Under 20-talet av förra seklet fick den berömda amerikanska etnografen och undersamlaren John Jaeger från Minnesota en konstig stenblock i posten med obegripliga ikoner som liknar ett mönster. Efter att ha undersökt den mystiska stenen föreslog Jaeger att de konstiga ikonerna är ett slags runeskrivning och etruskisk.
Men forskaren, som hade studerat etruskisk kultur under många år, kunde inte läsa inskriptionen och skickade Roseau-stenen till universitetet i São Paulo för ytterligare studier. Och där hände en oförklarlig sak: de försökte påstås rengöra inskriptionen på stenen med syra och … förstörde artefakten, som efter sådan "forskning" blev bara en kullsten.
Det skulle vara slutet på historien om Jaeger inte hade gjort flera högkvalitativa bilder av stenen på en gång.
Tiotals år senare föll trycken i händerna på matematikern V. L. Pakhomov, och han publicerade dem på sin webbplats för forskare. Som ett resultat har doktor i filosofi, professor vid Institutionen för kulturologi V. A. Chudinov. Han lyckades, och det var detta forskaren kom till: århundraden före upptäckten av Amerika bad dess invånare till de slaviska gudarna …
- Valery Alekseevich, vad lyckades du läsa på Rozeo-stenen?
- Högst upp läste jag: "Yara-ansikte" och "fyr". Och på de nedre horisontella linjerna är inskriptionerna väl läsbara: "Temple of Yar", "Mim Yar". Du kan se "Yar", "Yara Temple", "face". Och precis därnäst - "Yars mask". Men det viktigaste är att jag kunde läsa frasen: "Vi kommer från Yara Rus."
Det är unikt av flera skäl. För det första stöter jag på förnamnet "vi" i texter på stenar. För det andra tänker självklart författaren till inskriptionen på sig själv som en slags budbärare från Ryssland. Och för det tredje förstår han helt och hållet att han är långt ifrån sitt hemland. Vad betyder det här? Enligt min mening tog ingen Roseo-stenen till Minnesota. Han kommer från det här området. Och därför är den verkliga paradoxen det faktum att denna amerikanska stenblock bearbetades i full överensstämmelse med de forntida ryska vediska traditionerna.
Vad kan denna sten användas för? Och vem var författaren till texten?
Kampanjvideo:
- Jag kan anta att stenen var en så kallad "fyr" - ett vägskylt till guden Yars tempel. Oftast, på lämpliga stenblock, skrev de helt enkelt "fyr till …" och lägger sedan till vilket tempel av vilken speciell guddom man kunde gå. De kunde ha använt denna sten direkt i konstruktionen av helgedomen.
Inskriptionen runt stenen, som lyder: "Runnik från huvudstaden Yar, Arkona Yar," indikerar tydligt att nybyggarna som bosatte sig i Nordamerika vid den tiden var kolonister som anlände från huvudstaden Yarovaya Rus - Arkona. Naturligtvis var deras fartyg måste ha stor hastighet och pålitlighet. Det finns dock ingen motsägelse här: Arkona var en överutvecklad huvudstad med en befolkning på många tusen.
Hon var ganska kapabel att ha en enorm och snabb flotta som kunde nå stränderna i Nordamerika. Så Roseau-stenen är ett tydligt och tydligt bevis på ryssarnas vistelse på den amerikanska kontinenten flera århundraden innan de första bosättarna från Europa dök upp där.
Så när hamnade våra förfäder i Amerika? Vilket århundrade, enligt din åsikt, är inskriptionen på Roseo-sten från?
”Han är inte så gammal som alla tror. Samma Jaeger, i en medföljande anmärkning till stenen, när han överförde den till universitetet i São Paulo, noterade att, enligt hans antaganden, inskriptionen gjordes i IV-III årtusenden f. Kr. Men faktiskt, eftersom staden Arkona nämns där, som fanns fram till ungefär XII-talet, kan stenen vara medeltida. Det finns inget absurd i ett sådant uttalande, för att vara ärlig, idag vet ingen vad som var förbindelserna mellan Europa och Amerika under medeltiden. Medeltida historia är skriven i bitar, den har för mycket dimma och ännu mer tomma fläckar.
Och ändå kanske stenen kom till Amerika senare, med europeiska kolonister?
- Knappt. Saken är att Amerika bosatte sig av kristna i protestantisk riktning, så att de i princip inte kunde importera hedniska stenar. Denna utveckling av händelser är otrolig, helt enkelt omöjlig. Stenen gjordes definitivt före ankomsten av de första nybyggarna från Västeuropa på fastlandet.
Vet du vad som hände med Roseau-stenen?
- Jag tror att de bara kastade ut honom. Dess värde låg i inskriptionerna, men syran åt dem. Vem behöver honom så mycket? …
Och det finns inga andra spår av ryssarna som stannar kvar i Amerika före pre-Columbian? Eftersom Roseau-stenen är oåterkalleligt förlorad för vetenskapen …
- Jag tror att det finns sådana spår. Men de har sannolikt inte vetenskaplig betydelse. Eller så är de inte tillgängliga för forskare …
Vet du vad jag vill berätta för dig? Bilderna visar att några av bokstäverna på stenen är tydligt skrivna på kyrilliska. Och jag fick intrycket av att några av de amerikanska professorerna förstod allt funnets sensationalism och att "oavsiktlig" förstörelse av inskriptionerna på stenen inte alls är av misstag. Varför behöver de en sådan "rysk sensation" i Amerika? …
Så Nestor debunkades …
Är Tale of Bygone Years verkligen en förfalskning, som skrivits på initiativ av en trollkarl och warlock?
Varje student vet att den ryska statens historia började med anslutningen av den Varangiska guvernören Rurik till den. Så säger den berömda "Tale of Bygone Years".
Det antas att det unika dokumentet skrevs av Nestor, en munk från Kiev-Pechersky-klostret, och daterat till 1100-talet. Men det finns också en inofficiell version. Andrey Sinelnikov, en historiker, en medlem av Writers 'Union of Ryssland, är övertygad om: kroniken skrevs på begäran av den berömda trollkarl, warlock och frimurer Yakov Bruce!
Faktum är att ingen någonsin har sett den ursprungliga kroniken. Det är känt att "Talen of Bygone Years" översattes av Vasily Tatishchev från en kopia av den berömda Radziwill Chronicle, som verkligen överlämnades till den första ryska historikern av Jacob Bruce, en ädla adelsman och nära anhörig till Peter I, som hade ett rykte vid domstolen som en trollkarl och krigare.
Var kom denna kopia ifrån?
Det visar sig att kroniken på en gång tillhörde Vilna voivoden Janusz Radziwill (därav namnet). Dokumentet innehöll 618 teckningar som beskrev Rysslands kampanjer mot Konstantinopel, krigarna med Pechenegarna, insamlingen av hyllningar från de erövrade folken, avrättningar, strider - olika bilder av det antika Rusens liv och liv.
Men manuskriptets ursprung är okänt. De säger att Radziwills förfäder donerade dokumentet till Konigsbergs bibliotek. Det var där som Jacob Bruce påstås upptäcka henne 1711 - exakt vid den tidpunkt då Peter den store beslutade att sammanställa en detaljerad historia om den ryska staten. Ett vältalande slump!
Enligt Andrei Sinelnikov beslutade Peter I själv att använda Radziwill Chronicle (naturligtvis inte utan påverkan av Bruce). När tsaren underkände sig Vasily Nikitich Tatishchev ivrigt att sammanställa en detaljerad historia om den ryska staten. Han identifierade författaren till denna kronik i sin egen beskrivning - kronikern "Nestor munken i Feodosiev-klostret i Pechora". Och han gav, enligt Andrei Sinelnikov, ett fritt tyg, och kanske lägger till något - inte utan Bruces deltagande.
Frågan uppstår dock, existerade Radziwill Chronicle faktiskt? Berättades historien med kopian ursprungligen som en unik bluff som inletts av Jacob Bruce för att behaga tsaren? …
Enligt detta dokument härstammade de ryska suveränerna från Rurik. Som var i händerna på Peter den store. Faktum är att många europeiska monarker betraktade sig också som ättlingar till den Varangiska guvernören, och följaktligen gjorde författaren till The Tale of Bygone Years, som det var, Ryssland och Europa släkt. Ett lyckligt sammanfall, med tanke på Peter I's önskan att öppna ett fönster mot Europa!