Jag har upprepade gånger stött på klagomål mot psykologer, välgrundade klagomål. Många psykologer följer dogmatiskt riktlinjerna för den psykologiska skolan, anhängare av vilka de är och driver en person in i den prokrustiska sängen av redan förberedda etiketter. Många psykologer behöver själva psykologisk hjälp, och det är så uppenbart att det märks även för klienter - d.v.s. dessa "psykologer" vet inte ens hur de ska kommunicera mänskligt! Men vad är det - många psykologer skiljer sig inte mycket från olika nära-sekteriska guruer och använder aktivt manipuleringstekniker. Och hur säkra de är - min Gud! De känner direkt sin egen ostentatiska frigörelse i ögonen - se på mig, vilken inre avslappnad jag är, efter att ha överlevt alla mina komplex och se igenom dig! De tycks antyda att de har en hemlighet,vilket får dem att skriva som energiska, oinhibiterade och framgångsrika. Kanske, om de inte visade ett sådant alltför självförtroende beteende, skulle många inte köpa in sitt orimliga prat.
De oser också av otroliga positiva effekter. Fans av positivt tänkande. "Tankar är materiella, bla bla bla, du måste vara positiv, bla bla bla." I särskilt svåra fall erbjuder de att titta på filmen "The Secret". Vanligtvis gillar människor från samma kohort att prata om energi, om lycka i sig själva och genialiteten hos ALLA barn, ja. När allt kommer omkring, om ditt barn är medioker, är det du, herrar, föräldrar som är skyldiga för detta, bär dina pengar nu, vi kommer att läka icke-existerande psykologiska traumor som hindrar barnet från att avslöja sina icke-existerande talanger. Som ett resultat: olyckliga skyldiga föräldrar, ett olyckligt barn från vilket alla talanger pressas ut och en nöjd psykolog fylld med en känsla av egenvikt. Skönhet!
Och de har också en man - en sfärisk häst i vakuum. Och lyckan finns i dem. I den här sfäriska hästen. Vad som händer utanför, bryr sig inte, du måste leta efter problemet i dig själv. I allmänhet måste du bara LIVE. Vad betyder det att bara leva, mina psykologer? Gå och oser positivt, se den goda sidan i allt, precis som du? Tja, för dig, det är en anledning, du tjänar pengar på detta, men vanliga Vasya Pupkin blir inte lättare av det här.
Och ja - ni är alla för frihet, för tolerans och andra värden i den”civiliserade” världen. Individualister och fria individer. Tolerant mot vansinne. Jo, naturligtvis - eftersom du är så befriad, borde det finnas lämplig tolerans. Acceptera alla för vem de är. Du kan alltid skylla ansvaret för problem (vare sig klienter eller dina egna) på ett totalitärt förflutna, en slavmentalitet, auktoritära / otillräckligt kärleksfulla föräldrar, intoleranta grannar, olika sexister och rasister, ett samhälle utan kultur för att besöka en psykolog, etc. Väl avgjort, det finns inget att säga - en win-win! Det är mycket lönsamt att leta efter alla problem i det avlägsna förflutet - i en långvarig era, långvarig barndom eller till och med i tidigare liv, som transpersonalister gör. Det är mycket fördelaktigt att oändligt fördjupa sig i inte bara det avlägsna förflutet utan också i klientens omedvetna, som psykoanalytiker gör. De har gjort det i åratal - jävla vad ett lönsamt företag! Det kommer inte att vara mycket fördelaktigt för klienten, men varför inte? Om man tillhandahåller en person, så har han råd med ett sådant infall som en personlig psykoanalytiker. Någon går till hippodromen, någon går till den lilla vapenklubben, och någon föredrar att ligga på soffan på helgerna och berätta sina drömmar till en farbror som lyssnar intensivt - vem som gillar något, vilket som helst för dina pengar!Någon går till hippodromen, någon går till den lilla vapenklubben, och någon föredrar att ligga på soffan på helgerna och berätta sina drömmar till en farbror som lyssnar intensivt - vem som gillar något, något infall för dina pengar!Någon går till hippodromen, någon går till den lilla vapenklubben, och någon föredrar att ligga på soffan på helgerna och berätta sina drömmar till en farbror som lyssnar intensivt - vem som gillar något, något infall för dina pengar!
Psykologi är fortfarande en mycket ung vetenskap, som inte har återhämtat sig från ungdomars sjukdomar, inte har lossnat från pseudovetenskap, och viktigast av allt är att det är en mycket politiserad vetenskap, även om den inte erkänner den själv. Men psykologi kan inte ligga utanför politik och ideologi, eftersom varje psykologskola sänder sin egen idé om en person och samhälle. Och tolkningen av en person från olika skolor kan vara mycket annorlunda. Nu dominerar den liberala ideologin med aggressiv individualism, det personliga prioritet över allmänheten etc. Inom dess ramar är en person en sfärisk häst i ett vakuum, dvs. en separat enhet, en självförsörjande fri personlighet och så vidare bla-bla. I linje med denna ideologi bör individen sträva efter största oberoende av allt och alla, och alla problem härrör från socialt undertryck och brist på frihet. Och jag skulle vara den första som registrerade mig som en liberalom denna ideologi motsvarade den verkliga situationen. Men personlighet är inte en sfärisk häst i ett vakuum. Och en person kan förverkligas endast i samhället och inte av sig själv. Och oftare bestämmer generalen det speciella, och inte tvärtom. Och varje uppväxt inkluderar förtryck … I allmänhet sammanfaller det önskade inte med verkligheten.
Är det möjligt att hantera problem med samhället när man hanterar personlighetsproblem? Självklart inte. Sovjetisk psykologi, nu halvglömd, detta var uppenbart. Hon såg på en person som en deltagare i sociala relationer och insåg sig själv i aktiviteter. Ja, i sovjetisk psykologi är en person i första hand den som inser sig själv i handlingar och inte i känslor / tankar / önskningar. Det var på något sätt uppenbart för sovjetiska psykologer att det var nödvändigt att bedöma efter handlingar och att varken tankar eller känsla utan någon utföringsform var absolut värt ingenting. Det fanns också smarta människor i väst. Horney pekade på sambandet mellan neuros och sociala relationer och kopplade individens problem med samhällets problem. Fromm gick längre och uttalade otydligt att för att människor ska få psykologisk hälsa i massiv skal måste ett sunt samhälle byggas. Fromm var en av få västerländska psykologersom förstod detta fullt ut och hade modet att skriva om det - om ett sjukt konsumtionssamhälle, om tomheten för en marknadsorienterad personlighet och andra läckerheter i moderniteten som han förutsåg. Men tricket med den liberala ideologin är att den presenteras som frånvaron av ideologi. Därför förklarar modern mainstream-psykologi stolt att den är fri från alla ideologier, ja. Hur många dogmatiska, trånga och ideologiskt stämplade uttalanden från alla dessa psykologer om detta eller det har jag hört - till exempel att ALLA problem från barndomen och ALLT behandlas med ovillkorlig kärlek. Jag tystar redan om det "positiva tänkandet" som har satt tänderna på gränsen - det är när även amerikanska experter talar om "tyranni av positivt tänkande och dominans av optimism." Jag är nära Yaloms postulat om att alla behöver skapa sin egen terapi,din teknik och dina recept, med andra ord - en individuell inställning. Och därför behöver inte alla desperat uteslutande villkorlig kärlek, och inte alla har problem från barndomen. Ingen dogmatism, mina herrar. Inte dogma behövs, utan detaljer. När det gäller detaljer är kognitiv beteende psykoterapi bra, varav jag följer.
Kampanjvideo:
Jag tar inte psykologi på allvar om den är skild från biologi och filosofi. Känner psykologer biologi och filosofi? Någon vet. Men för det mesta är psykologernas chefer fyllda med tvivelaktiga postulater lika okunniga som dem själva. Psykologi utan biologi är en lerig nonsens som skiljs från verkligheten. Psykologi utan filosofi är vulgär nonsens och kan inte svara på de grundläggande frågorna i livet. Jag kommer att tänka mer på detta.
Jag är ingen biolog, dvs inte någon som försöker förklara den mänskliga naturen uteslutande genom biologiska determinanter och medfödda egenskaper. Människan skiljer sig grundläggande från djur, och inte bara biologiska utan också sociala lagar agerar på honom. Det finns inga känslor, önskningar och tankar hos en person, i vilken det inte skulle ha någon social påverkan alls. Människan är rimlig - och förnuft är också ett socialt fenomen i större utsträckning än en individ … Men samtidigt ska man inte glömma att alla sociala lagar är baserade på biologins grund, precis som biologin i sig är på grund av kemi … Och hur dålig en biolog är utan grundläggande kunskaper om kemi och en psykolog utan grundläggande kunskaper om biologiska lagar kommer inte att kunna bilda en adekvat idé om människans natur. Människan är en varelse och social, och rationell och moralisk, men först av allt levande. Psykolog,som inte förstår biologilagarna, riskerar att göra en alltför abstrakt och orealistisk idé om människans natur och glömmer att en person inte är en himmelsk ängel som föll till jorden, utan ett jordiskt väsen av kött och blod med ett helt jordiskt ursprung. Åh, hur många "psykologer" har jag sett, vars huvuden var fyllda med olika esotericism och direkt obscurantism! Biologi och medicin bör vara ett försvar mot detta krångel - som en slags rot som inte tillåter trädet i en holistisk idé om människans natur att bryta sig loss från fast jord.vars huvuden var fyllda med olika esotericism och direkt obscurantism! Biologi och medicin bör vara ett försvar mot detta krångel - som en slags rot som inte tillåter trädet i en holistisk idé om människans natur att bryta sig loss från fast jord.vars huvuden var fyllda med olika esotericism och direkt obscurantism! Biologi och medicin bör vara ett försvar mot detta krångel - som en slags rot som inte tillåter trädet i en holistisk idé om människans natur att bryta sig loss från fast jord.
Filosofi är inte mindre viktigt för en psykolog. Det behövs inte bara som en teoretisk grund utan också som ett arbetsredskap. Filosofi definieras ibland som vetenskapen om sanning. Jag gillar att kalla filosofi betydelsen vetenskap. Och meningen är något som bara visas med en person och något utan vilket en person inte kan leva och utvecklas fullt ut. Ibland förlorar en person sina vanliga, gamla betydelser och står inför det som kallas en existensiell kris - ett tillstånd som ibland är mycket svårt och smärtsamt att uppleva. Som ett svar på detta problem finns det existentiell psykoterapi, som med rätta kan kallas filosofisk. Varje fullständig psykolog måste också vara en filosof, för utan filosofi förvandlas psykologin helt enkelt till en uppsättning rekommendationer och allmän information. Om biologin inte tillåter oss att glömma att människan är ett levande varelse,då påminner filosofin oss att förutom kroppen, har en person också ett medvetande som behöver mål och betydelser precis som kroppen behöver mat och vatten.
Jag tror att det är ett kall att vara psykolog. En psykolog är oundvikligen en myndighet och ett exempel för en person som beslutar att lita på honom, och detta är mycket ansvarigt. Praktisk psykologi skiljer sig väsentligen inte mycket från utbildning, men vad kan vara ansvarsfull utbildning? Det är kriminellt för en psykolog att bibehålla bilden av en "positiv och framgångsrik person." Du måste vara dig själv - för det är din egen personlighet (inte en mask!) Som fungerar som ett arbetsredskap. Du måste vara, inte verkar - detta är ett av de viktigaste kraven för en psykolog. Jag är övertygad om att psykologen bör sträva efter maximal uppriktighet med klienten - först då kommer den maximala terapeutiska effekten att uppnås. Detta får inte vara mindre (och ännu viktigare) än nivån på professionell utbildning för en psykolog.
Avslutningsvis kommer jag att säga ytterligare ett argument för avhandlingen att en psykolog är ett yrke. Psykologer är kryckor för människor i ett sjukt, neurotiskt samhälle. Tyvärr, under villkoren för nuvarande ekonomiska relationer, har psykologer en direkt ekonomisk fördel av det faktum att det finns så många neurotika i samhället. Många psykologer strävar inte alls efter återhämtning av sin klient, för då kommer han att sluta besöka och kommer inte att betala. Därför är närvaron av en kultur för att besöka en psykolog i ett samhälle inte ett tecken på ett friskt samhälle, tvärtom! I ett verkligt hälsosamt samhälle kommer psykologer att engagera sig i uppväxt av barn och vetenskapliga aktiviteter, och den överväldigande majoriteten av dagens "specialister" kommer att vara helt onödigt. En yrkespsykolog arbetar också för denna tid - tiden för ett verkligt friskt samhälle - för att komma så snart som möjligt.
Var försiktig när du väljer specialist.
B. Medinsky
