Ikonen "The Black Virgin", även känd som "Black Madonna", är en av de mest vördade i både de katolska och ortodoxa kyrkorna.
Ett särdrag i den mirakulösa bilden är Guds moder extremt mörka eller till och med svarta hud.
Men var kom en så ovanlig bild ifrån?
Under lång tid höll konstkritikerna fast vid den versionen att den mörka ansiktshinnan i ansiktet och händerna på ett antal mycket vördade ikoner av Guds moder orsakades av inget annat än slumpmässiga skäl (till exempel sot från ljus som brände i kyrkor och bilderna i en värdig ålder).
Men alla studier talade bara om den avsiktliga skapelsen av svarta ansikten.
Själva historien om ursprunget till en sådan ovanlig ikon är omsluten av många olika legender.
Grekisk Andronikov-ikon av den svarta Guds mor, 1800-talet.
Det tros att den mirakulösa ikonen för den "svarta Guds moder" målades av den heliga aposteln och evangelisten Luke själv.
Kampanjvideo:
Enligt den berömda polska historikern från 1300-talet Jan Dlugosz (1415-1480) skapades den första bilden av "Black Mother of God" i Jerusalem senast på 1100-talet, varifrån den flyttades till Konstantinopel, sedan till Bulgarien, Tjeckien och hamnade så småningom i Ryssland.
Fragment av jungfruikonen med ett svart ansikte. Början av 1700-talet.
I slutet av 1300-talet hamnade ikonen i Polen, som av misstag togs över som en krigstrofé av prins Vladislav Opolchik.
Det är anmärkningsvärt att den överväldigande majoriteten av ikonerna visar ett ärr på Guds moder.
Legenden, inspelad 1524, berättar följande: 1430 rånade flera tjuvar klostret där ikonen hölls, men tog så mycket guld, silver och ädelstenar som de kunde ta bort, de stannade inte utan fortsatte att spåra.
En av tjuvarna slog ikonen för den "svarta Guds mor" med ett svärd och skar hennes ansikte.
Blasfemaren dog på plats, medan andras händer snart torkade.
Den skadade ikonen visades för den polska kungen Vladislav II Jagiello (bättre känd i Ryssland som Jagiello), som beordrade domstolskonstnärerna att återställa helgens ansikte.
men med varje försök att måla över skadan, föll ny färg bort, vilket togs för ett gudomligt tecken och inga ytterligare försök gjordes för att korrigera jungfrulens ansikte.
Från början av 1700-talet blev ikonen för "Black Mother of God" speciellt vördad i Ryssland (skapandet av de flesta kopior tillhör samma period), men under ett mer konsonantnamn - "Czestochowa Icon of the Mother of God".
