Tack vare restaureringarnas ansträngningar har fragment av freskomål i de romerska katakomberna av Domitilla (Catacombe di Domitilla), ett unikt monument för tidig kristen konst, blivit synliga igen, dolda i århundraden.
Katakomberna av Domicilla ligger under den romerska basilikan av heliga Nereus och Achileus. Den totala längden på deras underjordiska gallerier, som upptar fyra nivåer, är 12 kilometer. Katakomberna av Domicilla, tillsammans med katakomberna i St Callixtus, är de mest omfattande i Rom. Dessutom är katakomberna på Domitilla de bäst bevarade.
De var en gång en del av begravningarna till Flavian-familjen. Denna familj tillhörde också Domitilla, barnbarn till kejsaren Vespasian. Hon gifte sig med sin kusin Titus Flavius Clemens. År 95 blev hennes man konsul. Men samma år avrättade hennes andra kusin, kejsaren Domitian, Titus Flavius och skickade Domitilla i exil på ön Padateria (modern Ventotene) nära Neapel för några brott av religiös karaktär. Dio Cassius informerar om att”en anklagelse om ateism väcktes mot dem, enligt vilken många andra, benägna till judiska sedvänjor, också fördömdes” (”Romersk historia” LXVII, 14, översatt av A. V. Makhlayuk). Indikationer om att Domitilla konverterade till judendomen finns i Talmud. Kristna författare trodde att Domitilla och hennes man döptes. Hon räknades bland de heliga i de katolska och grekiska ortodoxa kyrkorna.
Det tros att det var Domitilla som tillät kristna att begravas i hennes underjordiska gallerier, först familjemedlemmar och sedan alla som tillhör den kristna gemenskapen i Rom. Begravningarna i katakomberna på Domitilla går tillbaka till 2000 - 5-talet. Dessa katakomber är mest kända för sina fresker. Världsberömda bilder av Kristus och apostlarna, den mest forntida ritningen av Jesus i bilden av den goda herden med ett lamm på sina axlar och illustrerar orden från Johannesevangeliet "Jag är den goda herden" (10, 11). På andra fresker kan du se profeten Daniel i höljen med lejon, Jungfru Maria på tronen, tillbedjan av Magi, där det inte finns tre, utan fyra av dem. Typiska tidiga kristna symboler finns ofta på freskomålarna: fisk, lamm, duvor, samt krismor - monogram med de grekiska bokstäverna chi och ro. Kristna fresker sida vid sida med hedniska bilderoch också med sekulära scener.
Jesus som den goda herden
Men på grund av den höga fuktigheten i underjordiska rum har deras säkerhet alltid orsakat oro bland forskare. Sot, smuts, mossa, alger, mögel och kalciumkarbonatavlagringar täckte fullständigt många delar av bilderna. 2014 började rengöringen av fresker från katakomberna på Domitilla med en laser. Barbara Mazzei, som ledde teamet av restauratörer, säger att de inte bara lyckades rensa många av de förorenade områdena i de redan kända freskerna, utan också för första gången avslöja bilder som inte tidigare hade varit synliga på grund av täta lager.”Frekvensen för 2mm laserstrålar kan justeras för att eliminera vissa färger - i detta fall svarta fasta avlagringar. Vi arbetade millimeter för millimeter för att ta bort smutsen, säger hon.
Arbetare i två gravar hittade restauratorer bilder av bibliska ämnen, till exempel, en illustration för berättelsen om hur Jesus matade fem tusen människor med fem bröd och två fiskar. Det finns också en bild av en bagare som håller en kornmått och en cykel med fresker som visar hur spannmål transporteras med fartyg från Egypten till Rom och hur bröd säljs i staden.
Två platser har återställts helt. Förutom”bakarens grav” finns det en begravningskammare från tredje århundradet dekorerad med fresker som innehåller många hedniska motiv. Det finns många bilder av cupids, som antagligen användes i barns begravningar. Tyvärr led freskomålarna i händerna på medeltida marauders. Hela målningsområden har skurits från väggarna till salu.
Kampanjvideo:
Restauratorerna fann också bevis på en man som upptäckte katakomberna på Domitilla tusen år efter att de övergavs och glömdes. På en av väggarna finns en kolinskrift "BOSIO".
Jesus med apostlarna och BOSIO-inskriptionen
Antonio Bozio var den illegitima sonen till riddaren av Malta Giovanni Ottone Bozio, en deltagare och kroniker för försvaret av Malta under den stora belägringen 1565, när osmännen försökte ta över ön. Antonio föddes 1575 och uppföddes i Rom av sin farbror Giacomo. Han adopterade pojken och följde sin utbildning. Då uppstod ett intresse i Rom för stadens kristna antikviteter. 1578 upptäcktes de omfattande Giordani-katakomberna med fresker och inskrifter på grekiska och latinska.
Antonio Bosio hörde om denna upptäckt från sin fars lärare och vänner. Hans passion för de romerska fängelsehålorna försvagades inte med åldern. Han gick in i katakomberna på Domitilla och skrev sitt namn den 10 december 1593, då han bara var 17 år gammal. Då trodde han att dessa underjordiska gallerier var en del av det större komplexet av katakomberna i Saint Calixtus. Det faktum att katakomberna till Domitilla är en separat underjordisk labyrint fastställdes först på 1800-talet av arkeologen Giovanni Battista de Rossi.
En resa till katakomberna i december 1593 slutade nästan i döden av Antonio Bosio och hans vänner som följde honom. De gick för långt igenom de grenade tunnlarna och tappade vägen till ytan. Under deras vandringar släppte facklarna, Bosio påminde sig senare: "Jag började räddas för att jag skulle avskärra de heliga martyrernas aska med mitt oförskämda lik." Men i slutändan kunde forskarna komma ut.
Sedan dess studerade Bosio katakomberna i Rom i 36 år, såväl som skriftliga källor: de helgonas liv, kyrkhistorikernas verk, epistlarna från de första århundradens kristna biskopar på grekiska och latinska. Så fort han mötte indikationer på möjliga underjordiska begravningar, gick han till det hörnet av Rom och försökte hitta en väg in i fängelsehålorna. Om han fick reda på ett oavsiktligt fynd under byggnadsarbeten, rusade han också till händelseplatsen och, i risken för sitt liv, föll ner i okända underjordiska passager. Dagens historiker och arkeologer kallar med rätta Bosio för "Columbus of the underground New World", även om de beklagar att han var långt ifrån moderna metoder för vetenskaplig arkeologi, i synnerhet, han hade den olyckliga vanan att skriva sitt namn på gamla fresker.
