Valfrihet är en illusion, eftersom valet sker spontant och samtidigt på grund av skälen som avgör valet. De flesta människor, när de möter begreppet spontanitet, uppfattar dess väsen som en slags lekfull form av aktivitet. I själva verket manifesteras sinnets spontanitet helt. Det vill säga allt som en person känner - händer helt spontant, eller i en annan aspekt av uppfattningen av denna process - mekaniskt. Mekanism är uppfattningen av spontanitet genom prismen av dess sak. Och detta skäl gör spontanitet till något dödligt, oundvikligt. Därför kan många människor uppriktigt ogillar inte teorin om att valfrihet är illusorisk. I den här åren är det möjligt att fokusera på spontanitet utöver orsak och verkan. Upplysning,som andliga läror talar om - är medvetenheten om den totala spontaniteten (mekanismen) för alla medvetandeprocesser och befrielse från bördan av illusionen om valet.
När man inser sinnets totala spontanitet tvingas en person att möta en sådan paradox som illusionen av val. Val är kärnan i människoliv, eftersom hela vårt liv är en ström av kontinuerliga val. Varje ögonblick är ett tvivel och ett nytt val som uppmärksamheten riktas till. Själva kärnan i valet tyder på att vi samtidigt har olika alternativ för utveckling av händelser, och de är alltid närvarande parallellt. Och valet, i den här åren, representerar "frihet" i utvecklingen av livets historia. Men i verkligheten förblir livet linjärt och denna frihet är illusorisk. Vi tittar bara på det här livet som en film. Deltagande i liv, vilja och val är desamma, bara en del av det vi observerar. Den illusoriska vilja är bara en av processerna i filmen. Will händer spontant, som allt annat i detta liv.
Känslan av val ger upphov till känslan av att vi gör något - känslan av att delta i någon process. Men i själva verket är upplevelsen av sig själv som en görare en slags flod, bestående av hundratals undermedvetna "mikroval" som inte realiseras av den genomsnittliga personen, därför känns aktiviteten i sinnet som något självklart: "det kan inte vara annat".
Valet som en möjlighet att fatta ett eller annat beslut är en illusion, eftersom det i huvudsak är en spontan, kaotisk konsekvens av flödet av mikroval som just händer. Det vi kallar sinnets aktivitet och en persons liv händer absolut mekaniskt på grund av den spontana rörelsen av subtil materia och energi.
Känslan av val (som känslan av "jag") verkar mycket verklig eftersom det finns "medvetenhetsenergi" i den. Känslan av val uppstår när”nu” inte är”nöjd”. Valet är "avvisningen" i nuet, dess undvikande. Alla val är bara en våg av avslag. Sedan faller vågen - mellan två val, medvetenhetsfokus återgår till verkligheten, oförmågan att acceptera den igen manifesterar sig, och återigen - ett nytt ögonblick av repulsion i ett nytt val. Allt detta händer spontant.
Avvisningen av verkligheten är medvetenhetens oförmåga att förverkliga sig själv, att inse vad som finns i nuet. Förmågan att vara medveten om vad som är beror på tydlighetsnivån. Ur detta perspektiv är valet som en avstötning mot verkligheten en enkel brist på tydlighet. Nästan hälften av progressman.ru-artiklarna ägnas åt hur tydlighet manifesterar sig i våra liv.
Verkligheten i människokroppen är aktivt medveten om sig själv, i vågor, men som delvis. Djupare, kontinuerlig tydlig medvetenhet eliminerar denna känsla av "livets avstötning" och stoppar illusionen om val, eftersom den återspeglar dess komponenter: mekaniska mikro "val" och en våg av avslag, som består av spontana partiklar.
Oförmågan att bli medveten om sig själv manifesteras eftersom medvetandet är "blandat" med materien. Självkännedom (kontemplation över ens egen psykiska inre) som huvudfaktorn i utvecklingen av tydlighet, eliminerar valet av illusion med all tvivel och gör att du verkligen kan acceptera nuet.
Kampanjvideo: