Historien om flickorna Amala och Kamala gick in i legenderna. Förmodligen för att det lär mycket.
Hösten 1920 gjorde en grupp kristna predikanter, mestadels indier, en uppdragsresa till Milnapor-regionen i Indien. I en av de avlägsna byarna vände sig invånarna till dem med en begäran att befria dem från sprit eller spöken från närmaste djungel.
Teamet, ledat av pastor J. Singh, för att inte ifrågasätta troens kraft, gick in i djungeln. En observationsplats byggdes på ett högt träd, varifrån hål i marken var synliga. På kvällen dök plötsligt en varg från en, följt av en andra, tredje, deras valpar, och slutligen dök själva spöket från hålet
Det var verkligen en fruktansvärd varelse, med armar, ben och en överkropp som en människa. Stort runt huvud, ansiktet är också ganska mänskligt, ögonen glitter.
Först såg monsteret, lutade armbågarna på kanten av hålet, noggrant omkring. Men sedan hoppade det till marken och stod bakom valparna. Den andra dök upp bakom det första spöket! Det var exakt samma som den första, men mindre. Båda sprang på fyra.
Ta tag i vapen, observatörer börjar sikta på monster. Men Singh stoppade skyttarna. Kikare användes och Singh lyckades övertyga följeslagarna om att det var mänskliga ungar. Jakten avbröts. Men vad är nästa?
Singh anställde nya assistenter och beslutade att gräva ett hål och dra ut barnen därifrån. Vid de första slagen av spadarna hoppade de vuxna vargarna ut ur hålet: hon-vargen dödades omedelbart av infödda från pilbågen: valparna gavs assistenter som belöning. Barnen kramade sig till botten av hålet …
Kampanjvideo:
Tävla på alla fyra
Efter långa äventyr lyckades de föras till kyrkans barnhem i Midnapor. De var två flickor. Bortsett från Singh, var det bara hans hustru som arbetade där och kände historien om deras uppträdande på barnhemmet.
De små var väldigt svaga. Dessutom förstod de inte vad och hur man skulle äta, de visste inte hur man skulle dricka från koppar. De älskade mjölk, men de kunde bara suga den, som bebisar, med en trasa, i slutet av var vätska. Sedan började de knäla mjölk och vatten med tungorna, som hundar.
De hittade ungarna tvättades och klipptes - de började se ganska vanliga ut. Singh uppskattade den äldsta åldern till åtta år, medan den yngsta gav ett och ett halvt år. Den första fick namnet Kamala, den andra Amala. Från den tiden började prästen föra en detaljerad dagbok (publicerad 1942).
Först sov flickorna mycket. Men efter att ha återhämtat sig lite slutade de sova helt efter midnatt. Båda männen gick oroliga över barnhemmet och letade efter ett kryphål att fly. Mörket var inte alls rädd. De sprang exceptionellt snabbt och snabbt på alla fyra - som ekorrar.
Under normal rörelse lutade de sig på knä och handflator och pekade utåt. Vad de absolut inte kunde göra var att stå rakt på två ben. Först åt de och drack i en hund-vargposition. Och ännu senare tog de inte maten som serverades med händerna utan grep den med munnen.
Kunde lukta rått kött i köket 70 meter eller mer. Med näsorna upp sugade de i luften precis som vargar eller hundar. En gång rusade Kamala långt ifrån köket med ett brutalt uttryck i ansiktet och försökte hylla dumt och flirade tänderna och tog tag i en köttbit från bordet.
Genom lukt upptäckte de omedelbart ett dött djur eller fågel och åt omedelbart lätt byte. Sedan började de värka av det ruttna köttet. (I slutändan var dessa infektioner huvudorsaken till deras död. Den yngsta Amala dog först i september 1921).
Flickorna valde alltid de mörkaste platserna för sin vistelse. De såg bättre på natten än under dagen; spelade sitt favoritspel - gömma. Branden av branden var tydligen bekant för dem, men de gömde sig alltid för dess ljus bakom buskarna. Under dagen, ofta blinkade, skinkade de ögonen, och bara hunger kunde driva Amala och Kamala ut i solen, medan deras andning var märkbart tyngre.
På den kalla vintern försökte de klä dem, men de slet sina kläder i små bitar så fort lärarna lämnade rummet. Under något dåligt väder föredrog de att springa naken utan att uppleva en synlig kyla. I slutändan fick de springa runt i tätt fästade tvättdukar. Bara ibland, när gästerna besökte skydd, var det möjligt att hålla dem i lösa skjortklänningar under en tid.
I värmen förblev flickornas hud sval och slät; de drack inte mer vätskor än vanligt, svettade inte. Deras hud blev aldrig fet och smuts höll sig inte fast vid den. Om de någonsin blev smutsiga, torkade städarna sig på gräset eller marken, som hundar och katter.
Längtar efter djungeln
Amala och Kamala uppfattade tydligen inte andra människor, inklusive barn, som sina egna. En gång kom Singh med sig ett skjutreglage, som ännu inte reste sig. Först fick de barnet ganska vänligt, men sedan, efter att ha räknat ut det, betade de främlingen.
Singh antog att de missade sitt eget slag. Det verkade som om ingenting omkring dem intresserade - de satt i timmar och stirrade. som i meditation, till en punkt. För att väcka dem placerades en grupp barn hos dem. Barnen hade kul, spelade, kvitrade, men de intresserade inte alls Amala och Kamala, båda tittade på deras vargar och valpar och var arga och fann inte dem. De körde vanliga barn bort och flirade tänderna.
En gång lyckades flickorna hoppa ut från barnhemmet, och de gömde sig direkt i de tjocka buskarna. Samtalet besvarades inte; Att hitta och återlämna dem visade sig vara ganska svårt. Men de blev förälskade i de vuxna lärarna, särskilt Singhs fru. Hon matade Amala och Kamata när de blev sjuka, behandlade dem med uppriktig oro. Hon förstod omedelbart vad flickorna ville och försökte glädja dem. Ibland vägrade de att acceptera mat från andra människors händer, även om det handlade om deras favoritmjölk. Men detta förhållande var inte som en mormor med barnbarn, utan som ägarens med hundarna som är lojala mot honom.
Utan ord, men med ett skrik
Den yngre Amala var mer lyhörd - vargvanor hade uppenbarligen ännu inte rotat så djupt.
Känslor visade båda mycket dåligt. De log inte eller skrattade; ibland var det tydligt att de var nöjda med den goda maten, men deras ansikten förblev oläsliga. De grät aldrig. Tårar på Kamalas kinder dök upp bara en gång när Amala dog bredvid henne.
I gemensamma spel manifesterade deras känslor sig i rörelser, till exempel i glad hoppning, samt i speciella blickar som kastas mot varandra.
De gjorde inga ljud - ingen hörde från dem varken de vanliga barnens gråt eller rop av glädje. Uppenbarligen lärde sig flickorna att det borde vara väldigt tyst i närheten av hallen. Bara då och då, med en annan sjukdom, började de tjuta som en varg i den mörkaste delen av natten. Vanligtvis - i korta serier tre gånger om natten, som urverk.
När de bodde med vargar hade de ingen att få sina talfärdigheter från. Uppenbarligen hamnade den äldre Kamala i djungeln i en mycket tidig ålder. Det är fantastiskt hur vargarna lyckades mata dem.
Stå upp på fötterna
Väl ensam efter Amalas död började Kamala leta efter sällskap bland kattungar och kycklingar; men mest av allt lockades hon av en hyenvalp. Hennes sympati för fru Singhs lobra växte, som mer än en gång gav flickan en helande massage.
Kamala har redan behärskat vissa mänskliga gester. Så som svar på frågor nickade hon huvudet. Dess utveckling motsvarar åldern av ett och ett halvt år gammalt barn. Lederna blev mer rörliga - flickan lärde sig att räta benen vid knäna. Detta underlättades genom regelbunden massage med senapsolja.
Fru Singh visade en anmärkningsvärd uppfinningsrikedom och uppfann alla de nya knepen för att få Kamala bokstavligen till fötterna. Nya övningar introducerades gradvis - till exempel att få en godbit från översta hyllan. Även efter två års bosättning på barnhemmet kunde Kamala emellertid inte stå fast på fötterna på länge.
Hon blev rädd för gatans mörker och med skymningen började hon stanna i huset. Hon slutade urinera var som helst och följde andras exempel lärde sig att gå på toaletten. Hon gillade att simma, men utan nedsänkning i vatten: hon, som ett litet barn, slog vattnet med händerna och stänkte det över sig själv.
Kamala började uppskatta teatern och på natten dra hon filten över sig själv och kastade inte den på golvet som tidigare. När jag går en promenad har jag på mig en klänning. Gradvis blev hon ett kärleksfullt och lydigt barn under utveckling - ungefär sju år gammal.
Kamala stod upp i mitten av 1923, men hon kunde aldrig lära sig att springa: bara lite släppte hon omedelbart till fyra. Hennes inställning till barn på barnhemmet har också förändrats. Hon började ta hand om dem och, om något hände, drog de vuxna för att hjälpa.
Kamalas röda dockor
Fru Singh kallades mamma på barnhemmet, och Kamala började snart förstå vem hon pratade om. Medan flickan inte talade, svarade hon ibland på frågor med uttrycksfulla blickar, som dock förblev okrypterade. Men under det sjunde året i skyddsrummet började hon förstå talet och sedan behärska sina färdigheter.
Först bablade hon i obegripliga ordbitar; med tiden blev tal mer och mer tydligt. Visst var hennes ordförråd mycket liten (cirka trettio), så hon hjälpte sig själv med gester. Hon pratade med barnen på sitt eget sätt.
Vid någon tidpunkt utvecklade hon vanan att ständigt mumla och till och med nynna några ord till sig själv. Ibland var hon så nedsänkt i denna ritual att hon inte märkte personen som närmar sig henne. Hon verkade vara fascinerad av rytmen.
Hon föredrog rött framför alla andra färger, även hennes favoritdockor var röda.
I september 1929 blev Kamala sjuk. Samlade de bästa läkarna i staden. En noggrann diagnos ställdes aldrig; hennes tillstånd försämrades snabbt. En och en halv månad senare dog hon av uremi.
Lovande gen
Fallet med Amala och Kamala är långt ifrån det enda av detta slag. Barn som odlas av djur finns från tid till annan i olika delar av världen. Men endast Singh för nästan hundra år sedan skrev ned sina observationer så noggrant att hans dagbok fortfarande tjänar vetenskapen, även med tanke på dess senaste framsteg.
Några av de vetenskapliga slutsatserna är ganska enkla. Fallet med Amala och Kamala bevisar att människokroppen, och framför allt dess hjärna, har enorm anpassningsförmåga. Modern genetik påstår till och med: det finns många dolda möjligheter i det mänskliga genomet som aktiveras när det är viktigt för kroppen.
Den andra slutsatsen: anpassning till miljön sker hos barn i en mycket tidig ålder. Barnläkare har rätt: ett barn börjar bildas från de allra första dagarna i livet. Detta är viktigt för föräldrar att veta. De som vill adoptera barn bör försöka ta dem så tidigt som möjligt - då kommer de snart att bli nära människor och på undermedveten nivå.
"Mirakler och äventyr" 2012
