Karma är din morgondag skapad idag
Det finns inget mer ansvarsfullt än tanken på en person, för ingen kraft överförs så lätt och förbinder oss inte med andra varelser och saker, som våra tankar. Tankar är materiella - detta är det subtilaste, mentala energimaterialet, som är snabbare än ljus och elektricitet. Det överförs omedelbart från en person till en annan, till en tredje, etc., lätt binda karmiska trådar som binder människor i gott och ont. Tanken kan ansluta oss till sådana människor, som vi inte har träffat i tidigare liv, men med vår tanke hjälpte dem eller provocerade dem att göra en ond handling.
Till exempel kan det hända att det vid olika ändar av vår planet kan finnas två helt okända människor med varandra, en av dem befinner sig i ett tillstånd av svår depression med tanken på självmord, och den andra personen klagar samtidigt på någon. eller till sitt eget öde och sa att han var trött på livet och att det vore bättre om han dog. Och denna oansvariga tanke, som liknar första personens tanke, blir det sista strået i koppen av den första personens galenskap, och han begår självmord. Här är ett levande exempel på manifestationen av lagen om likhet och konsonans, som verkar i en känsla och tankes värld: liknande lockar som. Som ett resultat blir dessa två, utan att veta om varandra, medbrottslingar i ett brott, i detta fall självmord. I nästa inkarnation kommer dessa två verkligen att mötas och befinna sig under sådana omständigheter,där båda kommer att straffas.
Positiva tankar, fyllda med kärlek och medkänsla för en annan varelse, kan förhindra ett brott, på gränsen till vilket någon desperat person är, och sedan kommer dessa två att mötas i nästa inkarnation som vänner eller goda vänner, varav den ena kan spela förkärlek mot den andra och ge bort sin karmik skuld för den hjälp som en gång har lämnats. Av detta följer att kontroll över ens tankar är ett nödvändigt villkor för alla som vill skapa gynnsamma villkor för sig själva för andlig utveckling i framtiden. Människan är skaparen av sitt eget öde.
Genom att medvetet behandla livets fenomen och förverkliga Karma-lagen kan en person försiktigt så frön för den framtida skörden och vara smed i sin egen lycka. Det jordiska livet är ett majsfält för det framtida livet. Såarna är här, skördarna är där.
Efter den fysiska kroppens död fortsätter en person (hans själ och medvetande) livet i den subtila världen. Men inte alla efter fysisk död kommer att befinna sig i trevliga livsvillkor i Supermundane.”Det finns inget för en bra såddare där. Som någon som har förberett sitt medvetande för den stora övergången, så kommer han att skörda i medvetandet. Ingenting slutar, men allt fortsätter i linje med medvetandet på det jordiska planet. Det är för sent att påbörja förberedelser strax före övergången. Och ändå - bättre sent än aldrig."
Någon kommer att befinna sig där i ett bekant trevligt samhälle bland sina egna, andligt nära människor, som kopplade varandra under det jordiska livet med hängivenhetens och kärlekens band. Andra befinner sig i dystra och ibland i helt fruktansvärda förhållanden av postum existens, omgiven av varelser av sitt eget slag och fruktansvärda dystra tankebilder av sina egna och andra. Även i detta liv berövar de sig själva många möjligheter som villkoren för den subtila världen ger människan.
Varje tanke, varje känsla av jordisk existens kommer att finna ett svar i den supermundana världen.
Kampanjvideo:
Jesu Kristi ord:”Sannerligen säger jag er att ni kommer att binda på jorden, den kommer att vara bunden i himlen, och vad ni tillåter på jorden kommer att vara tillåten i himlen”, riktar sig till oss alla, och de förklarar tydligt hur Karmalagen fungerar.
Således upphör inte karmalagen att fungera i den subtila världen, med den enda skillnaden att nya orsaker inte uppstår där och det är inte längre möjligt att ändra kursen och kvaliteten på karma - den fortsätter sin handling längs den väl slitna banan. Därför kallas den fysiska världen kausalitetsvärlden, vars konsekvenser blomstrar ljust och fullständigt i Supermundane World, kallad effekternas värld.
Om till exempel en mördare, skurk, tjuv etc. i det jordiska livet kan lura andra genom att presentera sig som en oskyldig lidande, så kommer han i den supermundana världen att framstå som han är i verkligheten i hela sin styggelse, och kommer att vara bland varelserna sin egen - bland de fruktansvärda tankebilderna, i de vibrerande virvlarna av den onda gärning han begick på det jordiska planet, som hans offer förföljde, tills hans varelsers energier uttömmer sin styrka på honom till slutet. Så i lidande och plåga blir angriparen av med konsekvenserna av sina onda gärningar, så han rensar utrymmet från sin egen astralskräp - han smutsar sig själv och rengör den själv efter att ha ätit sin avskyvärda "gödsel".
Efter en viss tidsperiod återvänder en person från den subtila världen till den fysiska världen genom reinkarnation i ett barns kropp, och sedan omges han av konsekvenserna av de orsaker som skapats av honom i tidigare liv, som bildades i förmågor, lutningar och karaktärsdrag för att falla på personen i formen av vissa slag av ödet, eller häll ut ett regn av lycka, hälsa och kreativ framgång.
Anden (personen), redo för inkarnation, genom karmalagen, kommer att riktas in i den fysiska miljön som är mer konsekvent med hans karmiska tendenser, förmågor och benägenheter. Så här bestäms födelseorten, förhållandena under vilken barndomen kommer att passera, inte belastat med ansvar upp till 7 år, kön, kroppens fysiska egenskaper, början på ärftliga sjukdomar, dvs. alla faktorer av fysisk existens, inklusive den nationella miljön.
Varje nation har sina egna specifika egenskaper, och om en person som kommer att inkarnera de flesta egenskaperna är i harmoni med dessa nationella egenskaper, kommer denna miljö att vara mer lämplig för honom, det är i den som han kan utveckla sin individualitet mer, i den han kommer att förkroppsligas. Dessutom kommer den inkarnerade att uppfatta alla de karmiska konsekvenser som åtföljer den här nationens särdrag. Detta kan förklara innebörden av ett sådant koncept som nationernas karma, och kunskapen om Karma-lagen gör det möjligt att på ett rimligt, sympatiskt och vänskap med representanter för vilken nation som helst, eftersom alla kan förkroppsligas just i den nationella miljö som han behandlar med förakt.
Exakt samma handling som mekanismen i Karmalagen angående valet för den inkarnerande sociala miljön, kasten och familjen.
Det händer ofta att vissa människor från tidig barndom skiljer sig från sin miljö, de har inget gemensamt med dem omkring dem.
Varför händer det? Eftersom dessa, de så kallade.”Strangers”, genom sina handlingar och synder i ett tidigare liv, knöt sig nära människor i denna miljö, vilket inte är lämpligt för dem i intellektualitet eller i andliga ansamlingar, inklusive familjen.
Föräldrar ger barnet bara en fysisk kropp med grundläggande ärftliga sjukdomar och nationella utseende; resten: karaktär, lutningar, förmågor, talanger, barnet tar med sig från tidigare inkarnationer.
Det som kallas talang eller "Guds gåva" är inte en gåva från Gud eller någon annans gåva utan karma (dvs. ackumulering, bagage) av personen själv. Detta är hans kunskap, arbete och kreativa erfarenhet, som personen själv har fått i tidigare liv genom hårt arbete och strävan efter ljuset, detta är en ansamling av en mäktig potential, som kan bryta igenom bristerna i den omgivande fysiska världen och krönas med stora vetenskapliga upptäckter av naturlagarna, mästerverk av konst, höga andliga prestationer. Detta kan till exempel förklara det faktum att Lomonosov föddes i familjen till en fiskare som inte hade något gemensamt med vetenskapen, och det ryska folkets poetiska geni föddes i den vanliga byråkratiska Pushkin-familjen.
När en person är född tar han med sig en viss karmisk energi, som kan kallas den primära karmaen. Denna karma, dessa ackumuleringar kommer att följa de inkarnerade tills deras energi är uttömd. Från och med den här tiden får en människas liv, befriat från den ursprungliga karmaen från tidigare inkarnationer, en helt annan karaktär, mer och mer i strid med miljöförhållandena. Men detta kan inträffa tidigast sju år, för först vid 7 års ålder blir barnet ansvarigt för sina handlingar och blir herre över sitt eget öde.
Så till exempel i en familj där barn föds under samma förhållanden av fattigdom och okunnighet kan det ena barnet, som växer upp, stanna kvar i samma miljö, och det andra, genom ödet, plötsligt befinner sig i helt andra förhållanden som bidrar till hans intellektuella, andliga och kulturell utveckling. Antingen rika människor kan adoptera honom eller så kan en oväntad sammanfallning av omständigheterna skapa möjligheter att få en bra utbildning, vilket kommer att sätta honom i en helt annan social ställning i samhället - detta kan förklaras av det faktum att ett fragment av mogen karma som orsakade inkarnation har uttömts och har gått in i hans rättigheter en annan, som bidrar till vidareutvecklingen av den tillfälliga personligheten.
Frågan uppstår: är det möjligt för en person att påverka sin karma, försvaga eller stärka orsaken och verkan-förhållandet, kan han undvika gudomlig rättvisa? Om ja, hur kan detta göras?
Det är omöjligt att undvika karma, men det är möjligt att ändra dess inflytande. Allt är möjligt och uppnåbart, men inom karma. Hur förstår man detta? Det kan förstås genom jämförelse med en situation från det vanliga jordiska livet. När allt är allt känt i jämförelse.
Antag att en person hamnar i fängelse. Han lämnar henne inte förrän utgångsdatumet. Så karma lämnar inte förrän den släcker all sin energi. Men även i fysiska existensförhållanden som är mycket begränsade av fängelse (karma) kan en person tänka fritt. Människan är en tänkare, en skapare. Karma har ingen makt över tanken. Karma bildas av tanke och genom tanke förstörs det. Med fruktansvärda, onda, låga, egoistiska tankar bygger en person inom ramen för dagens karma för sig själv i framtiden ett nytt, svårare fängelse. Men med rena, ljusa, positiva, ointresserade tankar lägger han samma fängelse för sig själv, men i större utsträckning ett ljust, rikt på möjligheter till ett kreativt liv. Det är tack vare tanken att allt är möjligt och uppnåbart inom gränserna för karmalagen.
Rena, super-personliga, osjälviska tankar, förkroppsligade i gärningar, renar själen, gör den osårbar för mörka influenser. Bara som lockar som. Och om mörka, grova energiformationer överlevs i medvetandet, i den mänskliga auren, finns det ingen magnet i den som kan locka det onda till själen, inklusive dess egna karmiska generationer. Karma kommer att komma över, men kommer inte att skada den renade själen. Så här ska Jesu Kristi ord förstås: "Denna världs furste vandrar, men han har inget i mig", "Jag har övervunnit världen." Att erövra världen betyder att genom vilja transformera personlighetens lägre natur i sig själv och bli Mästaren över den, d.v.s. mästare och byggare av sitt eget öde. Endast en som kan kontrollera sin lägre djuriska natur kan kallas en mästare eller mästare.
Således kan en person som arbetar som tänkare påverka sin karma. Han kan underlätta det, och kanske göra det tyngre, allt beror på kvaliteten och riktningen på tänkandet.
"Intressant tidning"
