tror att Shannongja-bergen (nu skyddad), där expeditionen arbetade, är en idealisk plats där Yeren kunde gömma sig. De sällsynta djuren har överlevt här - jättepandaen, den gyllene apan, takin (en stor släkting till getter och rams). Många växter är”levande fossiler”. Dessa platser kan visa sig vara ett utmärkt tillflyktsort för gigantopithecus eller dess ättlingar.

Men om detta inte är fallet, erbjuder Sheckley en annan, mindre vetenskaplig hypotes.

Kanske var den skyldige Qin Shi-Huangdi, Kinas första kejsare, skaparen av Kinesiska muren. Enligt en gammal legend försökte många människor undvika tvångsarbete på den gigantiska byggarbetsplatsen. De gick in i skogarna, i många generationer blev de vilda, bevuxna av ull - men de behöll talets gåva. Ibland kommer de ut ur skogen och frågar: "Är byggandet av muren färdig?" De svaras - "Ja", men de tror inte och gömmer sig igen i skogen.

Förhoppningar om en kinesisk apmänniska återupplivades i slutet av 1980 när en gymnasielärare från Ziolongbergen i Zhejiang-provinsen överlämnade en intressant utställning till den lokala regeringen - fötterna och händerna på en "björn-man" som hade dödats 1957, bevarad i salt.

Legenden om björnmannen är ett permanent element i folklore i denna provins. Zhou Guoxin åkte genast till Zhejiang. Ack, det här var en apas fötter och händer; Inledningsvis trodde Zhou Guoxin att de var lemmarna på en mycket stor makak, men bestämde sig senare för att de tillhörde en okänd art av apor (men inte antropoid). Hittills i dag strömmar deras fotografier över de kryptozoologiska platserna.

Image
Image

1981 organiserades ett samhälle för studier av den "kinesiska viljan" i provinsen Hubei, som samlade ett rikt folklorimaterial. Några år senare organiserades en internationell expedition för att hitta den mystiska vildaren, som inkluderade antropologerna Poirier (Ohio State University) och Greenwell (University of Birmingham); en tv-grupp från London gick med.

Som ett resultat erhölls ett hårlås, plockat upp av bönder som såg en konstig varelse på deras mark. Resultaten av analysen av den kromosomala strukturen, som genomfördes 1990, visade att "håret tillhörde en varelse som varken var mänsklig eller apa" …

Professor Poirier sa:”Vi har konstaterat att detta djur inte passar in i någon av de kända kategorierna. Detta är det första beviset på att det finns en ny högsta prioritet."

Geraldine Easter, chefen för TV-gruppen, sa: "Den kinesiska vildaren är antingen en varelse vi inte vet något om, eller en gigantopithecus som på något sätt lyckades undgå utrotning i dessa områden ensam."

Hösten 1998 tillkännagav myndigheterna i Shennongjia (Hubei-provinsen) en belöning på 500 000 yuan (över $ 60 000) för att fånga en levande Bigfoot, 50 000 för en död kropp som hittades och 10 000 för ett fotografi eller en bunt ull. Så vitt känt delades priset aldrig ut.

Möten med något som liknar en yeren ägde rum ännu senare, fram till 2000-talet, men under många års forskning och sökningar fångades inte en enda yeren (folklore räknas inte) eller fotograferades. Men naturligtvis, i turistvägarna, visas Shennongja-bergen som den "vilda människans" livsmiljö.

De flesta kinesiska (och inte bara kinesiska) forskare tror att en björn eller någon form av apa misstas som en yeren, och det är möjligt att det är en ny art som är okänd för vetenskapen. Vissa forskare tror att orangutangens relikta fastlandspopulation, som ansågs utdöd i Kina under Pleistocen, har överlevt i Shennongja-bergen.

Få entusiaster (inklusive professor Zhou Guoxin) hoppas kunna träffa den "äkta" yeren. Och de tror att om det finns, så är det troligtvis någon slags ättling till gigantopithecus.

Scen av jakten på primitiva människor av arten Homo erectus för Gigantopithecus blacki

Image
Image

Baserat på material från boken "Incredible Zoology" (2011), författaren Vitaliy Tanasiychuk

Rekommenderas: