Bitter Och Djävlar - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

Bitter Och Djävlar - Alternativ Vy
Bitter Och Djävlar - Alternativ Vy

Video: Bitter Och Djävlar - Alternativ Vy

Video: Bitter Och Djävlar - Alternativ Vy
Video: HITMAN 2 - "Ectoplasmic" Challenge 2024, Maj
Anonim

Alexey Maksimovich tyckte inte om staden där han föddes. I ett samtal med författaren Nikolai Shebuev, känd för att ha publicerat den satiriska tidningen Machine Gun 1905, sa han:”Fysiskt föddes jag i Nizjnij Novgorod. Men det här är den stad jag hatar. Och andligt föddes jag i Kazan."

Indikativ självmord

Gorky kännetecknades aldrig av uppriktighet. I Kazan var han inte alls hög. Här försökte han begå självmord. Men troligen ville Alyosha Peshkov uppmärksamma sin person. Kulan, som förmodligen riktades mot hjärtat, förvärvades av någon anledning en helt annan bana. Det är svårt att inte komma in i hjärtat, och Gorky, med all sannolikhet, ville inte ha detta. Det är riktigt, i sin självbiografiska berättelse "Ett fall från makars liv" hävdar han det motsatta.

Påstås var hans önskan att dö ganska meningsfull. Makar-Alyosha Peshkov "i förväg letade efter en plats på flodens höga bredd, bakom klostrets staket: det fanns snö som staplades nerför berget, han tänkte att om du står med ryggen till klippan och skjuter i bröstet, skulle du rulla ner och, täckt med snö, begravd i den, du kommer att ligga obemärkt fram till våren, när floden öppnar upp och bär liket till Volga. Han gillade den här planen, av någon anledning ville han verkligen att människor inte skulle hitta och röra hans kropp så länge som möjligt."

Men Gorky motsäger sig själv. Han sköt sig själv i närvaro av klostervaktmästaren Mustafa Yunusov, med vilken han hade pratat tidigare, och bad om att ta den frysta kattungen vid bröstet. Vakten rapporterade omedelbart till polisen. De sårade togs till zemstvo-sjukhuset.

Innan han försökte självmord tog Peshkov Girtls anatomiska atlas från en studentvän. Var är hjärtat och var lungorna kunde han inte veta. Och såret var inte så allvarligt. Bagaren Peshkov släpptes från sjukhuset nio dagar senare. Men det som är viktigast är något annat. I sin förment självmordsnotering avslöjade Gorky, villigt eller ovilligt, orsakerna till hans handling.”Jag ber dig att klippa upp mina rester och tänka på vad djävulen har satt i mig nyligen,” stod det.

Det fanns inga rester. Läkaren klippte bara kula fastnat i ryggen. Men kyrkans ministrar blev intresserade av Peshkovs världsbild. Protokollet från Kazan Spiritual Consistory-mötet har bevarats, med rubriken enligt följande: "Om traditionen av böter av guilden Alexei Maksimov Peshkov för självmordsförsök."

Kampanjvideo:

"Under sin vistelse på sjukhuset noterades ingen mental störning", säger protokollet. Om självmordet inte var i sig själv, skulle detta betraktas som en olycka. Men här var allt annorlunda. Men beslutet om konsisten var extremt milt: "Peshkov … att överlämna sin församlingspräst till en privat rättegång, så att han kunde förklara honom mening och syfte med livet här, övertala honom att värdera den för framtiden som den största gåvan av Gud och uppträda värdig den kristna titeln." … Det vill säga att han blev inbjuden till ett förebyggande samtal.

Detta väckte en stormig protest från den unga Gorky, även om kyrkan inte utövade något tryck på honom. Och den framtida Petrel vägrade att gå till omvändelse till församlingsprästen Malov. Prästerskapen irriterades särskilt av Gorkys verser, som han skickade till ärkepresten. De började så här: "Kommer prästen att prata om kulan?" Detta kunde redan betraktas som ett brott, och eftersom den unge mannen fortsatte i sin stolthet förde polisen honom med våld till Feodorovsky-klostret. Men Peshkov besvarade inte en enda fråga från Hieromonk.

Image
Image

Många år senare, i ett brev till sin biograf Ilya Gruzdev, beskrev Gorky denna period av sitt liv på följande sätt: "Jag förklarade att de skulle lämna mig i fred, annars skulle jag hänga mig vid porten till klosterstaketet." Och på våren, i byn Krasnovidovo, presenterade sergenten Gorky ett papper av den andliga konsistensen, där han förklarade att han "utelämnades från kyrkan i sju år." Och igen är Gorky otillbörlig. Han utelämnades inte på sju år utan bara i fyra år. Det var denna period som den första legala fruen till Alexei Maksimovich, Ekaterina Volzhina-Peshkova, kallade in sina memoarer.

På listan med murare

Gorky hade en obehag mot kyrkan. Hans dikter innehöll direkta attacker på prästerskapet. Verserna är helt svaga, men de innehöll till exempel följande rad: "I kyrkans bröst finns det många alla slags djur …". För henne kan man enligt tidens lagar gå i fängelse.

Hatet mot kyrkmännen, Petras shuramuror med onda andar förklaras av hans förbindelser med de "fria murarna" - frimurerna. Den ryska polisavdelningens arkiv innehåller ett intyg om verksamheten i den så kallade "International Parliamentary Union". Den innehåller en lista med ryska frimurer. Gorky är också listad där. Det visas också i boken "frimureri i den ryska emigrationen", som publicerades i Sao Paulo 1966. Så det är inte förvånande att Petrel, precis som alla "fria murare", helt enkelt lockades av den demoniska och mystiska världen.

Den här världen gillar inte människor alls. "Människor är motbjudande för mig," skrev Gorky. Det finns en version att det var han som tog den mest aktiva delen i frimurerkampanjen mot Rasputin och kungafamiljen, att det var Aleksey Maksimovich som uppfann titeln på Iliodors skandalösa bok om Rasputin - "Holy Devil" och redigerade texten. "Det verkar för mig," skrev han i mars 1917 beträffande konceptet med detta verk, "dessutom är jag säker på att Iliodors bok om Rasputin skulle vara mycket aktuell, det är nödvändigt att det kan ge tveklöst nytta för många … Jag åtar mig att ordna den utomlands." …

Trollkarl från fartyget "Dobry"

När Gorkys personlighet fortfarande bildades påverkades han av många människor. Dessa var mästare-mästare i ikonmålningsverkstaden, kockar och sjömän på fartyget "Dobry", där Alyosha arbetade som köksredskap. Tyvärr förlorade de alla striden för hans själ. Hon togs av den pensionerade icke-uppdragsombud Mikhail Akimovich Smury. Även om det är svårt att säga om han faktiskt existerade. Kanske djävulen själv begärde den framtida författaren i sitt utseende?

Gorky nämner först Smur 1897.”Han väckte mitt intresse för att läsa böcker,” skrev Alexei Maksimovich. - Smuriy hade en hel bröst fylld mest med små volymer i läderbindningar, och det var det konstigaste biblioteket i världen. Eckarthausen låg bredvid Nekrasov, Anna Radcliffe med en volym Sovremennik, det fanns också Iskra för 1864, Troens sten och böcker på ukrainska."

Image
Image

"Denna bröstkorg erbjuder honom många svar på livets smärtsamma frågor", skriver Pavel Basinsky i sin bok Passion for Maxim. Nio dagar efter döden, "och Smury testar Alexei med dem, när djävulen frestade Kristus i vildmarken. Skillnaden är dock att djävulen ställde Kristus frestande frågor, till vilka Kristus hade exakta svar, och Smury erbjuder tvivelaktiga svar som får Alexei att ställa frestande frågor."

Så vem är Smurry? Häxa? Eller Prince of Darkness? Svaret ges av Gorky själv:”Han inspirerade mig ständigt:” Du läste! Om du inte förstår en bok, läs den sju gånger, om du inte förstår den, läs den tolv. Och allt blir tydligt: 7 och 12 är magiska nummer. Sju i numerologi betyder inte bara lycka. Detta är också tvister, stolthet, detta är en person på sitt eget sinne, tillbaka, alltför misstänkt för andra. Siffran 12 kan sönderdelas i två siffror. En innehåller allt: gott och ont, ljus och mörker, början och slut, skapelse och förstörelse, kärlek och hat. Två är också en evig konfrontation: plus och minus, dag och natt, liv och död, ljus och mörker, värme och kyla. Här är faktiskt lösningen.

Men Alyosha gillade trollkarlen med bröstet. Han ville efterlikna Smuriy i allt, som var långt ifrån ortodoxin. Och i framtiden blev Gorky själv Smury.

Ren djävul

Det finns många bevis för att ett av Gorkys favoritord var ordet "jäkel". Dessutom lägger han något värdefullt in i detta koncept.”Djävulen är kala,””djävulen du är,””Gud vet hur stor,” dessa var hans mest populära uttryck.

Gorkys tre tidiga berättelser "Om djävulen", "Mer om djävulen" och "Om författaren som är arrogant" berättar hur djävulen är en författare. I pjäsen Nederst kommer namnet på huvudpersonen Satin från Satan.

I boken Anteckningar från dagboken berättar författaren om en trollkickare som bevisar att världen är gjord av djävlar. Hur kan vi inte komma ihåg trollkarlen från fartyget "Dobry" Smuriy? Men Gorky avslöjar sina åsikter:”Ja, ja, djävulen är inte ett skämt … Samma verklighet som människor, kackerlackor, mikrober. Djävlar finns i olika former och storlekar … Det finns till exempel lila djävlar; de är formlösa, som sniglar, rör sig långsamt som sniglar och är genomskinliga. När det finns många av dem är deras gelatinösa massa som ett moln. Det finns många av dem. De sprider tristess. En sur lukt kommer från dem och själen blir dyster, lat … De holländska djävulen är små ockelfärgade varelser, runda som bollar och glänsande.

Deras huvuden är skrynkliga som ett pepparkorn, deras ben är långa, tunna, som trådar, deras fingrar är förbundna med ett membran och i slutet av var och en av en röd krok. De föreslår en konstig sak: tack vare dem kan en person säga till guvernören - "dåre!", Våldtar sin dotter, tänder en cigarett i kyrkan, ja, ja! Dessa är djävulen från ett oinförståeligt upplopp … Rutna djävlar är ett kaos av olika krokiga linjer; de rör sig konvulsivt och kontinuerligt i luften och bildar konstiga, omedelbart förstörda mönster, relationer, förbindelser. De tröttnar ögonen hemskt. Det ser ut som en glöd. Deras syfte är att klippa av en persons stigar vart han än går … Draperiljorna liknar naglar med en gaffelkant i sin form. De bär svarta hattar, deras ansikten är grönaktiga och de strålar ut ett rökigt fosforljus. De rör sig i språng, liknar rörelsen hos en schackridare. I den mänskliga hjärnan tänder de galna bränder av galenskap. Det här är vänner till dryckern."

Image
Image

Och sedan tar Gorky ut sin ilska mot prästerskapet:”Klockans djävlar är fruktansvärda. De är bevingade, de enda bevingade bland legionerna av djävlar. De lockar glaskhet … De flimrar som svalor, och genomtränger en person, bränner honom av lust. De måste leva på klocktornen, eftersom de förföljer en person särskilt våldsamt under klingring. " Men hat mot människor i kläder kan spåras i andra verk av Alexei Maksimovich. Allt ortodoxa såg motbjudande ut för honom: alkoholister, slovens, dårar. Gorky tänkte också skriva om Monk Seraphim of Sarov. Han föreställde honom … "en ond gammal man."

Gorky drömde också om djävlar där de aldrig hade varit. Vyacheslav Ivanov erinrade om hur han en gång presenterade författaren med sin ritning, som skildrade en hund på en kedja. "Det är nyfiken," sade Alexey Maksimovich. - Ja, det här är djävulen med ett gäng bagels."

Den ryska emigréförfattaren Ilya Surguchev var vän med Gorky när han bodde i Capri. Men snart blev vänskapen upprörd. Surguchev kopplade detta direkt till det faktum att författaren sålde sin själ. I sin uppsats "Bitter and the Devil", publicerad 1955 i den parisiska tidningen "Renaissance", gav Surguchev flera exempel på förhållandet mellan författaren och onda andar …

Många år senare såg Surguchev ett porträtt av Heinrich Yagoda, som enligt åklagare vid rättegången mot”Pravotrotsky-blocket” 1938 var inblandad i Gorkys son Maxims död. Yagoda, skrev Surguchev, "var som två droppar vatten som djävulen, profetiskt ritad av en begåvad gudmor."

* * *

Kanske överdriver Ivan Surguchev något. Men Gorkys djävul är inte hans uppfinning. Därför det fruktansvärda slutet på en förvirrad person. En författare som förnekade andlighet och tro. Och det fanns en viss symbol i den.

"Jag åkte till Levin (Gorkys läkare, senare anklagad för att ha mördat grundaren av socialistisk realism. - Författare)," sjuksköterskans erindringar, tillåtna ovanifrån, sade, "och sa:" Låt mig injicera tjugo kuber kamfer, eftersom situationen ändå är hopplös? " Utan deras tillstånd var jag rädd. Levin rådde med läkarna och sa: "Gör vad du vill." Jag injicerade honom med kamfer.

Och det visade sig att den sista kvinnan som Gorky sade farväl till varken var hans fruar eller Budberg, men denna helt vanligt snygga och medelålders sjuksköterska.”Jag lägger mitt öra mot bröstet - lyssna - är det sant? återkallade hon. - Plötsligt, när han kramade mig hårt, som en frisk, och kysste mig. Så vi sa adjö till honom. Jag återvände aldrig medvetandet”.

Allt är på plats. Sjuksköterskans namn var Olympiada Chertkova.

Rekommenderas: