Året 1461 visade sig vara ett år med stora förändringar för Europa och var förknippat med några nyfikna, kanske oavsiktliga, och eventuellt av betydande betydelse, tillfällen i samband med numret 22. Den 22 juni dog den franska kungen Charles VII, som styrde landet sedan 1422 (förresten, Charles VI dog den 21 oktober, så vi måste anta att Charles VII kändes som kung den 22 oktober). I 22 år ockuperades tronen av Louis XI.
Brorson till Charles VII, den engelska kungen Henry VI, som styrde som sin farbror sedan 1422, samma år 1461 avsattes av hans son Edward IV, som, liksom Louis XI, förblev på tronen i 22 år. Är det konstigt att tiden visade sig vara ganska vag och mycket konstiga händelser ägde rum i områden som skiljer Frankrike från Storbritannien?
Meddelanden, först oroande och sedan skrämmande hela Frankrike, kom från den lilla staden Arras. På dessa dagar tillhörde det hertigdömet Bourgogne.
Det hela började med det faktum att den ena efter den andra kvinnorna började dyka upp, som enligt deras egen bekännelser deltog i häxans sabbater och inte skämdes för att i detalj beskriva vad de gjorde där, hur de rörde sig genom luften, ändrade utseende, gick in i hus genom låst dörrar och fönster, vilka motbjudande uppdrag de utförde och på vilka geniala sätt de förstörde människor och boskap.
Häxorna lyssnades uppmärksamt och exakt på inspelningar av fruktansvärda berättelser fyllda med detaljer som ofta visade sig vara nya och oväntade även för rutinerade domare. Häxorna var inte tveksamma. Deras lysande var överväldigande.
Det fanns ingen tid kvar för långa förfaranden. Nästan alltid var straffarna lika uppenbara som skulden hos dem som erkände. Brottslingar som braggade med sina djärva upptäckter brändes levande på spelet. Samtidigt upptäckte inkvisitorerna, som skickades till Arras, snabbt att endast ett fåtal öppet förklarar sin skuld, och här utövar de svart magi vid varje steg.
Erfarna yrkesverksamma som avsåg att utrota trolldom hittade mycket arbete för sig själva. De hävdade att en av tre kristna i Arras hade besvärat sig av någon kätteri.
Arras talades om hela Frankrike, i Spanien och Italien. Otroliga berättelser om de fruktansvärda brott som skedde där skrämde och oroade befolkningen och kunde hamna i upplopp. Myndigheterna ville inte fresta ödet och låta saker ta sin väg. Det var brådskande att förklara allt för de vanliga människorna och ange källan till infektionen.
Snart hittades en lämplig förklaring till alla de mystiska händelserna i Arras. Det konstaterades att en sekt av anhängare av Pierre Waldo (1140 - 1217), en köpman från staden Lyon, som utkommunicerades 1179, verkar i staden.
Kampanjvideo:
Följarna av Waldo, Waldensiansna, som kallade sig "de fattiga i Lyons", uppmanade att överge lyx och onödig egendom, leva ett asketiskt liv och basera sina handlingar inte på tal från vaganta predikanter som översvämmade Europa med ledig prat, utan bara på texten från den heliga skriften. Det är osannolikt att de var beroende av trolldom.
Waldensierna var mycket aktiva med att sprida sina läror i hela Frankrike. De tog sig till Nederländerna och Schweiz, och när protestanterna dök upp gick de med dem.
Så, hela Europa visste: ingen affär med Arras folk var tillåten. Du bör inte köpa något från dem och det är bättre att inte sälja något till dem.
Det var svårt för Arras-folket att få kredit. Staden av hantverkare och köpmän isolerades och dömdes till utrotning.
Hertigen av Bourgogne Philip the Good (1396 - 1467) informerades varje dag om nya detaljer om arrasiernas grymheter. Men han trodde inte ett enda ord och strävade efter att vetenskapliga myndigheter och kyrkliga myndigheter erkände att det i de flesta fall inte handlade om riktigt trolldom, utan om att spela den sjuka fantasin hos gamla kvinnor som hade gått ur deras sinne.
Tack vare hertigens uthållighet varade förföljelsen av häxorna i Arras inte så länge. De slutade lika plötsligt som de började. När arresteringarna, förhören, tortyren och avrättningarna upphörde, gick de jublande städerna, vid en tidpunkt som glömde av rädslan och de många torterade oskyldiga offren, på gatorna och arrangerade frodiga och glada festligheter med sång, dans och riklig dryck.
Folk skrattade åt de löjliga anklagelserna. I själva verket var det svårt att tänka på något mer absurt än arraziernas fascination för de Waldensian idéerna. För alla som till och med har en liten uppfattning om Arras är det uppenbart att dess invånare skulle kunna drabbas av beroende av trolldom, men de kunde inte i något fall betala för sitt hat till lyx och en förkärlek för asket.
Redan under IV-talet var staden känd för sina underbara mattor. Ordet arras (vägghängning, teatergardin) kom in i det engelska språket. Arazzo är ett lyxigt väggtepp i italiensk stil. Silke- och sammetprodukter av Arras hantverkare var anmärkningsvärda. Arras gick från hand till hand. Det tillhörde nu Frankrike, nu till Nederländerna, nu till Bourgogne, men vem som än styrde det, vävarnas berömmelse växte stadigt.
Häxajakten i Arras gick ned i fransk historia under namnet "Vauderie d'Arras" (Arras Waldenism). Märkligt nog är V den 22: e bokstaven i det latinska alfabetet. Många historiker har dragit slutsatsen att ingen Arras Waldenism någonsin funnits. Det skulle inte finnas någon mark för den läran som spridits av "Lyons fattiga".
