Det finns alltid många myter och legender runt kyrkogårdar och gravar. I forna tider fungerade dessa platser som föremål för helig vördnad, och idag är de ofta förknippade med olika kulter. Ockulta älskare lockas särskilt av gravarna märkta med "djävulens sigill".
Vi pratar om gravplatser för påstådda vampyrer, svarta trollkarlar eller skurkar, framför vilka människor upplever vidskeplig skräck.
Under lång tid har legender funnits om de döda som stiger upp från sina gravar på natten och suger blod från levande människor. De kallas vanligtvis vampyrer, ghouls eller ghouls. Olika folk har sina egna traditionella sätt att skydda sig från de blodsugande döda. Det vanligaste av dem är att driva en aspstång in i en vampyrhjärta: den dödar förmodligen ghoulens "astrala" väsen.
1994 upptäcktes en konstig begravning i Tjeckien, nära staden Chelyakovitsy, som tillskrevs av arkeologer till slutet av 10-talet. Denna plats kallades "vampyrkyrkogården". I 11 gravar fanns 13 skelett bundna med läderbälten. Aspenpinnar fastnade i hjärtat, vissa skar av huvudet och händerna. Alla resterna tillhörde män i ungefär samma ålder, antagligen från platser
lokalbefolkningen. Utan tvekan betraktade byborna dem som vampyrer och dödades och begravdes sedan enligt rituell tradition.
I Venedig, under utgrävningarna av en medeltida kyrkogård, där offren för pestepidemin begravdes, hittades resterna av en kvinna med en sten i munnen. Matteo Borini, en arkeolog vid universitetet i Florens, hävdar att människor i den avlägsna eran trodde att pesten sprids av ghouls som dricker blod från människan på natten. Kanske uppstod en sådan tro på grund av att patienter med pest ibland blöder från munnen. Därför, när en person som misstänks för vampirism dog, munkade de honom med en sten - man trodde att de döda inte skulle störa de levande …
På senare tid upptäcktes en liknande begravning i den bulgariska staden Sozopol nära Nikolai-kyrkan
Kampanjvideo:
Underarbetare. Det går tillbaka till XIII-XIV århundraden. Resterna av 70 personer vilade där, med två skelett genomborrade med järnpinnar. Direktören för National Historical Museum, Bozhidar Dimitrov, sa att inte en enda gravsten hade hittats i utgrävningsområdet. Men forskaren tror att "vampyrerna" tillhörde adeln. Troligtvis betraktades de som skurkar under sin livstid, därav "anti-vampyr" -åtgärderna. Förresten, totalt hittades cirka hundra skelett av människor i Bulgarien, vars kroppar var genomborrade med trä- eller järnpinnar.
St. Louis och voodoo-kulten
St. Louis i New Orleans (USA, Louisiana) är ett komplex av tre katolska kyrkogårdar belägna i olika delar av staden. Ett kännetecken för de lokala begravningarna är att de ligger ovanför marken, eftersom staden ofta är översvämmad med grundvatten. Kanske är det därför som så många mystiska berättelser är förknippade med kyrkogården: de avlidnas själar i en sådan atmosfär kan inte hitta fred på något sätt. På ett eller annat sätt kallar experter St. Louis för den mest mystiska kyrkogården i världen.
Den äldsta kyrkogården i St. Louis är nummer ett. Det grundades 1789 och de döda är fortfarande begravda där. Efter lanseringen 1969 av Dennis Hoppers legendariska film “Easy Rider - och böckerna av vampyrcykeln av Anne Rae, rusade turister hit. Av rädsla för vandalism förbjöd myndigheterna ensambesök på kyrkogården, endast guidade turer är tillåtna.
Många besökare säger att gråt och stön hörs från kryptorna, och vissa såg till och med spöken - i form av dimmiga moln över gravarna eller till och med mänskliga figurer … Ibland börjar en okänd gammal mans spöklika ansikte dyka upp på en av krypternas vägg - tydligen den som är där begravd.
De flesta av legenderna handlar om "voodoodrottningen" begravd här - Marie Laveau. Hennes spöke ses påstås ofta på kyrkogården och går mellan gravarna. Du kan känna igen en voodoo-prästinna med en röd och vit turban med sju knop. Under hans andetag muttrar anden en speciell förbannelse, som är avsedd att straffa dem som bryter mot kyrkogårdens fred.
Ibland ses en stor orm bredvid Marie Laveau. Detta är symbolen för Boa - en av de viktigaste voodoo-gudarna. Marie hade en riktig orm som heter Zombie, och när häxan dog begravdes hon tillsammans med sitt husdjur. Ormen ses också krypa nära älskarinnens grav.
Man tror att Marie Laveau kan uppfylla önskemål även efter döden. För att göra detta måste du rita ett kors på gravväggen eller lägga tre mynt bredvid den, stå nära graven, vända tre gånger runt sin axel och knacka på kryptdörren tre gånger. Vissa utför också voodoo-ritualer här. Efter dem finns ofta olika föremål kvar - blommor, ljus, pärlor, dockor … Men i inget fall ska du röra vid dem - de kan ha en förbannelse eller en konspiration för sjukdom.
Ett annat lokalt spöke är Delfina la Lori, den lokala Saltychikha. Hon blev känd för att mobba sina svarta slavar. De säger att en gång en brand utbröt i La Loris hus och grannar som kom springande för att hjälpa till hittade en "torturkammare" på vinden, där antingen de avskurna delarna av människokroppar låg, eller så var det sju slagna och avmagrade slavar kedjade på väggarna … Sadist skulle lynch, men hon flydde och enligt legenden begravdes på St. Louis Cemetery.
Det finns också ett spöke här som ser ut som en enorm svart katt med eldröda ögon. De kallar honom det - djävulskatten. Man tror att när du ser en spöklik katt, bör du definitivt korsa dig själv tre gånger och flytta dig bort från den, men så att den inte kan se din rygg. Samma sak bör göras när man träffar Marie Laveaus spöke. Enligt legenden, om onda andar ser i ryggen, kommer du att falla i slaveri för dem för resten av ditt liv …
Svarta massor på Père Lachaise
Många kändisar är begravda på Père Lachaise-kyrkogården i Paris. Bland dem till exempel författare: Moliere, Balzac, Proust, ockultisten Papus, konstnären Modigliani, de avrättade kommunerna under den stora franska revolutionen, många ryska emigranter, film- och popstjärnor: Edith Piaf med sin man, Yves Montand, Simone Signoret och Jim Morrison. Besökare kommer hit varje dag, men inte bara för att hedra minnet av kändisar utan också … för att utföra en magisk ritual!
Till exempel är gravstenen för Robespierres älskade Eleanor Duplet täckt med inskriptioner som lämnats av offren för olycklig kärlek. De säger att detta hjälper till att uppnå ömsesidighet. Homosexuella har sin idol - författaren Oscar Wilde. Snarare en halvängel-halv-phinx som ligger på författarens grav. Tidigare lyckades de mest ivriga fansen samarbeta med detta stenmonster, som på skulptörens vägnar var utrustat med en imponerande fallus. Därefter kastrades monumentet på uppdrag av myndigheterna. Men det finns fortfarande spår av kyssar på det - utskrifter av läppstift, och vid foten finns berg av kärleksmeddelanden …
På natten försöker satanister och spännande sökare, törstiga efter lätt rikedom, att komma in i prinsessan Demidovas krypt, som verkar stiga upp från sin kista varje natt för att fira svart massa. Tidigare, för samma ändamål, besökte de graven till den berömda spiritisten Allan Kardek, men på 1990-talet sprängdes den av en viss inkräktare.
Vid den mystiska Duplets grav vid middagstid läste de Tarot-kort, och förutsägelser blir alltid uppfyllda … Och gravstenen för den utopiska kommunisten Louis Auguste Blanca hjälper förmodligen med infertilitet. För att göra detta måste du sitta på en liggande staty eller snarare röra vid en viss plats. Skulpturen lockar också fans av den falliska kulten … Samma funktioner utförs av statyn av den unga journalisten Victor Noir, som dödades i en duell 1870 av prins Pierre Bonaparte: platsen där mannens penis ligger har polerats för att lysa av många "klienter".
Det verkar som om de flesta irrationella berättelser om kyrkogårdar inte är mer än legender och övertygelser. Men vissa av dem trotsar fortfarande logisk förklaring. Och själva kyrkogårdens atmosfär, särskilt om den har en rik och händelserik historia, anpassar sig till en mystisk stämning.
Margarita TROITSYNA
"XX-talets hemligheter" februari 2013
