Många har förmodligen hört att hjärnan har ett litet organ - pinealkörteln eller pinealkörteln. Man tror att detta är det "tredje ögat".
Epifys har många namn: Third Eye, Ajna Chakra, Eye of Eternity, All-Seeing Eye, Eye of Shiva, Eye of Wisdom, Seat of the Soul (Descartes), Dream Eye (Schopenhauer) och Pineal Gland. Det fick sitt namn från sin form, som påminner om en kotte.
Östliga ockultister hävdar att pinealkörteln, med sitt speciella arrangemang av nervceller och små kärnor av hjärnsand, är nära besläktat med överföring och mottagande av viljande vibrationer.
Pinealkörteln är en massa nervvävnad som finns i hjärnan nästan i mitten av skallen och strax ovanför den övre änden av ryggraden. Den har en liten konform och är rödgrå. Den är placerad framför lillhjärnan och är fäst vid hjärnans tredje ventrikel. Den innehåller en stor mängd partiklar, som liknar sandkorn, känd som hjärnsand.
Studier har visat att detta ämne saknas hos barn upp till cirka 7 år, hos personer med mental retardation och hos dem som lider av en eller annan psykisk störning. Ockultister vet att denna sand är nyckeln till en persons andliga medvetande. Det fungerar som en länk mellan sinne och kropp.
Forskare har också upprepade gånger föreslagit att hjärnsandkristaller kan ta emot strålning av icke-elektromagnetisk natur. Så tillbaka i början av 70-talet av 1900-talet kom den berömda sovjetiska fysikaliska kemisten, professor vid Moskvauniversitetet Nikolai Ivanovich Kobozev, som analyserade fenomenet medvetande, till slutsatsen att hjärnans molekylära materia inte kan ge tänkande, detta kräver en extern källa av ultraljusflöden. partiklar - psykoner.
Enligt denna hypotes tänker en person inte av sin egen fria vilja utan för att han har en pinealkörtel med hjärnsand som fångar kosmisk strålning. Och psykoner är de viktigaste bärarna och bärarna av mentala och emotionella impulser.
Kampanjvideo:
En hypotes läggs fram enligt vilken hjärnsanden i tallkottkörteln är kontrollcentret och bäraren av informationshologrammet i människokroppen och andra högt organiserade djur. Detta är redan mycket nära konceptet med en kvantdator.
Under livets process växer levande kristaller gradvis med organofosfor-kalciummembran, det vill säga inuti pinealkörteln, i en miljö som är övermättad med kalcium- och fosforsalter, omvandlas de gradvis till aggregat av hjärnsand. Ovanliga informationsegenskaper hos hjärnsand, observerade under experimenten, vittnar enligt författarna om att all information om en person förblir registrerad i dem.
För närvarande har histokemister fått reda på vad som är hjärnans sandstruktur. Kornen varierar i storlek från 5 mikron till 2 mm, i form liknar de ofta en mullbärsbär, det vill säga de har kammade kanter. De består av en organisk bas - en kolloid, som anses vara hemligheten för pinealocyter och är mättad med kalcium- och magnesiumsalter, främst fosfater. Genom metoden för röntgenkristallografisk analys visades det att kalciumsalterna i pinfrakörtelns diffraktogram liknar kristaller av hydroxiapatit. Hjärnkorn i polariserat ljus uppvisar dubbelbrytning för att bilda det maltesiska korset. (!)
På grund av närvaron av kalciumfosfat fluorescerar sandkorn främst i ultravioletta strålar såväl som kolloiddroppar med en blåvit glöd. Myelinmantlarna i nervstammarna ger en liknande blå fluorescens.
Det mest intressanta är att det visar sig att sanden innehåller kalciumhydroxiapatit. Det var han som diskuterades som en av de mest lämpliga kandidaterna för rollen som den fysiska grunden för en kvantdator! En häpnadsväckande tillfällighet och förmodligen inte av misstag.
Genom att kombinera data på en kvantdatorns elementbas med biologidata om tallkottkörteln och strukturen i hjärnsanden kan ett mycket intressant antagande göras: hjärnans pinealkörtel är en integrerad del av kvantdatorn i vårt huvud, och hjärnsanden är den fysiska grunden för en kvantprocessor.
Efter ett barns födelse är hans kvantdator fortfarande ren, den är inte laddad med några program som låter dig navigera i vår täta värld.
Och själva datorn, som en enhet som kan användas, är ännu inte redo för arbete - den slutliga "montering" har ännu inte slutförts. Det är som i kvantinformationens fysik: vad är poängen med att alla samverkande system är anslutna med icke-lokala korrelationer - de blir inte kvantdatorer för oss. För att få en kvantdator måste du ordna qubits som kan manipuleras selektivt, utföra logiska operationer och få resultatet.
Så är barnet - i början är han närmare den subtila världen, i sin pinealkörtel finns det fortfarande inga qubits som han kunde utföra logiska operationer på. Hjärnsand och hydroxiapatitkristaller som fysiska bärare av qubits bildas gradvis när barnet växer upp när det börjar behärska mentala konstruktioner och logiska operationer.
En person har möjlighet att använda de "magiska" icke-lokala egenskaperna hos intrasslade tillstånd hos kvantdatorns qubits. Det visar sig att alla esoteriska metoder i sig innebär att en person försöker byta hjärna från det klassiska funktionssättet till kvantläget. Han ägnar sig åt mystisk praxis och försöker använda den icke-lokala resursen av intrasslade stater och hantera dem, och gör nästan samma sak som fysiker strävar efter nu och arbetar med den tekniska implementeringen av en kvantdator!
Av de teoretiska grunderna för kvantmekanik följer att uppkomsten av ytterligare kvantkorrelationer kräver närvaro av klassiska interaktioner. För att vår själ ska kunna förverkliga sig själv och utvecklas vidare måste den ha en materiell grund, en vägledning i den objektiva världen. En sådan ledare kan mycket väl vara kristaller av hydroxiapatit i hjärnsand, som fungerar som den fysiska grunden för en kvantdator i vår hjärna.
Förresten, med ultraljudundersökning blir pinealkörteln synlig i det mänskliga embryot på den 49: e dagen efter befruktningen, ungefär samtidigt som barnets kön blir urskiljbar. Först och främst börjar naturen bilda processorn för vår framtida kvantdator, på vilken resten av "hårdvaran" "lindas".
Bildandet börjar med subtila kvantnivåer, och om reinkarnation äger rum är det vid denna tidpunkt kvantastroomen fångas upp för nästa inkarnation. Enligt buddhistiska idéer behöver den avlidnes livskraft exakt 49 dagar för att komma in i nästa inkarnation.
Det visar sig att ockultisterna till viss del är sanna att hjärnsanden är en deponering av psykisk energi, och synvinkeln, enligt vilken tallkottkörteln är den kopplande länken mellan kroppen och medvetandet (själens säte), verkar också ganska rimligt.
Denna slutsats bekräftas av ett citat från M. P. Hall:”Ett litet barn lever främst i osynliga världar. Hans fysiska organism är fortfarande svår att hantera, men i de världar som han är ansluten till genom pinealkörtelns öppna portar är barnet medvetet om sig själv och agerar aktivt. Så småningom absorberas vissa manifestationer av hans högre medvetande av den fysiska organismen och kristalliseras i form av den finaste sanden som finns i denna körtel. Men tills medvetandet kommer in i kroppen finns det ingen sand i denna körtel."
Och vad händer med en person vars pinealkörtel avlägsnas?
Efter att pinealkörteln har tagits bort upplever människor det som kallas "bi-placering". Här är en sådan beskrivning:
… Jag har observerat många neurokirurgiska patienter vars pinealkörtel togs bort på grund av en tumör. De demonstrerar klassiskt virtuell dubbelplacering, där de existerar samtidigt i spöklik verklighet och i nuet. De finns i ett levande drömtillstånd medan de är medvetna, och de kan växla mellan dessa två tillstånd av sitt medvetande.
När man testar dessa patienter visar det sig att deras orientering i denna verklighet skiljer sig från normen och kan verka konstig för den tillfälliga observatören.
Intressant är att dessa patienter uppvisar en helt fast blick med subtila ögonrörelser.
Och det är ännu mer nyfiken att när de rör sig i den här verkligheten, så flyttar de i en annan verklighet samma avstånd. En herre, som jag hjälpte till med att komma på toaletten, stannade halvvägs och kunde under en längre tid inte gå längre på grund av att han i sin andra verklighet var på tävlingarna och platsen där vi var i sjukhuskorridoren upplevdes samtidigt av honom som banans gräns. Vi rörde oss inte förrän vägen var fri från hästar som kunde slå ner den …