På det nuvarande stadiet upprepas ibland kunskap om den äldsta tiden i Ryssland fullständigt vad som samlades in av tyska historiker från kristna kroniker redan på 1700-talet. Deras ståndpunkt uttrycktes på nytt den 21 september 2010 av His Holiness Patriarch Kirill i Moskva och hela Ryssland i en intervju med Rossiya TV-kanal:”Vem var slaverna? De är barbarer, människor som talar ett obegripligt språk, de är andra klassens människor, de är nästan djur. Låt oss lämna epiteter på patriarkens samvete. Dessutom är det långt ifrån 10-talet och inte ens 1700-talet.
Och under 1900-talet har antalet vetenskapliga discipliner ökat märkbart. Först tog arkeologin form. Med sin hjälp, i början av 2000-talet, vet vi mycket mer om det forntida livet för jordens befolkning än vi kunde ha samlat tidigare från skriftliga källor. För det andra bildades lingvistik. Med sin hjälp har många gamla språk och de gamla faserna av dagens språk rekonstruerats. Dessutom spåras de rutter som har tagits av modersmålarna. För det tredje bildades genetik och DNA-släktforskning. Med deras hjälp kan vi noggrant identifiera skelettresterna hos fossiler av människor, samt utforska deras släktforskningar till ett djup på flera tiotusentals år.
För det fjärde har antropologin gjort betydande steg i dess utveckling. Specialmetoder (M. M. Gerasimovs skola) återställde det fysiska utseendet på människor som levde för 2, 3, 5 och till och med för 30 tusen år sedan. Enorma uppsättningar av data har erhållits av geografer, zoologer, botaniker, fysiker och andra om de antika jorden, om klimatet, om växter och djur. Allt detta ger en bild av forntida tider som skiljer sig väsentligt från den som de skriftliga källorna målade för oss.
På det ryska slättets territorium bodde en art av paleanthropus. Platserna för Acheulean och Mousterian i Dubovsky-distriktet i Volgograd-regionen - Chelyuskinets II (145 ± 18 tusen år) och Zaikino Pepelishche (147 ± 20,5 tusen år). Sukhaya Mechetka-webbplatsen (178 + 31 tusen år gammal) ligger i staden Volgograd. Dödskallskyddet på en Mousterian man från Moskva är allmänt känd. Det finns all anledning att betrakta den ryska slätten som födelseplatsen för moderna människor. Detta bekräftas också av nyligen genomförda studier av Homo-ben från Khvalynsk, daterade av forskare också till Acheulean-Mousterian tid, men, enligt deras åsikt, har tydliga likheter med invånarna i Yaroslavl-regionen under medeltiden.
Från 50-talet f. Kr. från början (Kostenkovskaya-kulturen) skapade neoantropister i den ryska slätten ett antal på varandra följande och genetiskt besläktade arkeologiska kulturer: Sungir (30-26 tusen f. Kr.), Zaraiskaya (21-20 tusen f. Kr.), Yudinovskaya (13 tusen f. Kr.) BC), Ressetinskaya (11 - 9 tusen f. Kr.), Jena (10 - 6 tusen f. Kr.), Upper Volga (6-4 tusen f. Kr.), Volosovskaya (4 - 2 tusen f. Kr.), Fatyanovskaya (3 - 1 000 f. Kr.) och vidare - etniska ryssar. Rapporten vid Institutet för arkeologi vid Ryska vetenskapsakademin ger en statistisk analys av arkeologiska platser. Det fanns flera tusen av dem i varje arkeologisk epok, varje hundra meter. Den arkeologiska positionen har bekräftats av genetiker och DNA-släktforskning i samarbete med forskare från Harvard University (USA).
Tvister om den antropologiska kontinuiteten hos den antika befolkningen i dessa arkeologiska kulturer försvinner gradvis i bakgrunden, vilket ger plats för tron att vi har en ärftlig linje med en helt autokton befolkning. När det gäller ett brett spektrum av datum, med början med mesolitiken (från det 15: e årtusendet f. Kr.), antropolog T. I. Alekseeva hävdar att”bilden av bildandet av antropologiska särdrag hos Volosovo-befolkningen är typisk för hela Volosovokulturens område. I exemplet med begravningar från Sakhtysh-platserna spåras befolkningens kontinuitet tydligt under mycket lång tid - från den tidiga neolitiska till den eneolitiska. Denna kontinuitet har sina rötter i mesolitiken. I detta fall bekräftar antropologin strikt talat synpunkten om Volosoviternas autoktona natur. De beskrivna kraniologiska kännetecknen (försvagad horisontell profilering av den övre delen av ansiktet, stark profilering av den mittersta delen av ansiktet och ett starkt utsprång i näsan), bildade över det stora Östeuropa, är extremt stabila och kan spåras i befolkningen i senare historiska epoker."
Kampanjvideo:
Volosovskaya-kultur - kulturen i neolitiken i ryska slätten. Det studerades särskilt aktivt av arkeologen D. A. Krainov. M. M. Gerasimov gjorde fysiska rekonstruktioner av Volosoviternas antropologiska utseende - inte annorlunda från moderna ryssar. Det är med denna kultur som början på aktiv internationell handel på den ryska slätten förknippas. Enligt arkeologiska data från det fjärde - tredje årtusendet f. Kr. i de centrala regionerna i det moderna Ryssland var det aktiv handel, motparter var belägna i Altai och i antika Egypten, och i Sumer, och till och med i antika England.
Volosov-scenen präglades av sin funktion i det femte - andra årtusendet f. Kr. Handelsväg "Lapis lazuli" (nedan de accepterade namnen på de angivna arkeologiska fenomenen) under det tredje - andra årtusendet f. Kr. - "bärnsten" och "jade" -vägar. Jade bryts i Centralasien och södra Sibirien, norra Kazakstan, södra Ural och Volga-regionen levererades till regionerna i Volga-Oka-flödet. Hela vägen markerades med arkeologiska fynd av jade av östligt ursprung. Från det antika Rysslands territorium tillfördes jade till söder: rutten passerade genom Kaukasus och delades upp i två - till Egypten och till Sumer. Dessa vägar är också markerade av fynd, jades ursprung är densamma: "För första gången i historien anslöt jadevägen Fjärran Östern till Europa." Han kombinerade Glazkovo-kulturen i Baikal-regionen med Seima-Turbino-kulturen i Volga-Kama-regionen. I Turbinsky begravningsplats belägen i Perm,upptäckte 36 jade ringar.
Lapis lazuli följde samma väg. Förbindelserna mellan den ryska slätten och det antika Egypten och Sumer får alltmer bekräftelse i arkeologiska fakta. Den tidigaste upptäckten av lapis lazuli-pärlor är förknippad med samhället Khvalyn-Sredniy Stog (Nalchik gravplats, första halvan av det femte årtusendet f. Kr.). I gravhaugen för Maikop-Novosvobodnaya-samhället (fjärde - tidigt 3: e årtusendet f. Kr.) i Kabardino-Balkaria, bland vilka begravningsartiklarna hittades pärlor från Badakhshan lapis lazuli. Handelsvägen "lapis lazuli" vittnar om "Kaukasus förbindelser med den sumeriska civilisationens värld under Urukperioden (andra hälften av fjärde - tredje årtusendet f. Kr.)". "Amber" -rutten kördes under det tredje - andra årtusendet f. Kr. "Exporten av" norra guld "och produkter från det till Medelhavsländerna började, som forskarna tror, redan i de egyptiska faraoernas dagar (34-24 århundrade f. Kr.)."I begravningarna i Volosov-kulturen - cirka 250 gravar - samlades totalt cirka 11 700 bärnstensmycken.
Under det första årtusendet f. Kr. - Nästan tusen år innan upptäckten av Great Silk Road (södra grenen) - fungerade Northern Silk Road, längs vilken inte bara kinesiska silke gick till Ryssland och vidare till Europa, utan också kinesiska speglar, samt jade och lapis lazuli. E. I. Lubo-Lesnichenko drar slutsatsen att den nordliga vägen i ett tidigt skede av de öst-västra banden var viktigare än den södra. Ancient Russ aktiva handel fortsatte fram till 1100-talet. Så, de tidiga silverdammarna nästan helt bosatte sig på rysk jord. Mer än 700 skatter är kända, några väger 70 eller fler kilo. Dessa mynt hittades inte på platserna för den förmodade myntningen av dirham (i kalifatet) - exporten till Ryssland var fullständig. Forntida Russ handelsverksamhet upphörde med införandet av kristendomen.
Sammanfattningsvis noterar vi att den enorma befolkningen av antika Rus, ett stort antal arkeologiska monument av alla tidpunkter utan undantag, ett tätt nätverk av transkontinentala handelsvägar i neolitisk, brons och järnålder - allt detta vittnar om att en statlig bildning liknar Forntida Egypten eller Sumer, som utvecklades parallellt med dem och aktivt handlade med dem. Flera hundra forskare från olika vetenskapsområden är framgångsrikt engagerade i upptäckten av fakta om denna forntida stat, och återuppbyggnaden av det antika Rysslands historia är enligt vår mening den viktigaste frågan om historien idag.
A. Tyunyaev
