Författaren till denna artikel är O. V. Petrenko är en kandidat i fysiska och matematiska vetenskaper, en expert inom fasta tillståndets fysik, pristagare för 1: a examens examen för tävlingen för unga forskare vid Moskva State University. Mer än 40 vetenskapliga verk inom fysik tillhör honom.
Och ändå är denna artikel, som den nyligen publicerade boken av O. Petrenko "The Assurance of Thomas" (Valaam Monastery Publishing House, Moskva, 1997), inte en analys av religionen med hjälp av fysik. Tvärtom, de representerar ett försök av en troende att förstå de senaste vetenskapliga uppgifterna, som enligt författaren tydligt och entydigt vittnar för Skaparen.
För en vanlig forskare som länge har upphört att tänka på eviga frågor i fåfänga har de nya resultaten som dykt upp under de senaste 15-20 åren kommit som en fullständig överraskning. Dessutom visade sig denna överraskning vara obehaglig för många.
Poängen är att den nya situationen inom vetenskapen ställer en person inför ett moraliskt val. Eller acceptera argumenten av sunt förnuft med de oundvikliga konsekvenserna - att leva enligt Guds bud och uppfylla hans goda vilja. Eller låtsas att ingenting hände och vänta på några ytterligare förtydliganden, som kanske kommer att återlämna det förlorade stödet från deras fötter. Men i verkligheten inser man något som trotsar en rationell förklaring.
I de högsta vetenskapliga kretserna tros det idag att den traditionella vetenskapliga metoden har uttömt sig, och för att gå vidare i kunskapen om naturen är det nödvändigt att locka andra "kanaler" för informationsflöde, vars begrepp lånas från östlig ockult mystik. En mycket viktig situation utvecklas. Vetenskapen, som har gått in i sin mogna ålder idag, har genom en rationell metod för kognition ackumulerat en hel rad systemisk, grundläggande kunskaper om naturen. Många generationer av forskares långa, ärliga och omsorgsfullt arbete har äntligen börjat bära frukt.
Men just nu, när den trogna dotterens och närmaste hjälparens tro verkligen återställs från rollen som en motståndare, som är ovanligt och påtvingas vetenskapen utanför, finns det ett medvetet avslag på rationell logik. Det senare ersätts av teosofin, med dess leriga irrationalitet och morbida fantasier som inte har någon verklig grund.
Det är lämpligt att säga några ord här om den destruktiva rollen för den så kallade Bryssels vetenskapliga skolan, under ledning av I. Prigozhin. Dess grundläggande avhandling är uppriktigtvis teomachisk till sin natur:”kaos är orsaken till ordning, det har egenskaperna hos en organisationsprincip”. Eller med andra ord,”kaos skapar ordning” själv utan någon hjälp utanför. Detta världsbildspostulat är baserat på en felaktig tolkning av vissa fysiska experiment, vars falskhet nyligen har visats övertygande av en teoretisk grupp under ledning av Doctor of Physical and Mathematical Sciences. S. I. Yakovlenko.
I själva verket "(Herren) kom till denna värld för bedömning, så att de som inte ser får se, och de som ser kan bli blinda" (Johannes 9: 39). Men låt oss låta de senare”begrava sina döda” (Matt. 8:22).
Kampanjvideo:
Mirakulösa "födelse" av universum och dess fantastiska natur
Materialbegreppet som ett orubbligt fast material genomgick en avgörande omarbetning under 1900-talet. Atomerna som utgör alla kroppar är belägna på enorma avstånd jämfört med deras egen storlek. I sin tur består de själva praktiskt taget av tomt utrymme.
Atomkärnan upptar bara en biljon del av hela atomvolymen. Resten av atomens utrymme upptas av ett elektroniskt moln, vars bärare vi kan säga att de upptar en viss volym rent villkorat. Således är materien mer som små öar med substans i ett hav av tomhet än fast materia som uppfattas av våra sinnen. Och naturen hos dessa holmar - elementära partiklar - går utöver ramen för vanlig sunt förnuft.
Enligt moderna koncept bör de betraktas som flyktiga energibaser, som överraskande samtidigt kombinerar corpuskulära och vågegenskaper. Från den moderna fysikens synvinkel har endast en viss uppsättning partiklar, betraktade som ett energimedium, verklighetens status, varav ingen har fullständigt oberoende av allt annat. Således kan inte universum föreställas bestå av några primära”byggstenar” som kan existera separat och oberoende av varandra.
Världen är tänkt och skapad som en enda jätte brokig matta, vars”villi” inte existerar separat från helheten, men är meningsfull när den vävs in i dess tyg, inom ramen för alltomfattande varelse.
Själva konceptet med en våg eller oscillation är abstrakt i fysiken. Detta är bara "materiens rörelse" - "krusningar på vattnet." Även vid en temperatur på absolut noll stoppar atomer i kroppar inte deras svängande rörelser. Faktum är att nu ord från de heliga skrifterna om att Gud skapade allt ur ingenting passade bättre i mitt huvud. Men enligt moderna vetenskapliga begrepp började kosmos sin existens från absolut tomhet.
Universum existerade inte för evigt, men började i tid. Själva tiden, som rymden, dök upp samtidigt med primärmaterial, för de är oskiljbara från den. Processen med "födelse" av världen beskrivs av den vetenskapliga teorin om "Big Bang". Det ska sägas att detta begrepp är extremt olyckligt, det förmedlar felaktigt meningen med fenomenet, eftersom den observerade processen för att öka universums volym på inget sätt kan presenteras som en följd av någon slags explosion.
Utvidgningen av världen är påfallande enhetlig och, till en första tillnärmning, i proportion till avståndet mellan två typiska galaxkluster. Så längre galaxerna är från varandra, desto högre är deras ömsesidiga avstånd. Detta är verkligen en ganska konstig egenskap för en vanlig explosion.
Materiel och strålning i universum i stor skala distribueras extremt enhetligt i alla riktningar. Men en explosion kan inte leda till en enhetlig fördelning av materien i hela volymen. Dessutom orsakas kraften som verkar på materialfragmenten i en konventionell explosion av tryckskillnaden.
Men universum är allt som finns i den materiella världen. Utanför dess gränser finns ingenting - oavsett, inget utrymme, ingen tid, det vill säga, det finns ingen "tomhet" som man kan expandera i. Därför är själva begreppet tryckskillnad inte tillämpligt i detta fall. För en bättre förståelse av problemet dras analogien till en enhetligt uppblåsande ballong, på ytan av vilka prickar som representerar galaxer. När bollen blåses upp expanderar dess skal och avståndet mellan punkterna ökar. I detta fall förblir punkterna själva på ytan rörliga.
Således flyttar själva utrymmet mellan galaxer, som sträcker sig, i förhållande till varandra. Emellertid påverkar inte universums expansion på enskilda organ på något sätt. På samma sätt som i ett spridande moln av gas expanderar inte enskilda molekyler.
"Big Bang" hade en mycket bestämd kraft, beräknad med otrolig precision. Teoretisk analys visar att om tidpunkten motsvarande den första sekunden på den absoluta tidsskalan, när expansionsmönstret redan har bestämts, skulle materialets expansionshastighet skilja sig från det verkliga värdet med mer än 10-18 fraktioner av dess värde i en eller annan riktning, då detta skulle vara tillräckligt för katastrofala konsekvenser för livet:
Universum kollapsade antingen för länge sedan till det ursprungliga tillståndet för en "materiell punkt" under påverkan av gravitationskrafter, eller så har materien i den spridits helt. Är en sådan känslig balans verkligen en följd av bara ett blint spel av slumpmässiga krafter ?!
För att slutföra bilden är det nödvändigt att nämna det allra första i tiden - det”inflationsfara” stadiet av universums expansion, som bara varade i cirka 10-35 sekunder, med början från det att världsklockan”började fungera”. Under denna tid lyckades emellertid universums "embryo", som plötsligt uppträdde från absolut ingenting, öka sin storlek upp till 10100 gånger.
I gamla tider liknade tolkarna i den bibliska texten rullningen från Mose Pentateuch till universum. Att fälla ut en rullning är som att utvidga universum, och att rulla upp är som att samarbeta.
Enligt en av de gamla tolkningarna av Bibeln förklaras Guds namn "den Allsmäktige" (på hebreiska "She-dai") på följande sätt: "Han som sa" Tillräckligt ". Denna tolkning åtföljs av en legende, enligt vilken universum, som skapades, började expandera i en enorm hastighet, och då sa Gud till henne: "ge" - "tillräckligt"!
Kanske var detta slutet på den omedelbara och gigantiska expansionen av rymden, som i vetenskaplig parlance nu kallas det "inflationära" expansionsstadiet. Enligt detta vetenskapliga koncept fortsatte ytterligare expansion, men inte i en sådan kolossal takt, men (enligt "Big Bang" -scenariot) på grund av den initiala impuls som förvärvats under inflationsperioden. Universumets temperatur började gradvis sjunka och spenderade sin potential på världens expansion.
Det krävde mänsklighetens kolossala intellektuella ansträngningar för att komma till den obegripliga, mest fantastiska slutsatsen om världens "födelse" från ingenting. Men det är inte nytt för kristna. Långt före tillkomsten av den vetenskapliga metoden för att erkänna naturen, indikerades sanningen om skapandet av världen ex nihilo i Bibeln och bekräftades genom ett särskilt dekret från IV Lateran Council.
Gud fadern skapade hela universumet med Ordet, han skapade det, för universumet är frukten av en skapande handling. Fantastisk harmoni, skönhet, världens nåd väcker vördnad hos människan innan Guds storhet. Gud är en underbar konstnär och den största poeten, som skrev en fantastisk dikt, som ur intetheten kallade till att bli all denna stora värld.
Poetiken för skapandet av världen kände och förstås väl av de heliga fäderna i de ekumeniska rådens era, som återspeglade denna förståelse med orden i symbolen för den ortodoxa tron. Dess första rader i grekisk i bokstavlig översättning läste på följande sätt:”Jag tror på en Gud, den Allsmäktige Fadern, himmelens och jordens poet …”.
Elementärpartiklarnas corpuskulära våg-dualism leder till en poetisk analogi av vår värld - till dess representation i form av en gigantisk "ljudvåg" från strängarna till ett "magiskt" musikinstrument. Detta instrument är i händerna på en osynlig och allmänt skapare, som vidrör strängarna och upprätthåller "ljudet" och därmed bevarar den nuvarande himlen och jorden, som finns i ordet (2 Pet. 3: 7). Om vibrationen stannar ett ögonblick - "vågorna sätter sig ner", kanske "himlarna kollapsar". Från denna livgivande källa flödar "ljud", vilket ger allt från att inte vara till.
Perfektion i designen av människokroppen
Ja, en person har alltid stannat förvånad över perfektionen och harmonin i världen runt honom. Men själva strukturen i människokroppen är verkligen värd att inte mindre beundran. Det överträffar i sin komplexitet allt annat sammansatt. Tänk till exempel på hur mycket information den mänskliga hjärnan kan innehålla. Den utvärderar till ett tal mellan 1010 och 1015 bitar.
I detta fall antar den lägre siffran att 1 bit information i genomsnitt finns i var och en av de 1010 "cellerna" i mänskligt minne. Beräkningshastigheten för den mänskliga hjärnan beräknas till 10 till 1000 gigaflops.
Minimihastigheten på 10 gigaflops bestäms endast av den hastighet med vilket ögat bearbetar information innan det skickas till hjärnan utan att ta hänsyn till alla andra aktiviteter som det mänskliga intellektet har. Som jämförelse har en av de starkaste datorerna idag som Cray-2 en hastighet på endast 1 gigaflop och en minneskapacitet på 2 * 1010 bitar, vilket är 10 till 1000 gånger mindre än en människa.
Men den mänskliga hjärnan är troligen medvetet begränsad av Skaparen i dess förmågor.
Därför kan en bättre illustration tjäna som mer "enkla saker", till exempel kedjor av deoxiribonukleinsyra (DNA), som finns i varje cell i människokroppen. Dessa DNA-strängar innehåller information om alla delar av människokroppen - från fingertopparna till hårrötterna. Dessutom är DNA: s förmåga att lagra information så effektiv att all information som krävs för att beskriva alla typer av organismer som någonsin har funnits på vår planet kan passa in i en tesked, och det kommer fortfarande att finnas utrymme för innehållet i alla böcker som någonsin har skrivits.
Det verkar som om specialister som arbetar inom detta vetenskapsområde bör idén om "automatisk" utveckling baserad på handlingen av slumpmässiga krafter verkar vara onaturlig.
Sannolikheten för en person av misstag
För att få en uppskattning av sannolikheten för en persons utseende noterar vi att den mänskliga genotypen bestäms biokemiskt främst av proteiner - enzymer. I sin tur kodas varje protein av en separat gen. Totalt finns det upp till 110 000 olika typer av dem i människokroppen. För en genomsnitt med en ryggrad på 1800 nukleotider förblir endast cirka 10 till 20% av alla nukleotidbaser oförändrade under enzymaktivitet.
Även om det senare övervägandet ökar värdet på sannolikheten för utseendet på en enda gen en gång i hela jordens historia, visade det sig dock vara försumbar och låg mellan 4,3 * 10-109 och 1,8 * 10-217. Följaktligen räcker inte hela universumens ålder för att kunna sortera alla möjliga kombinationer av nukleotidbasen under dess existens.
Sannolikheten för bildandet av hela den mänskliga kromosomen, som innehåller hela uppsättningen av gener, är helt enkelt förvirrande på ett slumpmässigt sätt: det varierar mellan 10-12.000.000 och 10-24.000.000. Uppenbarligen är en persons oavsiktliga utseende inte mer verklig än till exempel möjligheten att skriva ett världsensyklopedi med en explosion i ett tryckeri.
Grundläggande vetenskapliga bevis
Vad säger modern grundvetenskap om problemet med skapandet av världen? För att försöka verkligen uppskatta dess bidrag är det nödvändigt att gå från de uppgifter som studeras av en viss disciplin till några allmänna kategorier som ligger till grund för varje kunskapsområde. En analogi, om än ofullkomlig, kan vara ett hypotetiskt träd, vars gren representerar en eller annan gren av mänsklig kunskap.
Den gemensamma stammen, från vilken dessa”grenar” avviker i olika riktningar, är grundläggande fysiska lagar. Det finns faktiskt fyra grundläggande fysiska interaktioner totalt. Alla de speciella lagarna med vilka alla livlösa frågor styrs följer direkt av dem. De strukturella egenskaperna hos materien, från strukturen hos atomer till galaxer, bestäms också av grundläggande interaktioner. Men dessa interaktioner själva "växte" inte ut ur tunn luft.
Det finns några framgångsrika försök att konstruera en allmän fältteori, som är utformad för att förena alla interaktioner i en helhet. Samtidigt börjar en viss allmän position uppträda mer och tydligare, vilket är i hela universums bas. Detta är den estetiska principen för symmetri. Idag blir forskare som arbetar i framkant av teoretisk fysik tydliga att världen är byggd enligt lagarna om skönhet.
Det är idén om skönhet, som i matematiska språket uttrycks av symmetrilagarna, som "matar" hela trädet. Grunden för detta uttalande kan vara det faktum att alla fysiska interaktioner, som det nu har blivit uppenbara, i huvudsak är en manifestation och till och med ett sätt att upprätthålla sin inneboende uppsättning av vissa dolda symmetrier i naturen. Det senare i fysiken förstås som oförändligheten i dess lagar relativt en viss mättransformation.
Sökandet efter sådana symmetrier är kärnan i en vetenskaplig strategi utformad för att leda till en djupare förståelse av saker och ting. Det antas att i de första ögonblicken av universums existens vid energier i storleksordningen 1015 GEV var alla fysiska interaktioner manifestationer av en enda grundläggande interaktion, en enda konstant. Symmetrin som fungerade som grund för att förena dessa interaktioner var helt korrekt.
Skönhetsprincipen ses också i de matematiska formuleringarna av naturlagarna. De har nästan absolut noggrannhet och har strikt korthet och nåd.
Öppna alla referensböcker om fysik så blir du omedelbart övertygad om detta - de grundläggande lagarna skrivs helt enkelt, ingenstans finns det långa, komplexa och lurid formler. Det senare finns endast i ungefärliga datorberäkningar, som är mycket långt ifrån perfekta.
Så när han formulerade lagen om universell gravitation handlade Isaac Newton främst om den funktionella och algebraiska enkelheten i denna lag. Johannes Kepler, styrd av önskan om korthet, uppnådde större noggrannhet när han beskrev planets rörelse och ökade enkelhet i beräkningar genom att införa elliptiska banor etc.
Det händer ofta i vetenskapshistorien att väsentligt olika teorier utformade för att beskriva nya fenomen är lika bekräftade experimentellt. I det här fallet är de mest enkla koncepten att föredra.
Således är principen om enkelhet ett specifikt krav för konstruktionen av en vetenskaplig teori. Många framstående forskare ansåg enkla hypoteser vara ett av de mest avgörande kriterierna för deras korrekthet. Detta är uttrycket för enkelhet och harmoni i själva världen.
I modern tid betraktas denna enkelhet i naturen som närvaron i den av en tendens att begränsa mångfalden. Som bevisats av data från vetenskap, rytmer och repetitioner, finns symmetrier och invarianter ständigt bakom skillnad och komplexitet. De finner sitt uttryck i”naturens förmåga”, med bara en begränsad uppsättning element, för att skapa all mångfald i den materiella världen.
Själva möjligheten att det finns vetenskapslagar, i synnerhet lagarna om bevarande, finner dess sista grund i dem. Själva vetenskapens kallelse ligger i att hitta bakom den uppenbara komplexiteten i världen av dess osynliga enkelhet. Enligt den berömda naturforskaren J.-L. Buffon, "The Supreme Being, skapande av världen, ville bara använda en idé och variera den på en gång på alla möjliga sätt så att en person kunde beundra perfektionens utförande och enkelhet i designen."
Det är helt omöjligt att föreställa sig att allt detta skulle realiseras på ett slumpmässigt sätt.
Det är mycket lättare att tänka att i en värld utan skapare är en kaotisk hög med formlös materia ganska spontant realiserad än den harmoniska godheten i en harmonisk ordning, perfekt i sin fullhet och enhet, på grundval av en hög estetisk princip.
Utan en rimlig, allsmäktig, generös skapare - arrangör och leverantör av allt som finns, vägrar den mänskliga förnuftens sunt förnuft att uppfatta världen som den ses både med blotta ögat och mot bakgrund av de senaste vetenskapliga data. Världen skapades inte bara utan också innehöll det av Guds ord, därför är gudomlig skönhetens segel oskiljbar från den. Det berör en person på ett speciellt sätt. När blommor pryder alla växter, så krönar mänskligheten, enligt den gudomliga planen, universumets hela träd.
Det finns ett mycket strikt, styvt förhållande mellan dessa "färger" och alla andra delar av universums struktur, som i vetenskapen har funnit namnet på den "antropiska" principen. Denna princip säger att universum är anpassat för livets existens och att både fysikens lagar och de initiala parametrarna väljs på ett sådant sätt att det garanterar dess utseende.
Den moderna fysiken vittnar om att världen runt oss är mycket "känslig" för de numeriska värdena för universella världskonstanter, eftersom alla huvudsakliga egenskaper hos den verkliga världen (storlekar på kärnor, atomer, planeter, stjärnor etc.) slutligen bestäms av värdena på grundläggande konstanter.
Själva existensen av världen beror på uppfyllandet av mycket strikta relationer mellan dem. Obetydliga, från en mänsklig synvinkel, avvikelser från den observerade förvånansvärt komplexa och otroligt noggranna numeriska proportionaliteten för världens konstanter skulle leda till dödliga konsekvenser för det befintliga universum. Dess natur skulle vara sådan att livet skulle vara omöjligt i det.
Principen om offerkärlek
Så den levande och livlösa naturvärlden bygger på principerna om skönhet och perfektion. Men i förhållandet mellan olika delar av universum gissas en mer grundläggande princip - principen om offerkärlek. Själva skapelsen av världen var en generös, osjälvisk gåva, i en mening till och med ett offer från Skaparens sida, för Han kräver inte tjänsten av mänskliga händer, som om han behövde något, själv ger liv och andas allt. (Apostlagärningarna 17:25).
Därför bär universum själv stämpeln för detta offer. Hela den oorganiska världen, som tappar sin fruktbarhet, verkar offra sig själv för möjligheten att grönsaksvärlden finns. Växtvärlden offrar sig i sin tur för djurvärlden och får den för mat. Samtidigt tjänar en hel del offrande en person, som en barnälskande mamma, som bär in hennes livmoder och offrar all sin styrka för sitt barns skull.
Det största offeret på Golgata gjordes av Gud själv för att rädda människan för evigt liv.
För vad existerar människan? Kan han leva bara för sig själv, för sitt eget nöje, obegränsade och rovdödande naturresurser?
”Presentera dina kroppar som ett levande offer, heligt, godtagbart för Gud, för din rimliga tjänst” (Rom 12: 1), svarar den heliga skriften på denna fråga. Cirkeln är klar. Således finns hela världen enligt principerna om offertjänster och kärlek. Därför, så länge människor strävar efter att uppfylla buden om kärlek till Gud och deras granne, är deras existens motiverad, och människoliv har sitt syfte och mening.