Togliatti, Central District, Gagarin Street
Det var en varm septemberdag. Vi gick till nästa möte om utveckling av inhemsk turism, och en av Togliatti-majorsna inom turismområdet, N. P. Korovina, frågade mig hela vägen, vad är dessa onormala zoner? I den populära litteraturen finns det verkligen en stor förvirring av flera koncept, som, även om de liknar varandra, fortfarande beskriver olika naturfenomen: dessa är geoaktiva zoner (GAS), geopathogenic zones (GPZ), anomalous zones (AZ), space-time anomalier (PVA), svarta fläckar, maktplatser och ett antal andra variationer på samma tema. Jag tror att det skulle vara användbart att här inkludera ett nytt koncept - mytogena zoner, uppfunnet av oss på vägen till mötet. Och en annan anmärkning - termen "zon" är helt enkelt ett lokalt område på jordytan. Låt oss ta reda på vilken är vilken.
För det första finns det verkligen någon likhet mellan geoaktiva, geopatogena zoner, maktplatser och platser för spatio-temporala avvikelser, och det består i närvaro av en viss avvikelse, d.v.s. skillnader från den allmänt accepterade normen. Denna skillnad från normen kan vara tydligt åtskiljande och ständigt närvarande, eller den kan manifestera sig sporadiskt och, genom dess egenskaper, vara under tröskeln för människans känslighet.
För det andra är det ofta omöjligt att entydigt fastställa typen av en specifik zon, eftersom den innehåller egenskaper som ligger i flera typer av zoner.
Således är begreppet "anomal zon" det bredaste av ovanstående, eftersom det indikerar förekomsten av två viktigaste egenskaper - närvaron av någon form av anomali (anomali) och begränsat utrymme. Ursprungsmekanismen för denna anomali kan vara både naturlig (geofysisk) och psykogen och teknogen.
Här är en lista över obligatoriska tecken som är inneboende i anomala zoner:
1) de har förändrat (onormal) geofysisk aktivitet;
2) vad som händer i anomala zoner beror inte på det befintliga trossystemet, kulturellt betingade stereotyper och vetenskapliga idéer (och ibland motsäger dem);
Kampanjvideo:
3) ett statistiskt signifikant antal fakta om onormala fenomen noteras i dem, vars närvaro bekräftas med organoleptiska (sensoriska) och instrumentella metoder;
4) de noterar förekomsten av krypto-geografiska och kryptobiologiska objekt;
5) de kännetecknas av onormal aktivitet, förmodligen av icke-antropogen genesis;
6) systemet för spridning av information om vad som händer i anomala zoner (medieprocesser) är sekundärt till närvaron av själva den anomala zonen.
Det är intressant att Volga-regionerna relativt ofta ger oss exempel på sådana avvikelser. I teorin kan de möta vem som helst, var som helst. Därför är det viktigt att känna till säkerhetsåtgärderna och tillämpa dem i händelse av ett "Zhiguli-mirage". Men samtalet kommer att gå vidare om säkerhetsåtgärder, men för tillfället - exempel på kronoanomalier beskrivna av ögonvittnen.
Volga River, Zelenky ö
Denna berättelse, som hänt honom personligen, anfördes till oss av en av Togliatti-invånarna, välkända för många invånare i vår stad på grund av hans professionella och sociala aktiviteter. Av uppenbara skäl kan jag inte ge hans namn och efternamn. Medan han fortfarande var student vid Samara Medical Institute, en fredag, efter en annan examen, gick han och hans framtida hustru till vila på Zelenky ön mittemot Samara. På lördag morgon gick han för att fånga kräftor. De nästa två vilodagarna verkade nästan oändliga. Mitt på samma dag - lördag - drog emellertid ett ungt par uppmärksamhet på att de omgivande semesterfirarna började fälla sina saker och segla mot kusten. Detta verkade konstigt, och vårt par tyckte att det fanns ett meddelande om förestående dåligt väder. Den unge mannen närmade sig företaget, som ännu inte hade tid att segla, och frågade vad som hade hänt. De svarade honom,att ingenting hände, det är bara dags att gå på jobbet. Vilken typ av arbete? Trots allt, i morgon var det bara söndag? Våra informanter satt ensamma tills klockan elva på kvällen, men då beslutade de dock att återvända till Samara. På vägen passerade de ett fartyg där radion talade högt. Föreställ dig deras förvåning när tillkännagivandet ljudde att det var midnatt på måndag. Därför är det inte klart var hela dagen försvann från dem. För de som är osäkra kommer jag att säga att den här unga mannen inte tar alkohol alls.när tillkännagivandet sa att det var måndag midnatt. Därför är det inte klart var hela dagen försvann från dem. För de som är osäkra kommer jag att säga att den här unga mannen inte tar alkohol alls.när tillkännagivandet sa att det var måndag midnatt. Därför är det inte klart var hela dagen försvann från dem. För de som är osäkra kommer jag att säga att den här unga mannen inte tar alkohol alls.
I detta fall begränsades allt bara till förlusten av en dags tid. Vårt unga par märkte inte något annat konstigt. Kronomirater åtföljs emellertid ofta av utseendet på fantastiska landskap. Det är karakteristiskt att alla föremål i fata morgana - oavsett om det är landskap, enstaka byggnader eller hela arkitektoniska komplex - ser ut som helt riktiga föremål. De verkar vara direkt inskrivna i det omgivande landskapet och dyker upp var som helst - i raviner, i bergssluttningar, i trappan etc. De observeras oftast vid solnedgången, men det finns rapporter om nattliga mirages. Till exempel, som den här.
Volga bank nära Vinnovy berg
Vasily M. från Togliatti i april 1974, fiske på Volga-stranden i Samara-regionen, märkte plötsligt en slottstad på motsatt sida av floden, som om den växer ut ur bergen (rekonstruktion på bilden). Allt var synligt så tydligt att han till och med kunde se sprickorna i stenmurarna. Fullmånen, som upplyste nattlandskapet, i mer än en timme av förekomsten av miragen, som rörde sig över himlen, upplyste dess väggar, vilket antyder att visionen hade en tydlig materiell natur (fastän den är ordnad enligt lagar som fortfarande är obegripliga). Utseendet och lutningen på skuggorna som kastades av de utskjutande delarna av byggnaderna på väggarna förändrades avsevärt under observationstiden - precis som de skulle förändras på ett verkligt föremål. Och igen, en karakteristisk detalj: hela tiden som slottet var synligt, fanns det en död, ringande tystnad runt.
Samarskaya Luka, nära byn Zolnoye
Turister talar om en enorm kupol med många små och stora torn som dyker upp på sidan av berget - det vackra namnet "Temple of the Green Moon" har fastnat i den. En del kom så nära den att de märkte hur marken runt den alltid var något fuktig på grund av denna enorma vikt.
De flesta av dessa rapporter kommer från området nära byn Zolnoye, men speciella sökningar har aldrig varit framgångsrika - ingen har kunnat hitta kupolen. Lycka är alltid oavsiktlig. Och detta är hur hon log till två turister som lyckades se inte bara detta tempel av okänt kult och okänt ursprung, utan också en del av ritualen som utförts i den.
Så det var för några år sedan. Föreställ dig - mitt på sommaren, varm, sent klar kväll, höger bredd av Volga i Zhiguli. Jag namnger inte den exakta platsen, men den är inte så döv, så våra två ögonvittnen gick bara under månen, särskilt eftersom de på några veckor skulle ha ett bröllop.
Månen skinte ljust, och allt omkring var mycket klart. Deras uppmärksamhet lockades av något ovanligt, inte relaterat till det vanliga och bekanta landskapet under många år. Något som inte har varit där förut. Antingen en enorm kulle med hummocks i toppen, eller en byggnad … Vi kom närmare - det visade sig vara en byggnad med nästan perfekt halvcirkulär form, och det som misstogs av hummocks från fjärran var många små kupoler inbyggda i huvudvalvet. Ingången var tydligt synlig - den stängdes inte av dörrar, och ett litet ljus kom inifrån. Vi kom närmare, tittade närmare - vare sig det föreställer sig - nej, inte föreställa oss. De massiva stenarna som byggnaden veckades in från, kunde lätt beröras av handen, de var kalla, något fuktiga och bevuxna med mossa då och då. Storleken på en sten är ungefär en meter, och det kändes som att det inte var kalksten, vilket är vanligt för våra platser,och något som granit - starkare och tätare vid beröring. Behandlingen av stenarna var något ojämn - det fanns en viss råhet på ytan under händerna, men de slipades till varandra nästan perfekt - så långt man kunde se i månskenet.
Och byggnadens form, upprepar jag än en gång, var nästan perfekt halvkulisk - både för huvudkupolen och för alla ytterligare kupoler.
På avstånd kunde det verkligen förväxlas med en kulle, eftersom det tydligen ibland blivit ett litet jordlager som blåstes in på vissa platser i denna kupol av vinden, där gräs och till och med små buskar lugnt rotade, vilket dock inte förstörde känslan av denna byggnads majestät.
Unga människor, som övervann sin naturliga rädsla, närmade sig öppningen och tittade inåt. Det var tillräckligt lätt eftersom det brann en eld i centrum. Från inställningen, om du kan kalla det så, var det möjligt att se att statyer placerades längs omkretsen längs väggarna, möjligen avbildar gudinnor. De var tillverkade av samma sten som själva byggnaden - och i ljuset av elden var det möjligt att se att det verkligen var grårosor granit. Utförandet av statyerna är något stiliserat, även om deras utförande förvånad över skickarens - eller skulptörernas skicklighetsnivå - alla detaljer om människokroppen, detaljer om kläder är mycket exakt avbildade (mycket olika - från ljusa kappor som nästan inte täcker en perfekt, fysiskt utvecklad kropp till komplexa komplex, tydligen, som hade en symbolisk betydelse). Några av statyerna var dekorerade med blommorframför några låg kransar av trädgrenar - det ser ut som björk och pil. Uppenbarligen var statyerna föremål för ritualen, och inte bara delar av dess inredning.
Runt den centrala daisen, där en bål brände, stod tolv kvinnor i en cirkel, i ålder från tjugo till fyrtio. De var klädda i samma långa grå kläder, vävda av mycket grova fibrer - nästan trasor. Men det var en känsla av onaturlighet av denna grovhet - som om denna grovhet gjordes med avsikt och var meningsfull för ritualen. Kanske känslan av en sådan skillnad mellan kulturen hos de människor som kvinnorna tillhörde och de primitiva kläderna orsakades av att huvudet på var och en av dem var lindat i en halsduk av det finaste siden som färgades i alla regnbågens färger, som, när de flyttades, steg upp i luften, så att det blev klart hur lätt och med vilken graciös design den är dekorerad.
Allt hände i fullständig tystnad, till och med trappan med bara fötter på stengolvet var tyst. Först stod prästinnorna i en cirkel runt elden. Sedan kastade en av dem något i lågorna, och röken blev en trevlig grön.
Och här är det värt att nämna att byggnaden hade en designfunktion - ett hål i taket, men inte ovanför hallens centrum, men med en liten förskjutning åt sidan. Det kan antas att denna förskjutning orsakades av behovet av att fånga strålarna i armaturerna när de nästan är högst upp i deras himmelbana. På ett underligt sätt var platsen för vår, så att säga, den verkliga månen exakt sådan att den var tydligt synlig genom hålet i taket i detta tempel som hade uppstått från ingenstans.
Genom att röken nådde öppningen vände månskenet en delikat grön färg - vilket tydligen var av stor betydelse för ritualen. Sedan gick kvinnorna ihop och långsamt först och sedan snabbare och snabbare dansade de i en rund dans. De första ljuden dök upp här - det är svårt att kalla dem en låt, snarare, det var en viss uppsättning toner som inte var kopplade till en melodi, men med ögonvittnen, hur de senare utbytte intryck (men för tillfället stod de bara tyst framför ingången till templet och försökte överväga varje detalj i händelsen), båda hade en känsla av upplysning och harmoni i kropp och själ, en känsla av en så nära enhet med naturen, som de aldrig upplevt för eller efter.
Ljuden gav upphov till en känsla av att förstå världen omkring oss i alla dess små saker - från problemen för varje litet djur till interaktion mellan himmelska kroppar. Slutligen blev takten på runddansen så snabb att kvinnorna redan snurrade på tårna och knappt rörde golvet med fötterna. Den här bilden såg fantastisk ut i det grönaktiga månskenet, men på samma gång gjorde det varken flickan eller hennes följeslagare att känna sig onaturliga, som om de kunde se detta varje dag. Det måste också sägas att för det första månen var under det första kvartalet - det vill säga en månad, och i deras utseende kunde prästinnorna i detta tempel väl rankas som en europeisk ras, även om ansiktsdragen hos två eller tre av dem föreslog en östlig ursprung.
Då bröt den runda dansen plötsligt på ett ställe, och kvinnorna, som fortfarande höll händerna, förenade som i ett levande band, spiralt närmade sig templets väggar och gjorde flera mer fullständiga cirklar, allt detta åtföljdes av samma melodi, som dock, i detta skede ändrade hon något av sin karaktär och började väcka en känsla av styrkan och kraften hos en person i denna värld, men också sitt ansvar för allt han gjorde. Våra vardagliga vittnen kan fortfarande inte förstå hur de enkla ljuden från en mänsklig röst kan orsaka all denna förståelse, penetration, insikt, om du kan kalla det så.
Templet blev tydligt ljusare, och orsaken till detta märktes inte omedelbart. När den runda dansen brast och kvinnorna gick längs väggarna, dök det upp ett ljus vid varje staty (som förresten, de inte rörde) - det var inte eld i vanlig mening, detta ljus liknade en elektrisk, och bara en detalj lysande - vid en staty en brosch på kläder, en annan har en blomma kopp i en sten krans. Prästinnorna närmade sig ingången ännu mer, och det verkar, var på väg att gå ut, så att observatörerna, efter att ha återvänt till verkligheten, var rädda för att bli uppmärksamma och föredrog att dra sig tillbaka hem - för att uttrycka det enkelt, springa bort så fort de kunde. På eftermiddagen återvände de till denna plats - för att bekräfta sina iakttagelser, eftersom det som hade hänt i deras sinnen inte passade på något sätt, och - ingenting, inte ett tempel, inte dess spår. Ett välbekant och välkänt landskap.
Och mysteriet förblev oförklarligt. Även om det faktum att bara kvinnor deltog i ritualen får oss att komma ihåg det gamla namnet på Zhiguli-bergen och matriarkin, som en gång inte var ett undantag, utan snarare regeln.