Svarta afrikanska invånare i övre Nilen värnar fortfarande minnet om det mystiska ljusskinniga folket - Bachwezi
Som legenderna säger, dessa människor kom till Uganda från norr, byggde stenstäder och byar, lagde kanaler för bevattning, skurde diken och hål i klipporna på vissa platser, liknande gruvor, upp till 70 meter djupa. Bachwezi förvånade lokalbefolkningen med sina kunskaper och förmågor. Enligt legenderna flög de lätt över sjöar, klättrade upp branta klippor, botade alla sjukdomar, rapporterade händelser som hände "för länge sedan."
En av de första omnämningarna av Bachwezi-stammen är förknippad med bildandet av kungariket Bunyoro Kitara runt 1200-talet e. Kr. Det finns många hypoteser där Bachwezi kom från: antingen från huvudstaden Ancient Abyssinia, Aksum eller från Ancient Mesopotamia, från Cypern och till och med var utlänningar. Bachwezi styrde kungariket i nästan 150 år, och under XIV-talet försvann de. Den enorma staten delades upp: Fyrstendomenna Ankole, Buganda och Batoro dök upp. Samtidigt flyttade två högt rankade familjer (deras ättlingar började kallas tutsier) till söder. Så under XVI-XVII-århundradena uppstod staten Rwanda, och i slutet av XVII-talet bildades Burundi. Dominansen av härskarna i Buganda i Inter-Lake District ökade under Sup II och hans efterträdare Mutes I, som hade upp till 400 stora krigsfartyg vid Victoria-sjön, vilket gav en ännu större rädsla för fienden än markstyrkorna. Buganda var rik på vasaler, slavar, mark, nötkreatur och i mitten av 1800-talets monopoliserade handel vid Indiska oceanens kust.
Men legender om en kraftfull ljusskinnad stam som uppstod från ingenstans och gick ingenstans har överförts från mun till mun i århundraden. Därför är det inte förvånande att ankomsten av de första européerna 1862 orsakade en hel rad känslor i den ugandiska befolkningen - från skräck till vördnad. När allt kommer omkring misstogs de med den legendariska bachwezi!
Bachwezi lämnade bakom byggnader, av vilka ruinerna har överlevt till denna dag. Efter det plötsliga försvinnandet av detta folk upptäckte arkeologer konstiga föremål som med tiden tillhörde Biggo bya Mugenyis era, men till synes de inte överensstämde alls med de produkter som gjordes av stammarna som bodde i Uganda.
I mitten av förra seklet grävde fångar i det centrala fängelset i Uganda, som ligger i Luzira, en förort till huvudstaden i Uganda, Kampala, en dike under grunden för byggandet av hjälplokaler. Valet av en av dem träffade oväntat ett fast föremål som visade sig vara en skulpturell bild av ett mänskligt huvud. Fyndet visade sig vara en del av en keramisk figur. Fragment av torso och lemmar upptäcktes i närheten. Figurens huvud visade sig vara konstigt: en haka som sticker framåt, en lång näsa, en frisyr som påminner om en domars peruk och en sken av en kudde på kronan.
Arkeologer och forskare i Uganda kunde inte tillskriva detta fynd till någon känd kultur i Afrika. Professor Lwanga-Lunigo har föreslagit att denna siffra kan ha varit en del av en hittills okänd kult av invånarna på kusten i Victoriasjön. Men medan sjöområdet är hem till några av de viktigaste platserna för tillbedjan i traditionell religion, har forskning misslyckats med att klargöra statyns ursprung. Och den lokala Baganda-stammen har praktiskt taget inga mänskliga bilder.
Den ugandiska historikern Michael Nsim-bi tror att statyetten kom till Luzira från Indiska oceanen. Arkeologer på platsen där "Luzira-mannen" hittades upptäckte många keramiska skärvor. Vissa av skärorna är enligt forskare i samma ålder som statyn - fem till sex århundraden. Forskare uppmärksammade likheten mellan dessa skärvor med fragment av keramik som fanns i början av 1900-talet på en annan mystisk plats - Biggo-bya-Mugeny. Här är ruinerna av forntida befästningar på den södra stranden av Katong-gi-floden i västra Uganda. Fram till nu finns det ringar av djupa skyttar grävda i fast berg. Deras totala längd är sex kilometer. Som legenderna säger, var Mugenyi en av Bachwezis livsmiljöer.
Kampanjvideo:
Det första omnämnandet av Biggo-bya-Mugenyi dök upp i Office Gazette, en publikation av Uganda Protectorate, den 15 maj 1909. Notatet sade att invånarna förknippar fortets ursprung med övernaturliga krafter. Enligt den tradition som finns kvar idag anses träden och buskarna som växer där vara heliga: de som vågar hugga dem kommer att förgås. Inte en enda lokal kommer att passera denna plats på natten eller under regnet. Ingen har bott nära ruinerna länge.
Biggos första utgrävningar genomfördes i början av 1920-talet. Det var då fragmenten av keramik hittades, som skickades till British Museum. I närheten har vetenskapliga expeditioner upptäckt resterna av bevattningskonstruktioner, som uppenbarligen uppfördes av högt kvalificerade byggare. Wayland jämförde dem med resterna av bevattningsstrukturer på ön Sri Lanka, som är mer än två tusen år gamla.
Men det mest intressanta fyndet kom på 1930-talet. En äldre bondekvinna luktade en trädgård och kom över ett cylindriskt lerobjekt. Hon tog honom till bychefen, som tog honom till Nationalmuseet. Cylindern var liten: fjorton centimeter hög och åtta i diameter. Dess leryta är prickad med utbuktningar och hål. Det är fortfarande inte känt vem denna artikel gjordes och för vilket syfte.
Mystery omsluter tätt de så kallade Walumbe-gravarna på Tanda-kullen, sjuttio kilometer från fortet Mugenyi. På Lugandas språk betyder "valumbe" död. Legenden säger att en dag blev himmelguden Gulu arg på Valumba och drev honom till jorden. Och han skickade sin bror Kaikuzi för att döda den oönskade. Fallande upptäckte Valumbe jakten. Då bestämde han sig för att gömma sig från Kaikuzi och började dyka i marken. Dyk - Kaikuzi är bakom honom. Och Walumbe dyker upp från marken på en annan plats. Kaikuzi fick inte honom och döden kvarstod hos människor. Efter det galna tävlingen på Tanda Hill dykte upp mer än tvåhundra hål. Nu täta krånar täcker denna kulle, och utan en guide kan du lätt sjunka ner i marken. Hålen är ordnade efter varandra i en specifik ordning. Alla är ungefär en och en halv meter i diameter. Deras djup är från tre till sjuttio meter. Hål grävs i berget och sträcker sig vinkelrätt nedåt. Liknande hål har hittats i andra delar av Uganda. Deras ålder har inte fastställts, även om lokalbefolkningen antar att de har funnits "under en mycket lång tid." Hålorna liknar gruvgruvor i form.
Men vad kunde de gamla stammarna leta efter här? Endast i några få kullar, där sådana hål har hittats, finns det antydningar av mineraler och i mycket små mängder.
Redan 1934 föreslog E. Wayland att det fanns ett samband mellan Biggo-bya-Mugenyi och ruinerna av Stora Zimbabwe, en muromgärdad stad som ligger på territoriet till det som nu är Zimbabwe. Han jämförde planen för de ugandiska byggnaderna med zimbabwéerna, och det visade sig att de har mycket gemensamt: samma halvcirkelformade eller semi-elliptiska staket av små gårdar höll fast vid väggarna i centrala byggnaden, samma metoder för väggkonstruktion. Forskarens optimism kanske inte är helt motiverad. Vid efterföljande utgrävningar vid Biggo bya Mugenyi hittades keramikskärvar, mycket lik resterna av redskap som hittades i Stora Zimbabwe. Och det mest slående: i ruinerna av Stora Zimbabwe hittades en cylinder liknande den som finns i Biggo! Dessutom hittades en liknande cylinder tidigare under utgrävningarna i … Cypern!
Zimbabwe - Uganda - Cypern … Var det någonsin ett samband mellan dem? Och var kom "Luzira-mannen" ifrån? Det finns inget svar än. Afrika behåller många hemligheter, men är motvilliga att avskeda dem.