För människor vars ålder är för kort är frågorna om liv och död av civilisationen där de var avsedda att födas och leva inte särskilt relevanta. Därför den vanliga frasen - "efter oss, till och med en översvämning!"
Vi tänker inte på vad som kommer att bli av världen och den kultur som vi var en del av 70–80 år, säger, om femhundra eller tusen år. Detta i stort sett berör inte oss.
Men frågan om hur länge enskilda civilisationer lever är fortfarande mycket intressant. Forskare, filosofer och till och med astrologer ringer olika nummer, men de håller med om en sak - förr eller senare slutför varje civilisation sin livscykel och dör.
De är alla döda
"Fram till nu har inte mindre än sexton av tjugosex kulturer redan dött och begravts." Så här beskrev den engelska kulturologen Arnold Toynbee mänsklighetens förflutna så enkelt och kategoriskt i sitt arbete "Förståelse av historia".
Bland dessa "döda" kan kallas den mest berömda: forntida egyptiska, sumeriska, helleniska, forntida iranska, etruskiska, forntida romerska, hettitiska, babyloniska, forntida indier, civilisationer av aztekerna, maya och inka …
Nästan alla av dem genomgick samma utvecklingsväg: de kom ut från ingenting, utvecklades snabbt och nådde ett enastående välstånd och upplevde sedan nedgång och omkom, eller "ruttnade levande" efter erövringen av andra folk.
Kampanjvideo:
Tack vare arkeologiska utgrävningar och andra materiella källor finns dessa döda kulturer emellertid åtminstone "praktiskt taget". En slags levande döda - "zombie-civilisation". Men hur många kulturer i avlägsen antikvitet begravdes utan spår? Vi vet knappast någonsin om dem alls.
Allt detta är naturligtvis sorgligt, men oundvikligt: varje civilisation föds, utvecklas, blomstrar, genomgår en period av nedgång och dör. Ibland inträffar döden före en period av nedgång, till exempel som ett resultat av en naturkatastrof (myten om Atlantis och den minoiska civilisationens verkliga död på Kreta - ett livligt bevis på detta) eller invasionen av erövrare som förstörde allt och alla på dess väg - invasionen av Dorianerna i slutet av bronsåldern förstörde den utvecklade mykenaen civilisationen på samma Kreta och dömde Grekland till "mörka tidsåldrar".
Död eller transformation?
Det händer också att en civilisations territorium förblir densamma, dess monument, kulturföremål och städer bevaras, men själva civilisationen ersätts: den gamla dör och en helt ny växer på sin "kulturellt befruktade" plats.
Byzantiums historia är en utmärkt illustration av detta: den hedniska östra delen av Romerska riket - Ortodox byzantium - muslimska osmanska riket i Seljuk-turkarna. Om du tittar ännu längre på jakt efter ett exempel, kommer antiken Egypts historia att vara den mest avslöjande: Forntida egyptisk civilisation - Hellenistiska Egypten - Arabiska Egypten idag. De spanska erövringarna förstörde och förstörde Inca-civilisationen i Sydamerika, och en kristen civilisation uppstod på det sjunkna Inca-imperiets territorium.
Om civilisationen lyckligt undkom andra folks våldsamma förstörelse och invasion, liknar dess död oftast en omvandling - den överlever helt enkelt sig själv, återföds och blir helt annorlunda. Så transformerades civilisationen från den hårda medeltiden i Västeuropa, smidigt och utan chock som gick in i renässansen.
Detsamma kan sägas om Ancient Rus. Peter I: s reformer skakade naturligtvis medeltida Muscovy, men de fungerade också som anledningen till omvandlingen av den forntida ryska civilisationen. Ryssland förblev på plats, ryssarna som nation försvann inte, men samtidigt var det redan Ryssland, där de "nya ryssarna" bodde …
Språket återspeglar förresten perfekt en så mild förvandling av civilisationen. Hur många av oss, dagens ryssar, kan nu tala på gamla ryska?
Livscykel
Kan civilisationen undvika död och till och med förändring? "Inte!" - Kulturologer, historiker och futurologer hävdar enhälligt. Anledningen är enkel: varje civilisation är en levande organism och en levande är inte odödlig och dömd till döds. Döden ingår i födseln och civilisationen är inget undantag. Det är bara att de, jämfört med den mänskliga åldern, lever mycket längre.
Men hur mycket exakt? Det finns många hypoteser. Till exempel hävdade samma Arnold Toynbee och med honom Arthur Spengler att ungefär 1000 år går från civilisationens ögonblick till dess död.
Lev Gumilev, som skapade teorin om passion och etnogenes, trodde att civilisationer lever i cirka 1200-1500 år. Efter denna period upphör civilisationen att existera eller degenereras, och en stor och mäktig etnos drar ut en eländig existens redan inom en annan civilisation och som regel i utkanten av historien.
Låt oss till exempel komma ihåg vad den antika Greklands största civilisation var för tusentals år sedan och vad Grekland är nu. Eller samma Rom: det står fortfarande, men detta är inte alls Rom där Caesar, Octavian Augustus eller Nero styrde. Och detta är inte längre en stat i allmänhet, utan bara Italiens huvudstad …
Ett unikt fenomen är civilisationen i det antika Egypten, vars historia sträcker sig över 40 århundraden, det vill säga fyra tusen år. Forntida Egypten uppfattas av de flesta av oss som en enda civilisation. Men det är inte för inget som historiker delar upp det i de tidiga, antika, mellersta och nya riken.
Var och en av dem fanns i ungefär tusen och ett halvt år, och det faktum att egypterna från Mellanriket absolut inte hade någon aning om vad som fanns i det antika kungariket och gjorde resor till pyramiderna som turistutflykt, tyder på att de redan bodde i en helt en annan forntida egyptisk civilisation. Och egyptierna i det nya kungariket hade generellt svårt att föreställa sig vad deras tidiga historia var, och i detta avseende skilde de sig inte mycket från oss.
Det vill säga, vi kan säga att ungefärliga siffror på 1000-1500 år är ganska lämpliga för att beräkna livslängden för någon civilisation, oavsett hur utvecklad den är.
Maryana Vovk