Teman för uppfostran och bildandet av barn var alltid relevanta och akuta. Alla har sin egen vision och åsikt i denna fråga (från myndigheter, specifika kvinnor och män, barnläkare, psykologer, lärare, forskare).
Under påverkan av alla dessa faktorer erbjuder den moderna världen en enorm mängd information om detta ämne.
Du kan öppna Internet och få svar på alla frågor av intresse (hur man svänger barn, vilken dagis de ska ta, vilka böcker som är bättre att läsa, vem är bättre att lyssna på i en viss fråga). Vid första anblicken är det väldigt bekvämt och praktiskt, du behöver inte ens gå någonstans, det viktigaste är att Internet är till hands.
I vilken utsträckning tillämpningen av sådan kunskap kommer att vara förnuftig kvarstår den redan på samvete och medvetenhetsnivå hos föräldrarna / framtida föräldrar själva.
Det finns många aspekter på föräldraskap. Här är både rollen för varje förälder, att utföra deras funktion och lägga grunden för livsförståelse i den framtida personen, och familjens och samhällets roll som helhet viktiga.
Att prata om barn, om deras uppfostran, bli person, menar fortfarande att det här ämnet ägnas åt vuxna. Vi hoppas att den här artikeln kommer att ge en betydande drivkraft för att förändra och ompröva många förälders handlingar, vanor, idéer och hjälpa dem att bli mer medvetna i utbildningsfrågor. Vilket utan tvekan kommer att leda till ett vänligare och välmående samhälle med högre värden och en bättre livskvalitet.
Synpunkten på uppfostran och utbildningen har förändrats över tid. För att ta hänsyn till denna dynamik måste flera aspekter beaktas: kronologisk, kön och lokal. Dessa aspekter är i syntes och är praktiskt taget oskiljbara från varandra, kompletterar varandra.
Barns uppfostran beror på familjens bostad (lokal aspekt) - stads- eller landsbygdsmiljö. Om familjen är urban spelade familjens ekonomiska välstånd en stor roll, men även familjer med låg inkomstnivå hade möjlighet att ge sina barn en utbildning.
Kampanjvideo:
Sedan bildandet av Kievan Rus (kronologisk aspekt) började aktiv tillväxt av städer, vilket bidrog till bildandet av nya statliga institutioner.
Från X-XI århundradena rådde den religiösa trenden inom utbildning och utbildning. Imitationen av fadern användes som det huvudsakliga sättet att uppfostra ett barn, vilket kännetecknar närvaron av en patriarkalsk typ av sociala relationer. Detta bekräftas av arbetet "Vladimir Monamakhs instruktioner till barn" 1096.
Det finns en felaktig uppfattning att Rysslands befolkning vid den tidpunkten var analfabeter, men bara tidsintervallet på 1100 - århundradet tränger skriften in i alla lager av befolkningen. Utbildningen för folket på den tiden var ungefär densamma som i länderna i Västeuropa [5].
Grunden för den höga utbildningen för Kievan Rus var manuskript, som historikerna uppgår till cirka 140 tusen och det var i dem som den höga moraliska grunden och värdena för den tiden innehöll. Utbildningen av den yngre generationen fortsatte på grundval av manuskript. För barn från rika familjer bjöd en präst in som lärare.
Kyrkan utövade kontroll över barnens uppfostran. Senare lärdes barn i alla klasser av "mästare i läskunnighet" - lärare som ger grundutbildning. Studerade skrift och aritmetik. Barn gick på församlingsskolor, men utbildningen slutade i tre klasser.
XIV - XVI århundradena präglades av en nedgång i utbildningen, orsaken till detta var det mongoliska-tatariska oket i Ryssland och följaktligen kulturell isolering. Som ett resultat förändras moraliska värden, som har rullat i riktning mot hårdhjärtadhet. Under denna period genomfördes utbildning och uppfostran av barn av kloster, som var undantagna från att hyllas och hade oberoende och förmågan att bedriva kulturaktiviteter.
Fram till slutet av 1500-talet rådde familjens uppfostran av barn, ibland lockades en mentor från församlingspräster, eller skriftlärde-munkar. Pedagogiska figurer från den tiden (Ivan Fyodorov, Fyodor Rtishchev, Epiphany Slavenetsky) behärskar utbildningsupplevelsen som antogs i Byzantium och Västeuropa.
Från tidiga tider uppfördes bybarn i stora familjer. Relationshierarkin observerades strikt. Barn till vanliga människor växte oftast upp i en familj. De lärdes jordbruksarbete, hushållsarbete eller gavs mästare att lära sig ett hantverk. Barn studerade med äldre systrar och bröder och tittade på vuxna arbeta. Från 3 - 4 år gamla barn deltog i genomförbart arbete.
I slutet av 1500-talet uppträdde den första skolan i den lutherska kyrkan i den tyska bosättningen i Moskva, där västeuropeiska utbildningen realiserades. Barn i överklassen och endast pojkar tas in på skolor (könsaspekt). Samtidigt öppnades lässkolor för pojkar, som fungerar vid kloster.
Handskrivna böcker används som instruktionskälla, senare tryckta alfabet introduceras. Barn i de övre delarna av befolkningen skickas för att få utbildning i europeiska länder.
1687 dök den första högre institutionen upp i Ryssland: Slavic-Greek-Latin Academy.
På 1700-talet (Peters tid) skedde allvarliga förändringar, statens utveckling krävde en högre utbildningsnivå och vetenskapens utveckling. Därför genomför Peter I reformer inom utbildningsområdet. Det särskilda med dessa reformer är att de var mångsidiga: de skapade förutsättningar för att få massutbildning, special- och yrkesutbildning och utbildning av vetenskaplig personal.
På grund av kejsaren, i länstäderna, där det redan fanns religiösa skolor knutna till kloster, skulle grundskolor öppna för barn i åldern 10-15 år i alla klasser, såväl som sk digitala skolor, där de lärde grunderna i aritmetik.
Peters reformer påverkade också flickor (kön). I adelsfamiljer började man bjuda in lärare att undervisa flickor främmande språk, spela musik, dansa, guvernörer att undervisa sekulära sätt, hantverk och stor uppmärksamhet ägnas åt förmågan att hantera [4].
Under andra hälften av 1700-talet skapades internatskolor, som i regel var avsedda för barn av samma kön. Men trots att denna uppfostran och utbildning för flickor förblev hemma, betraktades det som en fråga om familjen, vård av föräldrar och en tjej från en fattig familj kunde bara lära sig att vara barnmorska, i slutet av 1700-talets förlossningskurser arrangerades.
Det var först på 1800-talet som instituterna för ädla hembiträden öppnades, som var stängda utbildningsinstitutioner som accepterade föräldralösa barn eller barn från rika familjer i åldrarna 10 till 12 år.
De flesta flickorna var fortfarande analfabeter. Först i slutet av 1800-talet fick kvinnor tillgång till allmän utbildning och vetenskap. Kurser för kvinnor öppnades i många städer.
Alla vägar (skolor, internatskolor, lyceums) öppnades för pojkar under 1700-00-talet för att få en utbildning. Men i byar och länstäder var hantverkare och köpmän (det vill säga den överväldigande majoriteten av stadsbefolkningen) emot att undervisa sina barn i skolan. Alla yrkeskunskaper överfördes direkt från förman till lärling eller från far till son, och skolor tog bort barnet från produktion och avbröt denna tradition.
Som ett resultat förlorade skolorna snabbt populariteten och stängdes snart. Och sekulära vetenskaper som matematik och geometri var bara kvar i garnisonskolor, där militärbefälarnas barn studerade.
I mitten av 1800-talet fanns det fler möjligheter. Enklassiga zemstvo-skolor dök upp, där de lärde grunderna i aritmetik, det ryska språket och Guds lag för alla barn, oavsett klasstillhörighet. Samtidigt öppnades klassiska grammatikskolor och riktiga grammatikskolor. De betalades, men meningslösa och billiga - från 3 till 10 rubel. I det första undervisades antika språk, i det andra naturvetenskapen.
I själva verket infördes aldrig allmän utbildning i det ryska imperiet. Det fanns endast i form av ett lagförslag som upprättades i början av 1900-talet.
Efter den stora socialistrevolutionen i Ryssland i Ryssland förändrades ideologin och inställningen till utbildning också. Idén om universell upplysning föddes i Sovjetunionen tillsammans med avhandlingen att "till och med en kock behöver lära sig att driva staten."
Från 1918 till 1991 var barnen i själva verket inte pappas, och deras mors var de statliga (från början av pionjärgryningen, Octobrists, pionjärledare, pionjärsommarläger etc.), och sedan, efter Sovjetunionens kollaps, när barnet tappade ur det politiska och utbildningssystemet placerades barnets uppväxt och utbildning igen på familjens axlar.
Under perestroika och på de trassliga 90-talet, när föräldrarna på något sätt tvingades överleva och mata sina barn med något, lämnades barnen åt sig själva och, som de säger, "kom ut ur handen" (i litteraturen finns termerna "förlorad generation" "," Generation of 90s "," generation next ").
I samband med detta "växande ämne", ett stort antal böcker och broschyrer, började artiklar i tidningar om rätt uppfostran av barn dyka upp (båda under författare av våra landsmän och utländska (ta till exempel Yu. B. Gippenreiter, B. Spock, M. Ibuka, L. Petranovskaya, M. Montessori).
I allmänhet bildas en familj just nu när en man och en kvinna har ett barn, men först bildas ett par - en man och en kvinna. Baserat på "bagage av kunskap" som de fick från sina föräldrar, "upptagna" från samhället, börjar de bygga relationer med varandra.
De har mycket arbete att göra - fram till det ögonblick som barnen dyker upp och familjen verkligen bildas (oavsett om äktenskapet är registrerat eller inte), är det nödvändigt att ta reda på vad de har gemensamt och hur många kontaktpunkter de kan hitta eller göra eftergifter till varandra för att skapa en familj.
Att välja rätt partner
Kanske vill varje person få exakta och detaljerade instruktioner om hur man väljer rätt partner och lever lyckligt med sig. Tips, tester, horoskop, förmögenheter erbjuder många alternativ för hur man hittar en "själsfrände" och i teorin blir allt smidigt, men i praktiken kan många inte leva tillsammans länge (för att inte tala om hela livet).
Ingen lär oss hur från en miljon människor att välja en enda "vår" person som vi skulle vilja dela världen med och lära oss dess inre värld. Oftast gör människor ett val baserat på gemensamma intressen, ambitioner, motivation för att skapa ett par / familj.
Ett av de moderna systemen representerar en sådan villkorlig förening av en man och en kvinna beroende på varaktigheten för gemensamma intressen:
Varaktighet för gemensamma intressen
Villkorligt:
- Det första steget - människor letar efter tillfredsställelse av deras fysiologiska och emotionella behov. Efter "mättnad" med varandra bryter paret upp (förhållandet varar i genomsnitt 1-3 månader).
- Det andra steget - även efter att ha uppnått målet i form av "borscht", pälsrockar, resor, "mysigt hem", uppstår en oenighet i ett par och paret / familjen bryts upp om det inte finns fler vanliga kontaktpunkter (förhållandena i genomsnitt de senaste 1-3 åren).
- Det tredje steget - relationer skapas för barns skull för att "lämna någon efter." När man når majoritetsbarnen eller när barnen lämnar familjen för att bygga sina egna liv, skiljer sig manen och kvinnan ofta, eftersom målet uppfylls och det inte finns fler gemensamma intressen (förhållandet varar i genomsnitt 14-18 år).
- Det fjärde steget - kan förena människor i samma yrke / företag / arbetskraft, som är intresserade av att utveckla, bygga en karriär tillsammans. Med detta tillvägagångssätt kan ett par få barn, men inte som ett mål i sig själv, utan som en integrerad del av deras liv. I slutet av sitt arbete kan paret också bryta ihop, förutsatt att det inte finns något annat att prata om tillsammans än arbete. (förhållanden i genomsnitt de senaste 25 åren, medan människor är nedsänkta i ett yrke / vanlig orsak).
- Det femte steget - fungerar från konceptet: "Jag hjälper dig att utvecklas, du - mig." Alla tidigare modeller kan finnas i den här modellen, men efter att de har avslutats fortsätter paret att existera på grund av parets önskan om ny kunskap.
- Det sjätte steget kan också innehålla ovanstående kriterier, också är människor inledningsvis inställda på att hjälpa varandra att avslöja sitt syfte, sitt uppdrag, förverkliga sina kreativa talanger (relationer kan pågå hela livet).
Skillnaden mellan det första och det sista steget är att det första steget endast innehåller sina egna kriterier, eftersom det senare presenteras som en kombination av alla sex etapperna.
Helst är det värt att uppmärksamma hur du känner dig med denna person (är det bekvämt och trevligt för dig att vara i närheten, prata, göra ett gemensamt företag, att bedriva vardagen)? Vilka är de gemensamma intressena? Vad förenar dig?
När allt kommer omkring, hur djupt förhållandet mellan en man och en kvinna är, så möjligheterna för utveckling av barnets potential kommer att öka.
Vanligtvis leder långvariga förhållanden till att barn ser ut i ett par. Och i den här delen måste du förstå hur viktiga processerna för att bli gravid och bära ett barn och hur de påverkar barnets framtid - hans bildning och utveckling.
Rätt befruktning och bärande av ett barn är grunden för grunderna
Rätt befruktning är grunden i livet för ett barn och framtida föräldrar.
Dess korrekthet består inte bara i de nödvändiga fysiologiska handlingarna, utan också i mental, moralisk och andlig förberedelse. Först och främst bör en man och en kvinna vilja ha ett barn i sin familj. Ibland händer det att en kvinna eller en man säger att de vill ha barn, men i ett par blir ett barn fortfarande inte gravid.
Många undrar, lider, lider, letar efter läkare, läkare, men i allt detta missar de huvudpoängen. En där de absolut inte vill erkänna för sig själva att de ännu inte riktigt är redo för föräldraskap. Människor är så utmattade (av arbete, personliga svåra relationer, andra påfrestningar, oro för den ekonomiska tillståndet) att kroppen helt enkelt inte har styrka och det "sätter på säkringarna" så att befruktningsprocessen inte inträffar.
Därför bör du i första hand vara ärlig mot dig själv och med din partner i denna fråga. Prata om dina problem och försök hjälpa varandra att hitta en lösning. Ställ in mentalt för ett barns utseende, tänk på de egenskaper du vill se hos honom, föreställ dig vad han kommer att bli, vilka talanger han kommer att få.
Denna meditation hjälper dig att stämma in ditt sinne för det bästa befruktningsscenariot, slappna av din kropp och lugna ditt sinne. Det är också önskvärt för en man och en kvinna att anpassa sig till varandra - för en kvinna att förverkliga sin mjuka, flytande feminina natur, och för en man - hennes starka, målmedvetna och deras gemensamma vision om graviditet och uppfostra ett barn. Då går alla naturliga processer snabbare och med bättre resultat.
Efter att befruktningen har ägt rum kommer nästa viktiga, spännande och ansvarsfulla ögonblick för paret - detta är kvinnans graviditet.
Bär en baby
En kvinnas liv förändras helt med graviditetens början. Hon (livet) är bokstavligen uppdelat i "före och efter". Redan i detta skede slår materns instinkt på ". Vanor, beteenden, tankar, handlingar förändras - allt riktar sig till att ta hand om barnet, hans "lyssnande", hans kognition.
Det är bra när en kvinna medvetet kastar sig in i sin feminina, djupa väsen, där nya kanaler för uppfattning av världen avslöjas och känslor skärps. Hon förstår vad som är sant bra, och vad som är falskt för sitt barn, blir en korrekt indikator på nyttan och ohjälpenheten i alla åsikter, händelser, råd, idéer (hon äter inte det hon åt innan graviditeten, ser inte filmer som orsakar rädsla och ångest, kommunicerar inte med högt och arg folk).
Kvinnan blir allvetande i förhållande till barnet (hon vet vilka ord som måste sägas för att göra barnet lugnare, hur man smeker honom när han vill uppmärksamma och när han vill äta). Till och med en ung kvinna ger ut sådana kunskaper som hon inte fick när hon växte upp själv. Under denna period tas kunskap från det kollektiva omedvetna, där all erfarenhet av moderskap har samlats. Och även om en kvinna ofta inte kan förklara motivationen för sina handlingar, "känner hon i tarmen" att hon behöver göra just det.
Förutom en sådan djup läsning är en annan viktig aspekt i detta tillstånd kvinnans stabila psyko-emotionella tillstånd och hennes känsla av en känsla av säkerhet. Hon borde vara säker i alla avseenden: socialt - hon vet var hon ska söka medicinsk hjälp, hon har en plats att uppfostra ett barn; i familjen - släktingar tar hand om henne, gläder sig över hennes graviditet (särskilt hennes make), ger användbara råd; ekonomiskt - en kvinna vet hur barnet kommer att växa upp.
En man tar vanligtvis hand om och löser många av dessa problem. En kvinna som ser att han försöker kommer till ett lugntillstånd. Hon kan göra sina "kvinnliga" affärer: utrusta utrymmet hemma, gå till klasser (som förberedelse för förlossning och förlossning, sport, kreativitet, besök museer), laga mat, promenera i parker med sin familj.
För att upprätthålla ett sådant jämnt känslomässigt tillstånd, rekommenderar många läkare att undvika den högsta intensiteten av känslor. Eftersom överdriven glädje eller någon annan form av känslomässig spänning vanligtvis förvandlas efter ett tag till känslomässig nedgång, sorg, längtan, ibland till och med orimligt gråt (i detta fall ser känslor ut som en sinusform, först stiga, sedan avta). Därför är det bäst att upprätthålla ett jämnt eller något avviket emotionellt tillstånd.
Om en kvinna är van vid att kontrollera processerna i sitt liv på grund av misstro mot andra, och hon ser att en man gör, enligt hennes åsikt, räcker det inte, hon börjar bevisa för sig själv och”hela världen” att”jag kommer att göra allt själv, jag kan göra allt”. Detta påverkar naturligtvis hennes tillstånd: alla känslor överförs till barnet, och med detta tanken att det är bättre att inte lita på världen.
I framtiden är konsekvenserna av en sådan påverkan mycket svåra att förändra i den redan bildade psyken hos barnet (och vuxna måste återuppbygga sin attityd till livet i flera år och lära sig att älska och lita på världen). Även när han är i livmodern läser barnet båda föräldrarnas känslomässiga budskap (mycket djupare och starkare än de flesta inser) att de inte förväntas eller att kanske föräldrarna har tankar om att bli av med honom.
Allt detta lägger grunden för det framtida barnet, hans kommunikation med föräldrarna och den andliga kopplingen till dem.
Barn som är undfangade och födda till medvetna föräldrar (när en man och en kvinna vill ha ett barn i sin familj, utrota / inte har dåliga vanor, självutbilda), jag kan mer troligt ha en balanserad psyke, en känslakultur, en stark koppling till föräldrar, öppenhet mot världen, bättre hälsa.
Med ett glad humör är sannolikheten högre att graviditet och förlossning blir lätt och lugn. Och till och med många "vanliga" fysiologiska problem kommer att förbigås.
Naturen är så ordnad att ett barns liv börjar hos en kvinna (mamma). Visas i livmodern och tillbringar nio månader i buken, lär sig barnet exakt det feminina - mödrarnas kärlek, omsorg, energi, sensationer. En direkt fysiologisk och energikanal för kommunikation med världen bildas. Far, släktingar, andra människor fungerar som ytterligare kanaler, och modern är den främsta källan.
Moderens roll i barnets liv
Mor är ett exempel på osjälvisk kärlek. En kärlek som inte ber om kärlek i gengäld. Ett starkt livslångt band upprättas mellan barn och mor. Mödrarnas kärlek uppträder i form av "osjälvisk ge", kvinnan är så överväldigad av denna känsla från befruktningens ögonblick att hon behöver ge den utan att stoppa.
Barnets system å andra sidan ger "ointresserade kärleksbehov." Han accepterar bara kärlek, tillgivenhet, vård, uppmärksamhet. Han ger glädje och glädje med sin närvaro, men andra former av utdelning är ännu inte tillhandahållna.
Han kommunicerar omedvetet med henne genom att läsa moderläget, hennes beteende, intonationer. Ovan skrev vi om det emotionella (eller biofältet) sambandet mellan barnet och modern. Barnet fångar mycket snabbt stämningen, moderns tankar (vare sig de är positiva eller negativa), hennes psykologiska tillstånd.
Detta återspeglas utan tvekan i barnets psykologiska och fysiologiska tillstånd (varje sjukdom hos barnet under hans första leveår är en fullständig återspegling av moderns tillstånd). Om en kvinna är glad, omgiven av vård, uppmärksamhet, hon är frisk och hon sänder sin kärlek till världen, då med en sådan inställning kommer en kvinnas barn att ha fler chanser att vara helt friska, lugna (de är säkra på att världen är snäll mot dem och det finns inget att vara rädd för) och mindre föremål för orimliga nyanser.
Från födseln och genom hela sitt liv är en mamma ett exempel för sina barn, vad en kvinna ska vara, vad hennes feminina natur är.
I början av moderskap blir många kvinnor isolerade endast i ämnet barn och slutar ta hand om sig själva, leda ett socialt liv, glädja sig med trevliga inköp och ägna tid åt sig själva. Ett sådant koncept är medvetet onaturligt, eftersom bilden av en mamma (för pojkar är det bilden av den första kvinnan, för flickor - ett exempel att följa) kommer att läsas "som den är" och återspeglas i deras liv på ett felaktigt sätt, medvetet förvrängning av den verkliga feminina essensen / naturen.
Därför är det bättre när en kvinna övervakar sitt beteende och genom sitt exempel visar barnen hur mild, omtänksam, kärleksfull och omtänksam en kvinnamamma borde vara.
Barn läser och projicerar bara vad de ser. Och de ser som ett exempel beteendet hos modern och hennes kontakt med andra människor, djur, växter.
Förutom osjälvisk kärlek till en kvinna i moderskap är det önskvärt att sända hennes tålamod och tolerans.
Tålamod är kontrollen över dina känslor och önskan att lösa situationen fredligt. Tolerans är när en person försöker känna situationen ur en annan persons perspektiv
Vidare är det viktigt att tolerans inte förvandlas till ett godtagande av situationen "som den är" om detta inte överensstämmer med kvinnan själv.
Om en svår situation uppstår är det bättre för modern att agera utifrån en "fredsmakare", genom kärlek, vänlighet, tillgivenhet, hennes service till barn, berätta för dem hur de ska lösa problemet. Varmt tempererade, impulsiva, dominera, försöker komma ur alla situationer som segrar, kvinnor bär samma exempel till sina barn och medvetet lägger dem samma form av beteende.
Om en kvinna inser att hennes styrka inte räcker för att lösa den aktuella situationen (hon kan inte vara i balanserat tillstånd eller inte vet hur hon ska lösa detta eller det problemet), är det värt att skjuta upp svaret ett tag. För att lugna känslor hittades svaren och barnen "kom ihåg" mammas visdom när det gällde att lösa svåra problem.
Av ovanstående bör man inte dra slutsatsen att mamman alltid ska vara mild och mjuk. Om situationen kräver strikthet från modern, är det värt att visa det. Men i svårighetsgrad kan kärlek uttryckas, inte ett hot, inte hat.
Processen för interaktion och föräldraskap av barnet av modern stannar inte på en minut. Detta "arbete" varar från befruktningens ögonblick och hela livet.
Faders roll
Mycket har sagts om moderns roll i barnets liv från barnets födelse till hans uppväxt och ännu mer - fram till mamman. En kvinna är en fortsättning av familjen, men om vi talar om den feminina principen kommer tankar om tillgivenhet, värme, vaggor, ömvård som inte har några gränser att tänka på.
Och ändå har fadern i familjen en lika viktig och bestämd roll i utvecklingen av en fullfjädrad person, både en pojke och en flicka. Mamma är familjens eldstad, den atmosfär som barnet lever i, förknippat med tröst i vardagen, och fadern är hur man ska leva, vad man ska lita på i livet, för att vara självständig och därför självförsäkrat och bestämd i livet.
Platsen för ett nyfött barn, medan han fortfarande är liten, ligger nära sin mamma och han följer henne på grundval av hans instinkter. Medan mamma lägger sitt barn till sitt bröst, badar honom, smeker honom (vilket är mycket viktigt), sätter honom i vaggan till låtarna så att han sover och får kraft - fadern, som tålamod tar hand om sin fru och hjälper henne med barnet, väntar på sin inträdesfas för mentorskap och att uppfostra ett barn, som inträffar under perioden medvetenhet om världsuppfattningen och talförståelsen.
Från det ögonblicket försöker barnet i allt högre grad vara nära sin far, vilket ofta orsakar till och med viss avundsjuka från moderns sida, men detta är en normal process, eftersom fadern för barnet är en modell av beteende, starkt stöd, utveckling av förtroende och praxis att övervinna möjliga hinder.
Men samtidigt är det en fars kärlek, omsorg, liksom ett system för att bedöma barnets handlingar genom farens godkännande, hans beröm och svårighetsgrad, när det är nödvändigt, så att barnet inte förlorar en känsla av proportioner. I processen med att växa upp barn i en familj, beroende på barnets kön, agerar fadern för var och en i en annan roll. Låt oss ta ett exempel på vem Fadern är för flickan och vem för pojken.
Far för flicka
För en flicka är detta först och främst en modell av beteende och bedömning när man väljer en framtida make, stöd med ett värdesystem, ett visst temperament och delvis fysisk likhet med sin man. Så det kommer inte att vara svårt för en tjej att intuitivt hitta sin”själsfrände” med vilken hon kommer att vara bekväm, förutsatt att fadern var direkt involverad i uppfödningen av sin dotter.
Om fadern inte undertrycks av "kvinnans makt" från sin fru, mamma och hustru, i sin tur, är kysk, älskar sin man och lyssnar på honom, kommer familjen vid utgången att upprätta en värdig dotter som kan välja rätt, värdig man och far till sina barn och därmed medvetet lägger framtidspotentialen för en hälsosam generation, både fysisk och psykologisk stabilitet.
Att höja värdefulla pojkar - vi väcker värdiga och modiga försvarare, men höjer värdiga flickor - vi väcker en värdig generation. En kvinna borde förstå att genom att köra en man "under hälen" smigrar hon bara sin stolthet, men i slutändan uppnås bara skador på familjen och barnen. En kvinnas styrka ligger i hennes svaghet.
Att ta var och en av sina platser, utan att undertrycka varandra, kommer man och hustru att uppnå mer, uppfostra goda barn, få underbara barnbarn och leva sina liv lyckligt.
Far till pojke
När det gäller uppförandet av en pojke, är far och sons tandem en otydligt kopplad integritet.
För sonen är fadern det främsta stödet i utvecklingen av starka maskulina egenskaper, bildandet av förtroende för pojken i svåra tider samtidigt som han löser vissa vardagsproblem.
Med hjälp av spel, till exempel i militära strider, hjälper fadern sin son att skaffa sig färdigheterna i strategi, taktik, samtidigt som han utbildar försvararen för sin familj och hemlandet, i intellektuella spel - uppfinningsrikedom och logik, i intima samtal, anpassa sig till farens biofält, delar sina erfarenheter, hur vän, därigenom utvecklar drag av manlig hängivenhet.
I praktiken överför fadern, som har vissa färdigheter, genom sitt exempel dagligen att utföra vardagliga uppgifter, eventuellt relaterat till hans yrke, visuellt till sin son och om möjligt utöva dem med honom.
Ett barn som till exempel aldrig har haft möjlighet, av fysiska skäl, att hänga en hylla i köket, eller att lägga ut någon struktur från tegel, efter att ha mognat och blivit starkare, han är ganska kapabel att göra detta utan stora svårigheter, eftersom han ofta tittade på arbetet i barndomen hans far och absorberade färdigheter visuellt, som en svamp. Genom att fortsätta linjerna från den ovannämnda epigrafen, det apokryfiska evangeliet "De goda nyheterna till Jesu Kristi värld som berättats av lärjungen John", uppmärksammar vi din uppmärksamhet:
"… Och när fadern ser att sonen förstod alla hans instruktioner och gör sitt jobb skickligt, kommer han att ge sin son alla sina varor så att sonen kan fortsätta sin fars arbete …"
Man kan inte undvika att faderns roll i relation till moderns psykologiska lugn i familjen och därför deras barn. Maken för hustrun är inte bara ett stöd i familjen och en försörjare, i svåra tider, på grund av en kvinnas psykologiska egenskaper, kan mannen hålla balansen och inte låta sin fru få panik, samt när han fattar beslut, "släcka" onödiga känslor, förutsatt att mannen själv ägde rum utan skada på psyken och defekta överlappningar i generationernas kontinuitet.
I samhällets liv kan det ibland hända att den biologiska fadern av olika skäl inte kan delta i barnens uppfostran, då uppstår en brådskande fråga:”Kan en styvfar ersätta den biologiska? Och i vilken kapacitet? Svaret är ganska enkelt: ja, pappans roll kan ersättas av alla etablerade manliga representanter.
Dessa kan vara farfar, släktingar, en kärleksfull make och styvfar till mammas barn eller en mans mentorer kan delvis ersätta fadern genom alla sportsektioner, kretsar, etc. I alla fall, med direkt och noggrann uppfostran av barn, är en förälders biofält eller en uppriktigt kärleksfull mentor anpassad till barnets biofält och detta hjälper till att fullständigt utveckla barn.
Att förstå frågan om skillnaden i organisationen av psyken hos en man och en kvinna leder till en förståelse av vikten av att uppfostra ett barn i en fullfjädrad familj och som ett resultat får föräldrar att fundera över hur allvarligt de behöver ta hand om att upprätthålla kärlek och harmoni, upprätthålla ömsesidig respekt i familjen, tålamod och visa mer uppmärksamhet åt sina barn …
Familjens roll
Mor och far är de främsta källorna till energi, kunskap, känslor och känslor för barnet. Har du någonsin märkt hur annorlunda ett barn uppför sig beroende på föräldrarnas humör och känslomässiga tillstånd?
Om mamma är snäll och mild, är barnet oftast glad och aktivt, men så snart hon börjar bli irriterad, nervös blir barnet nästan omedelbart humörigt och okontrollerbart. Samma sak, men i något mindre utsträckning, händer i samspel med fadern och andra familjemedlemmar.
Från födseln är mamma och pappa en hel värld för barnet, barnet är känslomässigt, energiskt och egregorialt stängt på dem. Därför "absorberar" han deras energi i första hand. Att komma in i biofältet för mamma, pappa, andra familjemedlemmar, läser barnet "humör" och sänder det till världen som en omvänd reaktion.
Familjens biofält bildas på grund av det faktum att medlemmar i en familj har en nära relation med varandra, starka relationer byggda på kärlek, bor ofta i samma lägenhet / hus, leder ett gemensamt liv, de har sin egen kommunikationsstil, sina vanor och traditioner. Vuxnas biofält påverkar barn i familjen starkare på grund av deras ålder. På grund av detta inträffar emotionella svängningar så snabbt i dem, både i en positiv och negativ riktning.
Om familjen i större utsträckning lever i harmoni: oftare är positiva känslor och händelser rådande, då bildar hela familjen ett positivt-positivt fält och att vara i det får barnet samtidigt skydd, stöd, vård och uppmärksamhet. Han utvecklar ett stabilt och positivt psyko-emotionellt tillstånd.
Familjens biofält blir så kraftfullt att det negativa "inte dröjer sig" länge i en sådan familj, det neutraliseras tack vare varandras stöd, hjälp, vård, och på grund av sådant "arbete" av vuxna lär barnet medvetet att komma ur negativa scenarier utan gräl, skrik och skandaler, stödja andra och söka hjälp när han behöver det.
Naturligtvis tjänar uppriktig kärlek i familjen för varandra som grund för att lägga ett positivt biofält för familjen. Utan det är det uppenbart omöjligt att utbilda ett barn och lägga in honom potentialen för övergången till en irreversibel mänsklig typ av mental struktur, så att han vid tidpunkten för uppväxten kommer att äga rum som människa och bli en människa med en stor bokstav.
För att uppfostra en människa från ett barn, måste föräldrar, förutom kärlek, förstå de enklaste begreppen från psykologin. Detta kommer att hjälpa till att anpassa utbildningsprocessen och rikta den i rätt riktning. Ett av de grundläggande koncepten från psykologin är kunskap om psykets struktur.
Beskrivningen av typerna av mental struktur (TSP) är baserad på frågorna om vad som är avgörande för bildandet av statistik över en individs beteende.
Om han fattar beslut, styrd i de flesta situationer av instinkter, kallas denna typ av psychens struktur ett djur. Och hos ett barn manifesterar det sig i de första stadierna i sitt liv. Till en början äter barnet, dricker, lindrar. Att locka uppmärksamhet hos vuxna med känslor. Som ett djur.
Om beslut fattas i de flesta situationer på grundval av kulturella vanor, automatiseringar av beteende, kallas en sådan TSP en zombie / biorobot, eftersom beteendet i sig inte skiljer sig från beteendet hos en robot som agerar enligt dess program.
Hos ett barn visas de första tecknen på beteende baserat på denna mentala enhet när han börjar kopiera beteenden hos vuxna, och sedan när han koordinerar sitt beteende med kulturens normer. Till exempel lindrar han sig inte precis där han ville ha det, men håller ut på toaletten. Som ni ser är motsägelserna mellan instinkter och kulturprogram lösade till förmån för det senare.
Om en individ kan stiga över de allmänt accepterade beteendets normer, själv att uträtta en lösning med förnuft, kallas en sådan TSP demonisk. Detta kan ses mycket tydligt i de ögonblick i ett barns liv när han protesterar mot vad vuxna säger till honom, mot allmänt accepterade normer, när han börjar göra något på sitt sätt, säger han: "Jag själv." Vanligtvis kallas denna period "övergångs" eller "svår" ålder.
Och slutligen förutsätter den psykiska strukturen hos psyken att fatta beslut på grundval av sin egen anledning, men inte på principen "vad jag vill, jag vänder det", utan att samordna mina beslut med mitt samvete. Det är just denna struktur i hans psyke som alla borde uppnå i början av ungdom.
Låt oss klargöra att det inte finns några”rena” typer av mental struktur, var och en av människorna har en plats för instinkter, och för kulturella program, och för förnuft och för samvete. TSP bestäms av vilken av beteendelinjerna manifesterar sig statistiskt oftare. Och på barnet är det mycket tydligt när dessa eller andra funktioner börjar dyka upp och dominerar, enligt vilka det är möjligt att tillskriva honom en av de typer av strukturer i hans psyke.
Föräldrar som ser detta bör förstå var nycklar och envishet kommer ifrån, och korrigera i enlighet med målet - att utbilda en person.
Föräldrar som ser detta bör förstå var nycklar och envishet kommer ifrån, och korrigera i enlighet med målet - att utbilda en person.
Vad är en verklig manifestation av kärlek i en familj, detta visas mycket bra med ett exempel i tecknad film "Fantik. Primitiv berättelse"
(Soyuzmultfilm, 1975, regissör E. A. Hamburg (1925 - 2000); manusförfattare B. V. Zakhoder (1918 - 2000)
I denna tecknad personifierar Stusha-Kutusha bäraren av den demoniska typen av mental struktur, och den allra första elefanten Fantik i den saga världen är bäraren av den humana typen av mental struktur.
Och följaktligen i sagan om sagan visade Fantik sann kärlek till invånarna i den primitiva världen. Som vittne till hans aktiviteter ger apan Martha den slutliga bedömningen: "Det här är oundvikligt!" Och hon har rätt i sin bedömning. Om du går in i samma situation med en typ av mental struktur som skiljer sig från Fantiks karakteristik, och försöker göra samma sak som han gjorde, så kommer algoritmen för interaktion mellan den enskilda psyken med det egregoriella systemet i världen av berättelsen att vara annorlunda, och som ett resultat kommer resultatet också att vara annorlunda …
Därför är "detta" verkligen "oundvikligt": man måste vara, det vill säga. att äga rum i en viss kvalitet och inte att skildra vem individen inte är. Att handlingen av tecknad film "Fantik. En primitiv berättelse”är fiktiv, men moraliska och psykologiska karaktärer i en tecknad film för barn förekommer under masker av djur från saga. - Kärnan i saken förändras inte: man måste vara, inte imitera. Men tecknad film visar essensen av kärlek synligt och begripligt om du tänker på det.
Kärlek är fri kreativitet, om vi med frihet menar med samvete den vägledning som ges av Gud, kreativitet från själens räddning. Och därför överskrider kärleken alltid de begränsade gränserna för de aktivitetsalgoritmer som skapades tidigare, början på nästa kreativa handling, även om dessa algoritmer uppstod tidigare i manifestationerna av själva kärleken.
Kärlek utöver logiken
Obegripligt för sinnet
Kärlek, han roar sig med en falsk
Ömsesidigt fördelaktig brännare
Hans fängelse är upplyst.
Han döljer sina känslor från lidande
Kärleken till en brinnande eld
Rustning skapad för hjärtat
Från tidigare kol, från önskningar.
Och vänja sig till mörkret
Den fattiga mannen är rädd för ljuset;
I kärlek letar alla bara efter gott, Vilket leder till blindhet …
Och gömmer sig från brännskador i en nisch
Kalla tankar i sinnet
Fylld med aska -
En hel del blinda under ett stolt tak.
Gryningen blossade med gryningen
På vingarna på ett grått moln;
Vem bär en annans bördor -
I det och älska himmelskt ljus.
(Dikten är hämtad från sajten: https://www.obshelit.ru/works/37978/. Författaren kallade sig själv en pseudonym "Wanderer", daterar diktet den 2008-03-25)
Med andra ord, för att bli en man, behöver en person i livet förmågan att älska, praktiskt ges av Gud, - för att alla ska lära sig själv.
Att bygga äkta uppriktig kärlek i en familj är därför ett enormt kreativt arbete av föräldrar, som belönas av en värdig, omtänksam och kärleksfull generation av barn i deras kontinuitet.
Barn är inte bara studenter utan också lärare för sina föräldrar. Genom att observera deras beteende, längtan efter kunskap, deras ohämmade och kreativa natur, kan vi tänka om vårt beteende och få den lättheten, förtroende för människor, naturen, världen, kärlek, renhet för alla levande saker.
Barnet måste ges frihet så att han har sin egen vision och sina egna metoder för att lära sig om världen (beröring, slicka, pund, spela, sjunga, rita …). Eftersom barn har figurativt tänkande i en tidig ålder, är det tillrådligt att bygga processen på bilder, figurativa spel / metoder.
Genom dem kan barn överföra mycket mer information än baserat på ett enkelt uttalande om något faktum. Så föräldern kommer att kunna, tillsammans med sitt barn, använda fantasi i konversation, komma med nya spel som hjälper till att anpassa sig i framtiden och komma in i ett självständigt liv.
För vuxna, för att hitta fler kontaktpunkter med barnet (mor, far, familjemedlemmar, lärare …), är det bättre att kommunicera med barnet från hans nivå (fysiskt är det till och med användbart att sitta på golvet och lära barnet från samma nivå). Genom spelexempel som visar olika livssituationer på dockor och andra leksaker.
För att göra kunskapen om världen bekväm och harmonisk för ett barn behöver han också gränser. De skyddar honom, stabiliserar honom. Principen "Kör och gör vad du vill och du kan göra allt" stör irreversibelt barnets harmoniska utveckling, vilket gör honom till en okontrollerbar, bortskämd, aggressiv individ. Dessutom är det nödvändigt att skydda barnet med ett ord.
Oftast använder vuxna orden "nej", "nej", "röra inte", "försiktigt" (det är värt att notera att ordet "nej" identifieras av barnet som ett ord som bär en "dödlig fara", så det bör verkligen användas i extrem fall (när de sticker fingrarna i ett utlopp, när de räcker efter skarpa föremål eller en spis …)).
Denna metod är mycket förtjust i att missbrukas av föräldrar / familjemedlemmar och barnets liv förvandlas till ett kontinuerligt”nej”. Det är mycket viktigt att hålla reda på denna aspekt och följa regeln att för ett "nej" måste det finnas två "ja" eller "du kan", då fortsätter barnet att lära sig världen med intresse och han fortsätter att vara snäll och öppen för honom.
Förutom att följa denna regel är det tillrådligt för alla familjemedlemmar att förstärka barnets handlingar - att uppmärksamma vad han gjorde bra, uppmuntra hans initiativ, prata med honom och förklara vad som kan göras bättre, igen för att vägleda och lära honom. Allt detta kommer att stärka relationen i familjen under många år, barnet kommer inte att känna sig som en "eremit" och kommer att uppfatta föräldrar som övervakare och kritiker som bara kan straffa och undervisa.
Denna form av föräldraskap (när de ofta undervisar och straffar) bildas på grund av för”allvarlig” livssyn och fäster stor vikt vid vardagliga frågor.
I detta format kanske inte vuxna uppfattar spel som en kognitiv process och flyttar sig bort från barnet, inbjuder barnet att spela på egen hand, eller ofta "köpa av barnet" genom att låta honom spela prylar och köpa en otrolig mängd nya leksaker.
Tillämpningen av ett sådant koncept leder till avlägsenhet, frigöring av barnet och föräldern från varandra och skapar också möjligheten att barnets utveckling av emotionella och psykologiska problem (beroende av prylar). I denna position börjar barnet långsamt isolera sig från sina föräldrar och från samhället som helhet, låsa sig i sitt rum och spendera hela tiden på att spela spel på sin telefon eller dator. Han blir uttråkad att vara i familjens familj, eftersom han inte känner stöd och entusiasm för sina frågor, förståelse och omedvetet "springer" dit han är bekväm.
Ibland börjar barnet väcka uppmärksamhet åt sig själv genom irrationellt beteende (det så kallade avvikande beteendet - att inte uppträda som föräldern vill), eller medvetet eller omedvetet leta efter dem som förstår honom och öppnar upp just för sin form av interaktion (i en mer medveten ålder). Således avslöjas barn endast för dem som, enligt deras åsikt, förstår och accepterar dem, hittar vänner för sig själva, även bland vuxna.
Barn som inte får (enligt deras åsikt) uppmärksamhet från sina föräldrar / familj känner sig "övergivna" (de har ingenstans att få svar på sina frågor). Därför i första hand i betydelse (upp till cirka 10 år är familjen).
Även om föräldrar i sin natur borde vara de närmaste människorna till ett barn, de mest öppna och kloka, händer det ofta i livet att föräldrar "inte känner" sina barn. De vet vad barnet äter, vad han bär och vilken dagis han går till, men de vet inte riktigt (vad som händer i barnets själ - hans upplevelser, känslor, natur). Detta är oftast känt av lärare, lärare, vänner, klasskamrater - människor som tillbringar mycket mer tid med ett barn än föräldrar.
För att upprätthålla förtroende mellan barnet och föräldrarna, barnet och familjen bör det inte vara någon dominans från vuxnas sida. Detta faktum missbrukas av de flesta vuxna och fortsätter från positionen:”Du är fortfarande för ung för att ha en åsikt. Gör vad jag säger "eller" Vi födde dig, nu kan vi beordra dig. " Människor bygger denna form av kommunikation inte för att lära sig utan för att tillfredsställa sitt ego och skapa en bakgrund av betydelse.
Därför är det bättre när de vuxna själva "arbetar" på sig själva och korrigerar sitt beteende. Eller någon från utsidan ägnar uppmärksamhet åt detta och hjälper till att ändra den pedagogiska strategin till en mer vänlig, lika. Allt i livet är sammankopplade. Barn ges till föräldrar inte bara för att utbilda dem, utan också för att utbilda vuxna genom att interagera med barn. Barn i denna aspekt avslutar feedback på vuxna, som kommer från sina egna handlingar, principer, åsikter.
Eventuella konsekvenser av felaktig uppfostran återspeglas i barnet inte omedelbart. Vanligtvis kommer allt som samlas i barnet under barndomen (hans förargelser, missförstånd, förlägenhet, rädsla, liksom glada och glada stunder) "ut" i en övergångsålder, det vill säga när barnet visar tecken på en demonisk typ av psychstruktur och övervinner traditioner, kulturens normer och sig själv börjar utveckla lösningar.
Detta beror på att föräldrar i barndomen (från födseln till ungefär 3 år) ofta var upptagna med sitt eget företag och inte uppmärksammade barnet tillräckligt. Och "tonåren" speglar helt enkelt en brist på kärlek i barndomen. Därför bör föräldrarna vara mycket uppmärksamma på barnen och ge dem näring med kärlek. Då blir deras anpassning i samhället den mjukaste.
Den äldre generationen, med sällsynta undantag, som ungdomen, har blivit gemensamma intressen - det här är sökandet efter en "bra lön", hur man ska se bättre ut och göra ett starkt intryck (detta får många morföräldrar att se "unga gamla män" (på grund av användningen av en enorm mängd kosmetika, plastikkirurgi, fräcka livsstil och promiskösa personliga relationer)).
Kroppen motsvarar inte åldern, detta skapar ett stort gap i generationernas kontinuitet. Ett ögonblick faller ut när den äldre generationen lär sina barnbarn vänlighet, ärlighet, vänskap, öppenhet, förtroende, uppmärksamhet (ett exempel, bilden av A. S. Pushkins barnbarn Arina Rodionovna).
Den heliga erfarenhetsöverföringen försvinner. Det är bra när äldre kamrater, familjemedlemmar, bröder, systrar, mormor, mormor fungerar som ett exempel för de yngre. De lär dem med vänlighet och kärlek.
Det sägs ofta om spädbarn och barn att de har en "änglesjäl". Och detta är delvis sant. Deras ljus, öppenhet, energi påverkar vuxna på ett sådant sätt att stämningen automatiskt stiger, alla dagupplevelser och absurdititeter utjämnas, och vi förstår vad som är det viktigaste och viktigaste i livet.
Helst bör en familj alltid ha ett spädbarn eller ett litet barn. Det fyller familjen och ansluter sig (någon badar barnet, någon matar, sover, läser sagor, undervisar), städar från laster, dåliga vanor, dåliga karaktärsdrag. Människor är inte alltid redo att ändra till det bättre för sig själva, till och med att sluta dricka alkohol, röka, självutveckling, sporter för sig själva), men de är redo att göra det för barnens skull.
Om en man och en kvinna inte längre kan få barn på grund av sin ålder, är familjen i detta fall fylld med barnbarn och barnbarn. Detta ger varje familjemedlem styrka och önskan att bli bättre, smartare, mer uppmärksam och snällare. Ge alla din kärlek och omsorg. Barn förenar familjen genom att ta hand om sig själva.
Samhällets / samhällets roll
Många religiösa övertygelser hävdar att ett barn kommer från Gud, genom föräldrar, till samhället. För att uttrycka det enkelt, föräldrar höjer honom, ger livsprinciper, undervisar honom, men efter att barnet blir starkare släpper de honom ut i”världen” så att han”kommer på fötterna”, går igenom sina lektioner, gör misstag och bygger sitt eget liv. Föräldrar här agerar redan i rollen som stöd (moraliskt, ekonomiskt, hjälp med råd), men mer samspel sker med samhället.
Vilken typ av samhälle, vilken typ av vänner, arbete som barnet väljer i den större massan avgör vilka värderingar och moraliska normer som inställdes av föräldrarna. Om vi tänker globalt, i hela planetens intresse, är barn utan tvekan vår framtid och den framtida världen kommer att bero på dem.
Därför investerar föräldrar höga värden i sitt barn (så att de är fria från alkohol, tobak, dåligt språk, sug efter "skräpmat", vara lyhörd, rättvis, vet hur man älskar, uppskattar andras arbete, de utvecklar ett intresse för kunskap, andlig utveckling) skapa förutsättningar och ställa krav för att samhället ska uppfylla dess höga standarder (förskolor med olika undervisningsmetoder, skolor (med separat utbildning för pojkar och flickor, kreativa klasser, idrottsavdelningar, adekvata lärare och lärare (som verkligen älskar sitt jobb och som vill lära barn, intresserad av att lära sig och upptäcka varje barns natur och inte bara gå på jobbet)).
Sådana tillvägagångssätt bildas i ett barn, från en tidig ålder, en medveten förståelse: "vem han vill vara när han växer upp", och viktigast av allt - vad! Och detta förhindrar framtida "svåra" situationer med utbildning och val av universitet / högskola, ditt yrke.
Det finns färre situationer "bara för att få lite utbildning", och sedan hitta något "anständigt" jobb och hålla fast vid det hela mitt liv. Det finns mer medveten valfrihet och rationalitet.
Om föräldrar och samhälle tar hänsyn till alla ovanstående metoder och tillvägagångssätt, då de växer upp, kommer varje barn att bli friska, självförsörjande, självsäkra, snälla, harmoniskt utvecklade vuxna. Detta kommer oundvikligen att skapa ett medvetet samhälle som tar ansvar inte bara för sig själv, utan också för dess familj, barn och de som är svaga. På detta sätt kommer du och jag att kunna väcka inte bara en person med stor bokstav, utan också ett helt samhälle.
