Herodes I den stora (73-4 f. Kr.) - kungen i Judea sedan 40 (faktiskt från den 37: e), grep tronen med hjälp av romerska trupper. Han var misstänksam och makthungrig, han förstörde alla som han såg konkurrenter på; i kristen mytologi krediteras han "slår barn" vid nyheten om Kristi födelse (därmed den negativa betydelsen av namnet Herodes - en skurk).
63 f. Kr. - Den romerska general Pompeji introducerade Judea till den romerska provinsen Syrien med rättigheterna för en autonom region, men minskade dess territorium kraftigt. En av de sista Hasmoneanerna, Hyrcanus II, utnämndes till högpräst och etnarch, men den faktiska makten var i händerna på den judiserade Edomite Antipater och hans söner. Med skillnad att dra nytta av den svåra situationen för inbördeskrigen i Rom, den mest energiska och lumvande av Antipaters söner, Herodes, blev Judea härskare som en "allierad och vän av det romerska folket."
Kung Herodes var alltid starkt knuten till sina välgörare, både på grund av hans naturliga list och på grund av sin uppriktiga tacksamhet. När kriget bröt ut mellan Antony och Octavian valde han Antonys sida. Olyckligtvis blev Octavian vinnaren, och Herodes rusade till honom, men föll inte till låga bedrägerier och begär, men tvärtom, med tanke på att presentera sitt beteende i ett gynnsamt ljus, talade han i en mycket allvarlig ton, samtidigt som han uttryckte mycket uppriktighet och andlig adel.
Herodes bekantskap med Markus Antonius ägde rum år 43 f. Kr., under flyktåren från Judea. 41 år - Herodes anländer till Rom.”Jag älskade Mark Antony,” sade han till Octavian,”och gjorde allt i min makt för att hjälpa honom att upprätthålla den högsta makten, det var jag som försåg sin armé med pengar och alla nödvändiga förnödenheter, och nu, om jag inte var upptagen med kriget med araberna, dedikerade jag gärna hela min tid och alla mina rikedomar, såväl som mitt liv, för att tjäna din rival.
Så tro inte att jag förrådde honom i en tid av olycka. När det blev helt klart för mig att passionen drev honom till döds, rådde jag Antony antingen att bli av med Cleopatra, eller till och med att förstöra henne till varje pris, och därmed, efter att ha återfått kontrollen över sig själv och bli befälhavaren i situationen, sluta en lönsam och hederlig fred med dig.
Och lyssna på mitt råd, hans död skulle aldrig försvinna det stora imperiets skyline. Men tyvärr, han använde det inte, och du har nu skördat frukterna av hans försumlighet. Så från allt jag berättar för dig kan du dra slutsatsen hur uppriktig och trogen min vänskap med denna person, som redan har gått till skuggan, var och kvarstår. Och om du idag anser att jag är värdig till din vänskap, så underkast det de allvarligaste testerna."
Och Augustus kunde inte motstå ett sådant anförande och förklarade därför omedelbart Herodes beskyddare och beordrade honom att sätta den kungliga kronan på hans huvud igen och godkänna honom som kung av judarna, ett särskilt dekret från senaten som antogs för detta fall.
Men medan Herodes väckte överraskning och beundran bland utlänningar, brände hans landsmän och undersåtar av oförsonligt fientlighet mot honom. Faktum är att vad folk inte tvingades utstå under styrelsen av en avaricious, snål, misstänksam och grym konung. Sådan var, och snarare blev sådan var Herodes, smeknamnet Herodes den stora, som fick en titel som ofta tilldelades av historien till de mest onda härskarna.
Kampanjvideo:
Om Herodes the Great i utrikespolitiken begränsades av instruktionerna och kontrollen av Rom, fick han i den inre politiken nästan fullständig frihet, som han inte misslyckades med för att göra medborgarna till tyst och ödmjukt ämnen. Herodes avskaffade det ärftliga högprästerskapet, han utrotade Hasmoneanerna och andra adelsfamiljer, och genom att beslagta deras egendom fyllde han upp skattkammaren. Dessa aktiviteter åtföljdes av landomfördelning. Herodes koncentrerade de flesta länderna i händerna och gav sina släktingar och nära anhöriga till det, vilket skapade en ny elit, beroende av kungen och tjänade honom följaktligen.
Samtidigt gick Herodes den stora ner i historien som en av de största stadsplanerarna. Under hans regeringstid byggdes nya stadstater (Sebasteia, Caesarea, etc.), fästningar och många palats. Städerna var dekorerade med cirkus, termalbad (antika bad), teatrar och andra offentliga byggnader. I synnerhet blev Herodes berömd för återställningen av Jerusalem-templet, som han började, vilket, ironiskt nog, senare blev ett viktigt centrum för kamp mot Rom. Herodes skickade ofta generösa gåvor till Aten, Sparta och andra hellenistiska städer.
Hela tiden som behövde stora medel ökade Herodes kraftigt beskattningen av befolkningen. Även med Herodes efterträdare, som styrde ett markant reducerat territorium, nådde de årliga intäkterna till skattkammaren 1000-1200 talanger. Oöverträffade skatter och avgifter belastade landet extremt och orsakade massivt missnöje, intensifierat av tsarens innovationer som är oförenliga med judendomen. Så, till exempel, alla undersåtar måste svärna lojalitet till den romerska kejsaren och personligen till Herodes den stora. Med allt detta upphörde Herodes inte att anse sig själv som en anhängare av den judiska religionen.
Herodes den stora svarade på ständiga populära protester och uppror med massiva blodiga förtryck, och skonade inte ens medlemmar i sin egen familj. Han kände aldrig fred, ständigt plågad av rädsla och rädsla för sitt liv och sin kraft. Hans familj, vars medlemmar mer än någon annan borde ge honom fred och tröst från offentliga frågor, var den viktigaste källan till hans dödliga rädsla. 37 f. Kr. - han gifte sig med en prinsessa av det kungliga blodet, lika dygdigt som hon var vacker, den berömda Mariamne, barnbarn till högpräst Hyrcanus II.
35 - han avrättade Mariamnes far och bror. Naturligtvis stolt och besatt av ett starkt och enastående sinne, kunde hon inte lugnt uthärda mobbningen från sin avundsjuka make. En gång vägrade Mariamne att dela en säng med honom och började bebrejda för mordet på hennes far och bror. Herodes uthärde knappt denna förolämpning och var redo att omedelbart besluta om extrema åtgärder, men i det ögonblicket skickade kungens syster Salome, som hörde bråket från brottet, en koppare till honom, som beordrades att säga att Mariamne hade bett att ge henne någon slags kärleksdrink för kungen.
Herodes var väldigt rädd och frågade honom vilken typ av dryck det var, och cupbeararen svarade att Mariamne hade gett honom något, innehållet som han själv inte visste om. Efter att ha hört detta beordrade Herodes tortyr av en av eunucherna, drottningens mest hängivna tjänare.
Rättegången inleddes, vilket resulterade i att flera domstolar betalade med sina huvuden för sympati för kungens hustru, och domarna, som om de gissade tyrannens stämning, dömde Mariamne till döds, även om hon, förutom det uppenbara hatet mot hennes man och den aldrig hittade drycken, inte var med på något. var att skylla. Efter att ha godkänt domen beslutade både Herodes den store själv och några av domarna att inte omedelbart genomföra den, utan att tillfälligt lägga Mariamne i en av fängelsehålorna i palatset. Men Salomes brådska förfrågningar den här gången löste också saken - snart under påskott av möjligheten till folklig oro, om det blev känt att Mariamne levde, drottningen fördes hemligt till avrättande.
Efter avrättningen av drottningen blossade tyrannens kärlek till henne ännu mer. Allt på grund av det faktum att denna kärlek inte alls var tillfälligt eller försvagad till följd av vana - nej, tvärtom, från början var det en passionerad impuls och bleknade inte senare, även med en lång sambo. Nu verkade det som i form av straff för drottningen Mariamnes död, kärlek till henne, död, grep honom med ännu större kraft, så att han nu ofta högt kallade henne med namn till sig själv, hänge sig i obegränsade tårar och slutade med att inte ha styrka att glömma den olyckliga, drunknade sorgen i oändlig dricka och glädje.
Detta hjälpte dock inte alls, så tsaren startade till och med statsfrågor och beordrade de närmaste tjänarna att kalla Mariamne hela tiden, som om hon levde och kunde höra dem och dyka upp.
Under tiden, när kungen befann sig i en sådan stat, spriddes en pest i landet, som dödade inte bara många vanliga människor, utan även många av kungens vänner, och alla hävdade enhälligt att detta var straff för honom och hela Juda för Mariamne. Allt detta upprörde honom så mycket att han, under påskott av jakt, drog sig tillbaka till en ödslig, vild och öde plats. Men även där kunde han inte njuta av fred, för några dagar senare hamnade han i en farlig sjukdom. Fruktansvärda smärta drabbade bakhuvudet, följt av en fullständig uppdelning av hans mentala förmågor
De helare som kallades till honom var maklösa. Och eftersom alla försök att bota honom med droger var förgäves, enades läkarna inte längre att plåga det olyckliga med droger och dieter, men beslutade att ge honom vad han ville, och lämnade saken för sin återhämtning, för som tyvärr fanns lite hopp.
Och medan liknande tragiska händelser agiterade Judea och ryktet om Herodes den Stors närmande död spridde sig överallt, bodde och fick de två sönerna till den avrättade drottningen Mariamne, Alexander och Aristobulus, sin utbildning i Rom. Herodes omvände sig från sin gärning, upplevde bittert alla brott och bad dem återvända till sitt hemland. De unga männen hälsades med extraordinär jubel. Det bör noteras att Herodes hade tre manliga barn och två flickor av Mariamne. Dessutom hade kungen en son med namnet Antipater från sin första fru Doris. Fåfänga och exorbitant ambition var den sanna lidenskaperna för den unga prinsen, kapabel till något, till och med det allvarligaste, brott för deras skull.
Herodes den stora tillkännagav successionsordningen för var och en efter hans död: Antipater skulle först stiga upp tronen, sedan Alexander och efter Aristobulus. Han rådde dem att leva i fullständig och oförstörbar harmoni, men snabbt i kungafamiljen återupplivades den gamla striden igen. Antipater lyckades med hjälp av intriger övertyga Herodes om att Alexander och Aristobulus planerade att döda honom.
Alla Alexanders bekanta utsattes för fruktansvärt tortyr. De hade en chans att uppleva ett aldrig tidigare skådat lidande, och de flesta olyckliga accepterade en smärtsam död utan att erkänna något. Men deras tystnad, enligt Antipaters åsikt, var inte lika säkert ett tecken på deras oskyldighet eftersom det tjänade som ett bevis på kärlek och engagemang för de rebelliska prinserna. På Herodes den stora domstolen var alla i ständig ångest, alla var noga med att inte kasta en skugga av misstänksamhet på sig själv.
I slutändan arresterades Alexander och kastades i fängelse, men denna prins, i sin natur stolt och öppen, förlorade inte hjärtat och tänkte inte ens försvara sig och, som om han ville skada tyrannen ännu mer smärtsamt, skrev honom brev från sin cell med följande innehåll:
”Jag har planerat mot dig, det finns inget mer tillförlitligt än detta ärliga och direkta uttalande. Så det är meningslöst att tortera så många människor för att få från sig en bekännelse som jag själv villigt erkänner. Din bror Ferora, din syster Salome, alla dina förtroende och lojala tjänare, alla dina vänner och till och med vänner till dina vänner har ingått denna konspiration. Det finns inte en enda bland dina många ämnen som inte vill ha den snabbaste befrielsen från dig i hopp om att hitta ett lugnt liv med tyrannens död.
Denna typ av brev kunde inte annat än skrämma kungen. Nu slutade han lita på alla. Ständigt, även i en dröm, såg han sin son, dra svärdet från dess scabbard och förberedde sig för att slå sin far med det, och från detta mer och mer ofta hade han raser och galenskap, liknande de som hände efter avrättningen av drottning Mariamne. Uppsägningar, tortyr, folkmassor som dras i fängelse - allt detta fyllde Judea med skräck och sorg. En ny försoning mellan Herodes och hans söner var omöjlig.
Kungen, som hela tiden fruktade för sin krona och sitt liv, bestämde sig för att offra två olyckliga, som han nu ansåg kunna regimera. Han beordrade gripandet av Aristobulus och tvingade honom att skriva en skriftlig bekännelse om det kommande kuppet. Men även i det här fallet blev han besviken - så låter denna bekännelse:”Vi har aldrig haft tankar om att komma in på kungens liv, men om vår fars misstankar berövar oss möjligheten att leva med honom i fred och harmoni och till och med brett dagsljus för detta blev det hatligt för våra ögon, vi beslutade att fly bort när möjligheten presenterade sig."
I staden Berite (nuvarande Beirut) samlades ett råd som skulle fördöma de påstådda brottslingarna. Herodes den stora för andra gången agerade som anklagaren för sina barn med en sådan glädje att publiken ofrivilligt trodde på honom. Domarna uttalade nästan enhälligt dödsdomen, med skamlös servilitet, varefter under 6 f. Kr. kvävdades Alexander och Aristobulus i staden Sebaste, där de hölls under hela processen, utan att ens ha fått tillstånd att komma till Verit och där för att personligen försvara sig … Det verkar mycket tveksamt att de olyckliga prinserna verkligen var skyldiga till vad de så definitivt anklagades för.
Nu hade Antipater inte längre konkurrenter, även om tidigare den arvordning som inrättades av Herodes måste helt tillfredsställa honom. Allt som återstod var att hoppas på den olyckliga kungens snabba död, vars ålderdom och sjukdomar på kortast tid lovade att rensa tronstolen för hans efterträdare.
Antipater, dag för dag, var mer och mer angelägen om att styra och beslutade därför att övervinna det sista hinder som stod i vägen för hans ambitiösa planer så snart som möjligt. Det var han som konspirerade mot Herodes den stora. Endast en enda omständighet förhindrade den kriminella sonen från att omedelbart uppfylla sina planer - han hatades av det vanliga folket och armén, och det är just deras plats som alla som tänker utnyttja den högsta makten först och främst behöver.
Men Herodes lärde sig alla detaljer om Antipaters konspiration. Han kallade till en stor församling under ordförande av drottning, kungens släktingar, åklagare för den kriminella Antipateren, och några av tjänarna, fångade med rödhänder, beslagtagna med brev som tjänade som bevis på deras brott. Efter att ha lyssnat till båda sidorna beordrade domaren att ta med sig giftet, om vilket så mycket sades vid denna rättegång, för att försöka sin makt i aktion. Giftet gavs till en av de dömda till döden och han dog omedelbart. Antipater togs till fängelse.
Med ett sådant tillstånd och stämning, är skräcken som Herodes hörde från östra Magi nyheten om att den sanna kungen av judarna föddes, till vilka de kom från det avlägsna öst, mycket förståelig. Herodes första tanke var att döda den nyfödda kungen (Jesus Kristus), och när han inte kunde hitta honom, slutade han inte innan den universella slagen av ammande spädbarn i Betlehem (Matteusevangeliet).
Snart drabbades Herodes den stora av en av de svåraste attackerna av sjukdomen. Han plågades av outhärdlig hunger, som ingen mat kunde lindra. Magen och andra inre organ sårades och äts bort. Det var svårt för honom att andas och hans andning blev så fet att ingen vågade närma sig honom. I en sådan sorglig och fruktansvärd situation var han tvungen att drabbas av outhärdlig smärta. När han såg att hans sjukdom var obotlig, fördelade tyrannen pengar från sin skattkammare till soldater, värdighetsmän, adelsmän och vänner. Men denna handling av äkta generositet följdes av en annan - en hemsk handling, som knappast någon annan hade vågat före Herodes.
Herodes den stora beordrade de mest utmärkta judarna att resa till Jeriko på grund av dödssmärtor. När de kom dit, beordrades de att samlas på hippodromen. Sedan kallade han Salome och Alexas, Salomes fru, och beordrade omedelbart efter hans död att omge hippodromen med soldater och döda alla som skulle vara där. "Således," sa han, "kommer du göra ett värdigt offer till min ära, så extraordinärt, vilket aldrig har hänt vid andra kungas begravning."
Herodes frammanade Salome och Alexas för att uppfylla sin barbariska vilja, vilket gjorde det möjligt att bli en värdig fullbordande av hans vansinniga regeringstid, men hans vilja inte uppfylldes. Salome och hennes man vågade inte göra något som kunde kosta deras liv. Under tiden blev Herodes sjukdom mer och mer fruktansvärd, från smärta tog han tag i svärdet och ville ta sitt eget liv. Ett ryktet spridde att Herodes hade begått självmord, och detta ryktet nådde Antipaters öron. Sedan bestämde prinsen sig ut ur fängelsehålen och till och med stiga upp tronen. Han försökte muta tsarens vakter, men han, redan informerad om allt, beordrade skurkens omedelbara död, vilket gjordes …
S. Mussky