Visdom har ingen nationalitet, begränsningar och bosättningsort. På alla kontinenter uppstod alltid kunskap som förklarade människans väsen och vägen för hans utveckling. Så till exempel är”själ” ett ord som vi alla förstår och känner från barndomen. Det finns i den forntida indiska livsvetenskapen, Ayurveda, som överensstämmer med den - dosha. Författarna till de indiska vedorna har urskiljat tre olika typer av just dessa doshas. Våra förfäder, de forntida slaverna, talade om tre typer av själ: med naturen av vatten, eld och luft. De upprepades av mormor till moderna japanska kvinnor i geishakvarter, som delade in alla elever i "vatten, eld och luft" innan de definierade en träningsmetod för dem. Vi är olika. Så bra, så speciell.
Bara vet vi om vår identitet? Vi föreslår att du, med hjälp av exemplet med vediska sanningar, bestämmer din själs natur för att veta hur du kan upprätthålla den känsliga balansen i din inre värld.
TRE SJÄLAR, TRE MODELLER, TRE BILDER
En forntida indisk avhandling: "Charaka-samhit" säger att en person är ett stort system som består av en invecklad sammanflätning av sex element: jord, vatten, eld, luft, eter och medvetande. Dessa element är impermanenta, interagerar med varandra, flyter över essensen av en person, de bildar speciella bräckliga energikomplex. Deras balans, korrekta, sunda balans beror på många faktorer, inklusive externa. De ayurvediska indiska manuskripten kallar detta”något som är lätt ur balans” - doshas. Energikomplexet som bildas av eter och luft kallas Vata. Kombinationen av elementen eld och vatten skapar "Pitta" i kroppen. Paret vattenjordelement kombinerat i dosha kallas "Kapha". Dessa namn låter ovanligt för det ryska örat, men faktiskt, bakom ett knepigt gammalt ord, döljs ett modernt koncept. Doshas är tre olika modeller, funktionssätt för den mänskliga psyken och kroppen - tre psykotyper. De forntida indiska Vedaerna är moderna vetenskapens vagga, för samma princip att dela upp alla människor kommer senare att återspeglas i verk av "modern" psykologens "far", Carl-Gustav Jung.
Vata - flyr och avdunstar. Torr, kall lätt vind - detta är "porträttet" av den inre världen av en person, i vars energikropp Vata dosha råder. Den fysiska kroppen, i vilken denna dosha hittar sin tillflykt, kännetecknas oftast av hög tillväxt och tunnhet. Och dess ägare är en sällskaplig joker, företagets själ och en drömmare med en massa planer och idéer som väcks till liv av hans uppmärksamma lyssnare. Det här är en man-orkester. Han är flexibel och smidig, med god skicklighet och den sällsynta förmågan att göra hundra saker på en gång.
Pitta - att erövra och härska. Eldens flamma är medvetet och farlig, men det finns inget liv utan den. Att sträva efter idealet, otåligheten, ledarskapet, viljan att befalla och ovilligheten att lyssna på kritik - allt detta är han, en person i vars kropp Pitt-energin råder. Fysiskt är han oftast stark och muskulös, och han vet att han inte är lätt att kommunicera och är hård i karaktär, därför letar han efter en lugn pol och omger sig med människor som hjälper honom att kyla sin inre eld.
Kapha är att förstå och medkänsla. Ett sandslott i regnet är beskrivningen av ägaren av denna dosha. En sådan persons fysiska kropp är oftast rund, men om det finns mer Kapha i kroppen än vad som behövs för individens balans och harmoni, blir kroppen tung och lös. En utmärkt samtalspartner och en känslig lyssnare på andras problem. Du kan inte sätta press på honom - han kommer att begrava sig i sanden och kommer att vara tyst. Han är långsam, lite envis och ibland klumpig, men han kommer säkert inte att vända sig bort från sin väg, som har begrundats så länge, och kommer aldrig att överge sitt beslut.
Kampanjvideo:
VAD ÄR DU PSYKOTYP?
Det finns väldigt få människor vars fysiska existens bara är under kontroll av en dosha. Sådana "rena" typer är sällsynta och lätt identifierbara. Oftast i människokroppen, enligt Ayurveda, har två doser råd. De flesta av oss har en huvuddos, liksom en andra som är mindre kraftfull. Enligt Ayurveda, vilka element kombineras för att bilda din dosha, eller med andra ord, vilken psykotyp är du?
1. Vata Pitta. Ägaren till denna dosha är tunn, mobil, energisk, men vänlig. Han gillar inte att gå till ytterligheter, är ganska tålamod, klagar inte på buller och yttre obehag, gillar inte kyla, men bär tålmodigt det. Hans största problem är hans beroende av dåliga vanor.
2. Pitta-vata. En person med en sådan kombination av doshas är obscent ihållande. Självsäker. Fysiskt vanligtvis stark och muskulös. Älskar att äta. Och han rusar för att lösa eventuella problem, även andras, även om han inte blev ombedd om det. Men om problem bara svävar över tålamodskoppen kommer hans ilska att vara hemsk.
3. Pitta Kapha. Den största nackdelen med denna typ av personlighet är att han kritiserar allt och allt, oavsett andras försök att försvara sig från sina skarpa attacker. För ägaren av denna dosha är allt i livet underordnat rörelse. Spring, hoppa, sträva någonstans, gestikulera - inte en sekund av vila, så oftast associerar människor av denna psykotyp för evigt med sport.
4. Kapha Pitta. Med vilken svårighet jorden bränner ost, med samma tröghet och motvilja tvingar en representant av denna typ sig att resa sig från sin älskade soffa. Lata är den största nackdelen. Det är nästan omöjligt att göra honom förbannad. Lugn och rimlig. I kommunikationen är han trevlig, men undviker nya bekanta.
5. Vata-kapha. Han letar alltid efter den eld han saknar, så hans själ längtar efter kreativitet: i vardagen, på jobbet, i relationer. Trots detta är Vata Kapha sympatisk, medkännande och ganska lugn. Ingenting kan skaka hans optimistiska humör. Älskar att förändras och anpassar sig enkelt till en ny plats eller omständigheter.
6. Kapha-vata. Den dominerande Kapha (vattenjord) gör representanten för denna dosha långsam och smidig. Han vet inte hur man skyndar i princip, hans tålamod är obegränsat, uthållighet kan avundas. Obehindrad i önskan att kontrollera allt, "dra filten över dig själv" och "lägg en tass" på allt som han ser.
BALANS ÄR TILLGÄNGLIG
Ayurvediska avhandlingar säger att det som är bra för en dosha är destruktivt för en annan. Den inre balansen är ömtålig, vilket som helst inflytande utifrån: oavsett om det är en felaktig diet, fysisk aktivitet eller en olämplig typ av aktivitet kan skada den subtila kroppen. Du kan undvika obehag i själen genom att upprätthålla balans, fylla ditt liv med de element av de sex (eld, vatten eller luft) som saknas. Vi kommer att berätta exakt hur du gör det i nästa nummer, följa publikationerna, var frisk och glad.
Tatiana Russkikh
