Under många år gick jag på etnografiska expeditioner i Sibirien, och jag hade tur att samla konspirationer, vaggor, ritualer bevarade i utmarken. Det var resor genom det frostiga norr och stäpp söderut, och varje gång en ny sida i traditionell kultur öppnades.
Här är det intressanta: praktiskt taget alla människor har en speciell plats under barndomen och tidig barndom, eftersom det var vid denna tidpunkt som de viktigaste personlighetsdragen, kännetecknen för mental och andlig utveckling läggs. Och vaggstolar spelar en mycket viktig roll här.
I början av 2000-talet kunde jag spela in flera vaggstolar från nordliga folk. Till att börja med pratade vi bara om kultur och traditioner. Sedan var det ett möte med den högsta shamanen från Khanty, som genomförde en ritual för att vädja till gudarna, så att de fick överföra dessa låtar.
En bit renmossa, polar patridge-fluff, renull, grankvistar, några örter samlades i ett gäng - allt detta sattes i brand med lämpliga sånger. Jag hade tur: röken gick som en kolonn, vilket betyder att Khanty-gudarna gav sitt samtycke till överföring av hemlig kunskap. Jag registrerade dock bara vaggstolar från människor som redan har dött.
Till frågan: "Varför?" - Khanty-folk svarade att att utföra en vaggvisa till en utomstående kan förändra hela efterföljande liv för den person som låten är avsedd till. Fram till nu är Khantys vagga "bit": vid födelsen av ett barn kommer mormor och mor med en personlig låt för honom, som "bygger" en ny medlem av samhället i familjesystemet, klanen, och förklarar för barnet hans mål och uppgifter som han måste förverkliga under liv.
Mor är barnets första universum
Kampanjvideo:
En gång trodde människor att det fanns en gudinna i navelsträngen, som hjälpte en nyfödd att gå från en stat till en annan, från Navi-världen till Reveal-världen, från idévärlden till materiens värld. På vissa ställen har ekon av denna tro överlevt till denna dag. Så modern kazakier tar bort från sjukhuset inte bara kvinnan i arbetet och barnet, utan också hans efterfödelse för att begrava honom eller gömma honom. Representanter för våra nordliga folk gör detsamma.
I kosmogoniska myter ägnas huvuduppmärksamheten åt skapelseprocessen, som äger rum under den så kallade mytiska tiden, då det inte fanns några folk, och kaos regerade i världen. Vatten används oftast som en symbol som kännetecknar kaos: "Det finns vatten runt omkring, och vatten och vatten," "det var havet runt omkring," "oändliga hav," "dimma och mörker," "moln," "träsk".
Det oändliga havet (havet) är det ursprungliga inslaget i den feminina principen, en symbol för universell befruktning och uppbyggnad. Mycket ofta i myter får en bit himmel (slam, jord) fuktad med regn (himmelsk fukt) förmågan att spontant växa, precis som ett mänskligt embryo inuti livmodern.
Därför är det möjligt att ryssarna säger: "Spolen är liten, men dyr", eftersom livmodern i ett antal dialekter kallades spool. Under den mytiska tiden fortsatte jorden att växa, berg, stenar, skogar växte till himlen. Så livet i en mors liv växer enligt mytologiska lagar, och en kvinna är den okända zonen där ett mirakel händer.
En gravid kvinna är i korsningen mellan världar, så hon kan "programmera" ett barn. Vissa normer för beteende hos den väntande modernen har överlevt till denna dag i form av tecken. Till exempel trodde man att en gravid kvinna inte skulle klippa håret - det skulle förkorta barnets livslängd. Du kan inte sy - annars kommer barnet att föds med en navelsträngsvikling; äter mycket - annars blir barnet avundsjuk. Det var förbjudet att gå till begravningen (babyen eller mamman kunde dö eller barnet kommer att föds med deformiteter); lyssna på sorg och problem (detta lovade barnet olycka); dröja kvar utanför dörren (det kommer att bli svår förlossning), etc.
En gravid kvinna rekommenderades att bära en kniv med sig i upp till sex månader som talisman mot eventuella olyckor; titta på maken så ofta som möjligt (så att barnet ser ut som sin far) eller på sin egen reflektion (så att barnet ser ut som sin mor); titta på vackra friska små barn, så att hennes barn också är frisk och vacker.
En sådan inställning till den framtida modern var ett eko av matriarkin: det var hon, som gudinnan i himlen Nut, som sjöng den första vaggstocken och skapade världen och gudarna.
Ett hem där allt är möjligt
Vaggan är ett hus i gränsområdet, därför har vaggan en speciell dekoration, som indikerar det här huset för både baby och vuxen. Vad ger en vagga till en vuxen? Först och främst tillåter den att uppleva sådana stater att han i vardagen inte upplever så ofta: detta är frihet från ångest och krav, fred, upplysning, fred, en känsla av säkerhet.
Vaggan återför oss till en speciell inre värld, där våra idéer, vår egen ordning. Vagga barnet, hämtar mamman från hjärtat något glömt, dolt, men utan tvekan värdefullt. Detta återställer den förlorade balansen och gör att du kan förmedla det bästa till barnet.
Dessutom mättar lullabyen kroppen med vital energi som strömmar längs kroppens speciella kanaler - meridianerna. Därför är en lullaby också en slags anslutningskanal till universums högre energiflöden.
Helande låtar
Fysikern Vladislav Lugovenko och psykofysiologen Alexei Birkin hävdar att rytmiskt konstruerade fraser, melodiöst påminner om en bön (och den första bönen är en vaggvisa) eller en tom vers, kan ha en bioenergetisk effekt.
Forskning utförd av mig tillsammans med A. Birkin visade att uppfattningen av vaggstolar är mer förknippad med tetaområdet och med frekvensamplitudegenskaperna på den högra halvklotet, som ansvarar för den intuitiva uppfattningen och arbetet i det undermedvetna.
Rytmen i barnkulturens texter har en unik effekt på kroppen och normaliserar arbetet i psyken och de inre organen, vilket upprepas av läkare. Enligt forskningsrapporter rekommenderas vaggdagar särskilt för barn med perinatal encefalopati, åtföljd av ett syndrom av allmän depression; med en kränkning av andningsrytmen; med en tendens till bradykardi; med störningar i tarmmotiliteten; föds för tidigt och med låg vikt.
Den århundraden gamla praxis att observera processen för att ett barn somnar och påverka honom med en vaggband har lett till skapandet av en viss rytmisk struktur i vaggstolen melodi och poetisk text. En sådan melodi hjälper till att inducera ett trance-tillstånd för både artisten och lyssnaren. Oftast har en vaggvis en 4/4 takt, som är naturligtvis överlagrad på att slå ett lugnt hjärta (rytm 68-72 slag per minut).
Lullabies sjungas som regel med hjälp av de övre vokalstöden (membran, bröst), medan sång kommer från hjärtat, i en djup och mild klingande röst. En sådan röst har den starkaste psykoterapeutiska effekten. För att förbättra effekten kan modern visualisera bilder av himlen, havet, fält som är associerade med tillståndet av fred, tystnad och flykt. Detta stärker och närar bilden av fred som överförs till barnet medan man sjunger en vaggång.
Vaggvisens tydligt uttryckta rytm fungerar som en förebyggande åtgärd för motoriska och talstörningar (tics, stamning, koordinationsstörningar, hämning, motoriska stereotyper), korrigering av psykomotoriska utvecklingsbrister och normalisering av andning av tal. Men det är viktigt att förstå att endast de vaggstolar som utförs av modern i "rätt" känslomässigt tillstånd har effekt.
Irina KARABULATOVA