De återupplivade döda, blodtörstiga mumierna och häxorna som flyger i kistor är skott från skräckfilmer och science fiction-böcker. I livet är allt mer blygsamt, men utifrån detta inte mindre läskigt och mystiskt. Men det mänskliga sinnet, som hålls fångat av den vanliga, skyddas från kollisioner med en otrolig sökning efter logiska förklaringar till vad som inte kan förklaras
Vilket dumt skämt?
Senare, i slutet av 1989, chockade en incident i västra Kansas sensationella amerikaner. Ägaren till en av gårdarna i Foley Creek, 60-åriga Joe Verney, kändes som en hjälte i en skräckfilm eller en deltagare i någon dum realityshow. Dagen på gården börjar tidigt, och i den förväxlade skymningen lämnade Joe huset och kom över en gravhaug med en lippig stensten, inte bara någonstans, utan precis i hans trädgård. Av skadevägen återvände bonden till huset och ringde polisen. De brottsbekämpande myndigheterna som anlände till platsen uppgav närvaron av en gravsten från en okänd källa. Stenen var så gammal att det var omöjligt att läsa inskriften på den, så det var omöjligt att avgöra var de okända "jokarna" hade tagit den ifrån. Att detta var ett skämt, även om dumt och svårt att genomföra, tvivlades inte förrän då,tills de började riva ner gravhaugen. En förfallen kista med mänskliga rester hittades under ett halvt meters jordskikt. Det tog en grävmaskin för att ta bort kistan. Efter exhumationen transporterades de oidentifierade resterna från gården och begravdes i en djup grop.
Under utredningen måste idén om ett skämt kasseras: flytta gravstenen, minst hundra kilometer, och tyst installera den på en ny plats - detta är en svår uppgift, men genomförbar. Men att komma in i det inhägnade området på en grävmaskin eller annan utrustning som kan flytta ett helt jordlager tillsammans med ben är en ovanlig uppgift. Att göra allt detta tyst och utan att lämna några spår ligger knappast inom kraften hos ens David Copperfield. Och vem och varför behövde detta? Det finns mycket fler frågor i den här berättelsen än svar.
Österrikisk trollkarl
Detta är dock långt ifrån det första sådana fallet. Gravarna, tillsammans med sina "invånare", flyttade innan, men då var förklaringen enkel och entydig - det här är trolldom. Resterna brändes i sådana fall.
På 1500-talet i den österrikiska staden Linz försvann burgaren Stetenbergs grav från sin vanliga plats och hittades på en helt annan plats, om vilken en motsvarande post gjordes i arkivet för den lokala kyrkan St Thomas. Händelsen orsakade en våldsam reaktion bland befolkningen. Med en stor mängd människor togs "trollkarlens" kropp bort från den "nya" graven och brann omedelbart. Graven som lämnats från begravningen kastades med stenar och ett aspkors uppfördes ovanpå. Sedan dess skrämde inte "trollkarlen" Stetenberg de lokala invånarna med sina "flytt".
I Spanien behandlade den heliga inkvisitionen liknande fall. 1627 genomfördes en utredning av den hemliga flytten av Pedro Asuntos grav. Liksom i andra fall rörde gravstenen med resterna och ett stort jordlager.
Kampanjvideo:
All Guds vilja
Liknande händelser hände med mycket ärade medborgare, som det helt enkelt var otänkbart att misstänka för trolldom. 1740, i Tyskland, i närheten av Ravensburg, märkte herdar en grav med en gravsten på floden, som inte hade varit där tidigare. Tack vare den välbevarade inskriptionen "Christine Bauer, en församling av kyrkan Ravensburg" vilar här, var det lätt att fastställa var denna vagrant grav kom ifrån. Hyrdena meddelade omedelbart prästen, vars överraskning inte visste några gränser: Christina Bauers grav låg på en framträdande plats på kyrkogården. Under sin livstid gav denna församling mycket generösa donationer och säkerställde sig därmed postum. Samtidigt hittades varken sten eller gravhaug på rätt plats. Med många vittnen genomfördes utgrävningar på kyrkogården,men inga rester hittades på gravplatsen. Sedan genomförde de utgrävningar vid flodstranden och, till publikens förvåning, grävde upp en kista med mänskliga ben, som uppenbarligen var hela denna tid i marken. Prästen kämpade inte med häxorna, men resonerade att om den högsta
Ibland vill den avlidnes själ förändra miljön … (art. Anthony Wirtz 1854)
styrkan var nöjd med att flytta Christina Bauers ben till en annan plats, så var det så. Den förfallna kistan och resterna strödes med heligt vatten och lämnades under en sten på flodstranden. Lokala invånare kringgick denna plats under lång tid, tills under det första världskriget förstördes den oroliga graven.
Mirakler på Glanceville Cemetery
Men det mest väl publicerade fallet av den mystiska flyttningen av graven var i Skottland. Sir Arthur Hazelm hösten 1928 befann sig passera genom staden Glanceville, där hans släkting Roger Hazelm begravdes för mer än 60 år sedan. Sir Arthur hade för avsikt att uppmärksamma och besöka den avlidens grav, men det visade sig inte vara så lätt. Han kom ihåg mycket väl graven, även om han senast var här för 15 år sedan. Den dagen var Sir Arthur tvungen att tvivla på hans minne - på platsen för Rogers grav var det en plan, bevuxen med gräs.
Kyrkogårdsvaktmästaren kunde inte klargöra situationen och Hazelm vände sig till stadsrådet, där ett gammalt system av kyrkogården hölls, vilket bekräftade att graven borde vara exakt där Sir Arthur letade efter den.
Under tiden upptäckte vakten Roger Hazelm gravsten sex hundra meter från gravplatsen. För att förstå den här historien anlitade Sir Arthur grävmaskiner och i den gamla begravningsplatsen grävde de ett tillräckligt djupt hål … Det fanns ingen kista! Slutsatsen var att Roger Hazlem aldrig hade begravts här alls, och stenen flyttades av någon obegriplig anledning till den andra änden av kyrkogården.
En släkting till Sir Arthur, Lady Beryl, som särskilt kom från London på begäran av hennes brorson, gick med i utredningen av denna mystiska historia. Han bestämde sig för att gå till slutet och beordrade Sir Arthur att gräva ut en plats under gravstenen. På ett och en halv meters djup snubblade grävmaskinerna mot en kista som omedelbart öppnades. Sir Arthur var säker på att dessa rester inte hade något att göra med sin släkting, men Lady Beryl insisterade på en undersökning. Enligt legenden bar den sena Roger på en ring med monogrammen "R" och "H". Sir Arthur gick personligen ner till graven och fann på skelettets ringfinger precis en sådan ring, vilket bekräftade att framför dem var resterna av Roger Hazelm, som på ett obegripligt sätt rörde sig med jorden och gravstenen till en ny plats.
I saker och ordning
Alla dessa mystiska berättelser är oförklarliga bara för civiliserade européer. Vissa afrikanska stammar och ursprungsbefolkningar i Polynesien tar sådana fenomen för givet och har till och med lärt sig att vidta åtgärder för att förhindra dem. Präster på Stilla öarna omedelbart efter begravningen häll över en färsk grav med trädssap eller täck den med skal, bara så att graven inte "försvinner." Prestarna i voodoo-kulturen i Haiti gör ungefär samma sak.
Förskjutningen av gravarna förklaras av den avlidens själs önskan att byta plats. För att förhindra detta begravs nödvändigtvis två personer i en grav på Tong Guoöarna. Lokala invånare tror att även om en persons själ vill förändra situationen, kommer en annans själ verkligen att störa, och då kommer graven att förbli på plats. Det är fortfarande oklart varför de infödda tror att själarna inte kommer att kunna komma överens och lämna tillsammans, men de vet förmodligen bättre - på Tongoöarna upplever de inte chocken för att gravar försvinner.