Få samhällen är höljda i ett så tätt moln av myter och fördomar som frimurarna. Många av de människor som förändrade bilden av världen på ett eller annat sätt tillhörde detta hemliga samhälle.
Det är inte känt exakt var och när frimureriet härstammar. Några av företrädarna för detta hemliga samhälle är säkra på att den första frimurerna var den bibelsk förfäder till mänskligheten, Adam. Andra tror att detta hände under byggandet av Salomos tempel - det första templet i Jerusalem (950-586 f. Kr.). Fädernas förfäder kallas ofta Pytagoreerna, Essenerna och de första kristna, liksom templarna. Men seriösa historiker tror att de första frimurarna dök upp mycket senare än deras följare skulle vilja.
Katedraltid
Under medeltiden i Västeuropa försökte många kungar, biskopar och herrar i städerna att odödliga sina namn genom att bygga magnifika tempel. Deras konstruktion krävde inte bara ekonomi, utan också tillgången på högt kvalificerade hantverkare - murare, efterbehandlare, arkitekter.
Konstruktionen av en stenstruktur med många meters höjd pågick ofta i många decennier och till och med århundraden. Under sådana förhållanden uppstod ett visst samhälle mellan deltagarna i konstruktionen, med början med överföring av yrkeshemligheter och teknik, slutande med en gemensam plats för förvaring av arbetsverktyg (på engelska ~ lodge). Med tiden förvandlades denna gemenskap till en butiksorganisation, men namnet "lodge" fastnade. Det engelska ordet för en medeltida stenhuggararkitekt lät som frimurer eller frimurer - "fri murare." Således var frimurarnas logi ursprungligen något som en byggnadsfackförening. Det fanns en speciell ritual för att acceptera en ny medlem, en uppförandekod, en mekanism för att lösa interna tvister och så vidare. I många stugor utvecklades också en ceremoni för olika tillfällen.
Den tidigaste dokumentära källan som beskriver en sådan verkstadsorganisation för byggare går tillbaka till 643: frimurerlogen nämns i journalerna från Lombardens kung av Rotary.
Representanter för moderna frimurer insisterar på sin forntid och tror att byggare av medeltida kristna tempel var arvtagare till de romerska hantverkskollegierna. Dessa var grupper av skickliga hantverkare som var i de romerska legionerna. Efter erövringen av ett område uppförde medlemmar i kollegin tempel, monument och andra strukturer. Senare omorienterade dessa professionella byggare sig till kristna kyrkor och gynnades av monarker och påvar. Den senare beviljade högskolorna särskilda privilegier och skydd, som de åtnjöt fram till första hälften av 1300-talet. Tills påven Benedict XII steg upp Holy Holy. Han berövade hantverkare det påvliga skyddet och anklagade dem för att skapa ett hemligt samhälle.
Kampanjvideo:
Spekulativa murare
Misty Albions murare spelade en viktig roll i uppkomsten av frimureriet. Det är allmänt accepterat att framväxten av engelska loger går tillbaka till 926, då King Thelstan beviljade en stadga till frimurarna i York. Även om många historiker tycker att detta dokument är tveksamt. Mer pålitliga betraktas som 20 manuskript med specifika frimurertexter. Den äldsta av dem går tillbaka till XIV-talet. Detta är dikten Regius som hittades i Old Royal Library i British Museum på 1830-talet.
Både i medeltida Europa och på ön Storbritannien var murare en privilegierad klass med rörelsefrihet. På grund av sin ockupation var de ofta tvungna att flytta från stad till stad och svara på inbjudningar från kunder. Samtidigt tvingades de flesta andra hantverkare, på grund av behovet av att betala skatter, följa strikta lagar om avveckling. Privilegiet för medlemmar i logerna med frimurer ville snart dra nytta av dem som inte hade något att göra med bygghandeln. Men han hade ett behov av obehindrad rörelse och tillräckligt med finansiering.
I slutet av 1500-talet dök upp ett anständigt antal medlemmar i frimurerhytterna, som inte hade någon aning om hur murverket skulle se ut eller hur man utformade fästningar för en gotisk domkyrka. Sådana frimurer började kallas "spekulativa murare", från det latinska ordet "speculari" - "att observera, att spionera."
Den tidigaste skriftliga källan om närvaron av en spekulativ murare vid ett möte i lodgen går tillbaka till 8 juni 1600, då logen i Edinburgh accepterade i sina rader landägaren John Boswell, ägaren till den skotska byn Auchinleck. Ett dokument har också bevarats om inträde i Lankshire lodge i London antikviteten Elias Ashmole den 16 oktober 1646.
Förmodligen lockade fri murarnas privilegier också de kvarlevande företrädarna för templarorden till sina rangordningar. Denna klosterordning besegrades på order av den franska kungen Philip the Fair i oktober 1307. Och natten den 18 mars 1314 brändes befälhavarens ordförande, Jacques de Molay, vid liv. Några av templarna, tillsammans med ordningens skatter (bland vilka, som vissa tror var gralen), lyckades undkomma gripandet. Det är möjligt att de, under täckningen av det fria murarsamhället, fortsatte sin verksamhet.
Det var infusionen av nya medlemmar, inte längre förknippade med den faktiska konstruktionen, men med en filosofisk förståelse av universum, som gjorde det möjligt för stugorna att överleva svåra tider - slutet av 1600-talet. Det var då mode för konstruktion av magnifika katedraler började försvinna, och de verkliga mästarna var på jobb. Deras platser i lådorna fylldes med "spekulativa murare". Bland dem fanns det redan ganska många mycket högt rankade personer.
Exportera lager
I slutet av 1600-talet blev William III av Orange, kungen av England, en "spekulativ murare". Det var under honom som rättsakten för engelska medborgare, akten för tolerans och ett antal andra grundläggande dokument antogs som bestämde utvecklingen av det konstitutionella och rättsliga systemet, inte bara i England, utan i hela Europa. Det antas att alla dessa progressiva dokument för deras tid inte antogs utan frimurernas deltagande. På grund av medlemskap i kungens loge kallades fria murares hantverk "kunglig konst".
Från första hälften av 1700-talet beslutade upplysta, inflytelserika och förmögna "spekulativa murare" att använda systemet för frimurerhus för att lösa gränsöverskridande och mellanstatliga problem.
Så den 24 juni 1717 samlades företrädare för fyra engelska stugor i Londons tavern "Goose and Rasper" vid St. Paul's Church och tillkännagav inrättandet av The First Grand Lodge of England. Från och med nu var det inte ett hemligt samhälle utan bedrev en helt öppen aktivitet. United Lodge skapades främst för att stödja den härskande Hannover-dynastin, vars representant George I vid den tiden innehöll den brittiska tronen. Samtidigt berörde Georg knappast inrikespolitiken och lämnade den under parlamentets nåd. Som ni antar var många parlamentariker murare. Under efterföljande generationer innehade företrädare för Hannover-dynastin konsekvent posten som storsmästare av logen - August Friedrich, King George IV, King Edward VII och King George VI.
Samtidigt, sedan William III: s regeringstid, var en av Storbritanniens främsta konkurrenter katolska Frankrike med Bourbon-dynastin i spetsen. Frankrike var relativt lydig mot den romerska helgedomen, i motsats till den oberoende anglikanska kyrkan. Men frimurarna arbetade för att eliminera denna "missförstånd". 1733 organiserades Grand Lodge of France i Paris av invandrare från England, som senare bytte namn till Grand East of France.
Det faktum att påven Clement XII utfärdade en tjur I eminenti apostolatus spekulor, som föreskrev exkommunikation av medlemmar av logen från kyrkan, störde inte riktigt frimurarna (franc betyder "fritt" eller "fritt" på gamla franska). Även i Europa blev det orsaken till ökningen i anti-frimurerprestationer. I Frankrike nekades tjuren registrering av parlamentets parlament. Och utan detta var dess effekt noll. Frimurer-suppleanter ville inte registrera ett sådant dokument.
I sin tur störde frimurarnas aktiviteter inte de franska kungarna. Men förgäves … Det var frimurarna som gav det största bidraget till jäsningen i samhället, vilket resulterade i den franska revolutionen. Dessutom var många upplysare och framstående revolutionärer medlemmar i Grand Orient of France. Som ett resultat, uppror rockade Paris 1789, som slutade med avrättningen av Frankrikes kung Louis XVI i januari 1793.
Dessutom var Benjamin Franklin, en av de grundande fäderna i USA, medlem av Nine Sisters Lodge, som var under jurisdiktion av Grand Orient of France. Han gick med i det när han var ambassadör i Paris. Det kan sägas med stort förtroende att frimurerhusen sedan grundandet av Förenta staterna inte har haft några svårigheter att genomföra sin verksamhet. Moderna frimurerorganisationer i USA har det största antalet medlemmar i världen - mer än två miljoner människor.
Rysk variant
I Ryssland dök frimurer, liksom alla västerländska innovationer, under Peter I. regering. Tsaren själv och hans trogna assistenter, Franz Lefort och Patrick Gordon, kallas ofta de första ryska frimurerna. Men för att hävda att dessa tre var aktiva murare finns det inte tillräckligt med bevis. Men utan tvekan var det under denna period som utlänningar - medlemmar av frimurerlogar - besökte Ryssland.
Den första dokumentära nyheten om framväxten av frimurerlogen i Ryssland är daterad 1731. Grand Master of Englands första Grand Lodge, Lord Lovelle producerade kapten John Philips i Rysslands provinsmästare. Tio år senare efterträddes Phillips av generalen för den ryska tjänsten James Keith. De flesta frimurerna i Ryssland vid den tiden var utlänningar i den ryska tjänsten. Men redan 1756 dök upp en frimurerlog i St. Petersburg, där greven romerska Vorontsov var en stor mästare, och medlemmarna - främst unga vakthavande officerare som i framtiden hade vuxit till betydande tjänster - Prins Mikhail Shcherbatov, historikern Ivan Boltin, "den ryska teaterns far" Alexander Sumarokov. Det tros att en av stugorna personligen grundades av kejsaren Peter III i Oranienbaum.
På 1770-talet var redan flera dussin frimurerorganisationer verksamma i Ryssland, bland vilka skilde sig systemet med lådor för den värdiga Ivan Elagin (Elagin) och kammaren för Braungschweig-domstolen, Baron Reichel (Zinnendorf).
Gift för kejsarinnan
Catherine II, kännetecknad av sitt livliga sinne, försökte förstå frimureriets gåta genom att läsa flera frimurerböcker. Men jag hittade ingenting där utom "extravagance". Utseendet i St. Petersburg 1780 av muraren greve Cagliostro, som kejsarinnan kallade "en galg som är värdig galgen", förmedlade henne ytterligare från frimurarna. Men kejsarens känslor påverkades mycket mer av den stora franska revolutionen. För att befria Louis XVI samlade Catherine en koalition från Österrike och Sverige, redo att invadera Frankrike för att lugna rebellerna. Emellertid dog kejsaren av Österrike Leopold II plötsligt, och 15 dagar senare dödades ytterligare en initiativtagare till invasionen, kung Gustav III av Sverige, vid en boll i Stockholm. Rykten nådde Catherine själv om att en förgiftare, frimureriet Basseville, hade lämnat Frankrike för sin själ. Men polisen kunde aldrig gripa eller hitta honom.
Fyra dagar efter beställningen att söka efter Bassevil beordrade Catherine II gripandet av befälhavaren i Moskva-logen, Nikolai Novikov, och lade honom i fästningen Shlisselburg. Frimurerböcker konfiskerades och förstördes, och verksamheten för loger i Ryssland avbröts. Men sonen till Catherine, Paul I, i motsats till sin mor, befriade inte bara de dömda frimurerna, utan legaliserade också deras stugor. Enligt vissa rapporter gick han själv med i brödraskapet. Detta räddade emellertid inte kejsaren från grymma repressalier i de lyxiga kamrarna i Mikhailovsky slott.
År 1815 bildade de fyra största stugorna i Ryssland "Grand Lodge of Astrea", under ledning av greven Vasily Musin-Pushkin-Bruce. Dess medlemmar var så kända människor som Alexander Griboyedov, Pyotr Chaadaev, Pavel Pestel och andra.
1822 utfärdade kejsaren Alexander I ett reskript "Om förstörelsen av frimurerlogar och alla slags hemliga samhällen." Förbudet varade i nästan 80 år. Men 1905 återkom frimurerlogar i Ryssland. Det finns en åsikt att det var de som blev instrumentet för att försvaga landet. Först överlevde Ryssland 1905-revolutionen och gick sedan in i första världskriget. Och sedan upplevde hon ytterligare två revolutioner som förstörde imperiet. Det är dock troligt att fruktarna av denna aktivitet inte passar frimurerlogarna. När allt kommer omkring var de förbjudna av den sovjetiska regeringen, och de kunde inte övervinna detta förbud under hela Sovjetunionens existens.
Lev KAPLIN