Ungdomens källa eller fontän är en mytisk plats som ger hälsa och ungdom till alla som provar sitt vatten eller badar i det. Legenden om honom sprids efter omnämnandet i "Alexander den store historia" - en medeltida äventyrsroman, som krediteras med ursprunget till så tidigt som 2-1-talet. FÖRE KRISTUS. (naturligtvis har originaltexten inte överlevt, och sedan korrigerades den många gånger). Det fanns ett avsnitt där Alexander, någonstans i de "indiska" länderna, där evigt mörker, finner en föryngrande vår.
Och redan på 1500-talet fann Juan Ponce de Leon en sådan källa i den nya världen, men detta är också fiktion.
Bilden på våren var känd i Europa i form av en naturlig grotta eller ett detaljerat badhus. Den mest kända skildringen av källan är i en målning från mitten av 1500-talet av Lucas Cranach:
Lucas Cranach den äldre. Ungdomens källa. 1546.
På vilken vi ser hur gamla och svaga människor går in i poolen och lämnar den redan ung, och någon springer genast in i närmaste buskar för att "skaka de gamla dagarna".
De säger att den här historien är tusentals år gammal, men för det första är den för katolsk, och för det andra påminner det mycket om något.
Låt oss öppna samlingen av A. Tereshchenko”Att vara det ryska folket. Del 7 (1848):
Detta är samma "heliga vatten" som vi känner till nu och epifanybad, vilket tydligen för européer var något vilt, som ryska bad, som blev en prototyp av "helvetes lidande" bland vissa katoliker.
Som vi kan se från Tereshchenko, på 1800-talet i huvudstaden raderades denna sed redan, men det finns också mycket annan information. Till exempel:
Det vill säga glömskan av den antika vinterskicket var bara i St Petersburg, där samhällets makt och "upplysning" kom från den europeiska kungafamiljen. Med tanke på att Vodokreshchi var slutet på de heliga jultidsserierna är det uppenbart att folket helt enkelt inte kunde glömma dem, även om betydelsen av denna handling raderades ur deras minne.
Bulgarisk tradition av manlig choro-dans i isigt vatten på Epiphany.
Det är konstigt att traditionen att välsigna vatten förblev endast i ortodoxa länder, liksom i Finland, Rumänien och Libanon. Det observeras inte i Västeuropa.
I vissa slaviska länder kallas Vodokreshchi Jordanov-dagen eller helt enkelt Voditsy.
Naturligtvis är Jordanien enligt Bibeln den flod där Jesus döptes. Ordets etymologi avslöjar dock mycket intressanta paralleller:
Don är en reservoar, en källa till vatten (samma rot som orden "Mjölk" och "Ge").
Ior är det ryska "Yar", som i detta fall hänvisar oss till våren. Så Dahls förklarande ordlista definierar ordet "Ardent" enligt följande:
Slovakiska jarý - "färska"; Latinsk ver - "vår". Och Snegirev gav i "Russian Common Holidays" (1838) följande uppgifter:
Om vi jämför alla dessa uppgifter är det uppenbart att våren inte förstås här så mycket som en säsong (men också denna) utan som en epitet av ungdom, styrka, hälsa.
Och då är "Jordanien" bokstavligen "Ungdomens källa"!
Återigen var "Jordanien" mycket utbredd i slaviska konspirationer och folksånger, vilket varken hittades i den bibliska eller västerländska kulturen. Och naturligtvis är det inte knutet till den geografiskt definierade Jordanfloden, som forskare bestämde sig för att placera närmare Israels länder … i kallt vatten).
Författare: peremyshlin
