För att pålitligt presentera en bild av utvecklingen av den tekniska utvecklingen på jorden måste den uppenbarligen vänta tills tidmaskinen skapas (MB. En ytterligare osäkerhet införs i ett redan komplex vetenskapligt problem förknippat med antagandet att den naturliga utvecklingen på jorden, inklusive tekniska, var i det förflutna störd av ankomsten av den mystiska "Sons of Heaven", eller "gudarna" själva, eller "högt utvecklade utlänningar" förenade i tre personer. "Många forskare bedömer deras ankomst som en tveksam fördel, men det kan ha både positiva och negativa komponenter. Det faktum att vår planet är bebodd och att de kunde hitta en bland stjärnorna är utan tvekan en framgång i utvecklingen av deras astronautik.
Detta kan vara nästa steg i problemet med främmande sökning efter bebodda planeter, ett raid av "Space Conquistadors" eller en rymdodyssey som genomförts för att rädda främmande själar från en förödande katastrof på sin egen planet. Ombord på ett rymdskepp som landade i det avlägsna förflutet kunde både specialister och forskare, och slumpmässiga individer med ett litet kunnande, på något sätt plockas upp i deras smulande värld.
Inte långt borta, tydligen, den tid då vetenskapliga symposier börjar undersöka fördelar och nackdelar med främmande UFO: er i jämförelse med markbundna. Uppenbarligen kommer faktorn för utomjordisk inflytande från jordens tekniska bakåtriktning inte att lämnas utan uppmärksamhet. Ett kort besök, landning, bekantskap med naturen och klimatet, ta en mängd olika prov och tecken på uppmärksamhet till aboriginerna - detta är inte början eller stadiet av framsteg. För att komma upp från marken med jordisk bakåtriktat måste kontakt i det förflutna vara ett långvarigt fall av ett sådant intressant för oss långvarig kontakt och främmande inflytande enligt de överlevande skriftliga dokumenten, kanske, ägde rum i det forntida Kina. Enligt AA. Maslov, ungefär under det tredje årtusendet f. Kr. Celestials som anlände till "UFO - MB" försökte transplantera sin "transcendentala stjärnvisdom" i marken i form av "helig väg" eller "sanning". I cirka 1000 år, en serie vismän - utlänningar som överfördes skriftligen och från mun till mun sina "Sanningar" till människor, kallades det kosmiska begreppet "överföring av Taos väg" eller "överföring av sanning" (Tao-tun. De första kosmiska lärarna och samtidigt de mäktiga "gudarna" "Var" tre kejsare och fem härskare. "Till dessa pionjärer för att undervisa jordgubbar inkluderar de forntida författarna i synnerhet den semi-legendariska, enligt den kinesiska versionen, förfäderna till mänskligheten Fushi och den" gula kejsaren "Huang - di (fig. 1. under den tid som kallas" den blå solens era "styrde landet av de kosmiska visarna. Dokument som har överlevt till vår tid säger,den harmonin regerade i Kina just nu. I nästa "era av den röda solen" var bärarna av vägen, som tidigare, jordgubbarna som hade behärskat den stellar sanningen, men de fick inte längre få makten (tronen).
Flygplan Huang - di
Läran om "Sacred Path of Heaven" migrerar så småningom in i en ny lärande - "Confucianism". Confucius själv förstod enligt kinesiska källor essensen i "Tao Tong", men något tvingades tydligen honom att inte säga något direkt om essensen av "sanning". Kanske berodde detta på att han blev bekant med hans stora föregångare Laoszzi. Laotzi under det första årtusendet f. Kr. e. kommenterade "Way of Tao" i kanonen "väg och godhet", där han rådde sina anhängare att inte bli borttagen med lärorna. Enligt hans åsikt "Tao Expressed in Words is not a Permanent Tao" och "Tao kommer ut ur munnen är inget annat än ett ljud." Av denna anledning uppenbarades huvudsakligen betoningen i hans undervisning Confucius inte på essensen av forntida legender, utan på de moraliska och etiska kategorierna, som "plikt", "ceremoniell", "rättvisa", "söner respekterar äldre", förberedande för att behärska "Tao" …En viktig dominerande i överföringen av "Vägen" ansåg han "en uppsättning metoder för att harmonisera samhället." Som vi kommer ihåg, i "Age of the Blue Sun", när Kina styrdes av "tre kejsare och fem härskare", råder harmoni i landet. Enligt en av de kinesiska versionerna migrerar "Tao-banan" gradvis med munkarna - missionärerna till Indien, där Buddha blir ägaren till "sanningen". Under VI-talet A. D. e. nu rke, tillsammans med de indiska missionärerna av buddhismen, "Vägen" återvänder till Kina, där andan i lärorna fortsatte att leva. Det följdes, även om det inte förstås. Traditionen genomfördes på något sätt latent och bevarades noggrant. Under ett helt årtusende kvarblev den himmelska invånarnas transcendentala visdom steril, som om den inte hade rotat på jorden. I början av II-millenniet f. Kr. e. den första prototillståndsbildningen Xia visas på Kinas territorium,och med det nya hopp för realisering av kosmiska idéer. Från denna tid kunde man förvänta sig mer, men "Historiker med en spade - arkeologer" finner i marken bara resterna av små bosättningar och målade keramik med grafiska ornament / 2 /.
Uppenbarligen producerades inte en sådan "Space Seeding", uppmärksamhet, bara i Kina. Och någonstans, långt borta, har det redan börjat bära frukt. I det kinesiska manuskriptet "Ku - Yu - tu", från 1341 e. Kr. F. Kr. rapporteras en intressant händelse:”i forntida tider, under kejsaren Chens regeringstid från Chu-dynastin (1115-1077 f. Kr.), anlände en ambassad från landet” enarmad”(Fig. 2) med gåvor. De flög till Chu-domstolen i en vagn av fjädrar, framdrivna av vinden. Kejsaren var rädd att denna ovanliga vagn skulle orsaka oro bland hans undersåtar och beordrade att förstöra den."
Kampanjvideo:
Flygande föremål av det mystiska himmelska folket "Enarmad".
Från verk från III-talet A. D. e. det är känt att "Chu-kun" (enarmad) visste många saker som fortfarande är okända för andra människor.
De rörde sig genom luften på stora vagnar med segel. Under kejsaren Tangs regeringstid (1700 f. Kr.) förde västvinden sådana flygvagnar till yuzhou (Hunan-provinsen), där de landade. Tian beordrade att demontera dessa vagnar och gömma dem, eftersom han inte ville att folket skulle se dem. Nykomlingarna stannade i Kina i tio år, tills de gjorde nya vagnar och flög med en stark östvind tillbaka till sitt land, som var 40 000 li (20 000 km) från Yu-man passet / 3 /. Att döma utifrån syftet med de himmelska gästernas ankomst, deras undergiven beteende vid förstörelsen av komplexa flygplan, liksom den tid det tog för utlänningarna att återskapa de förlorade utseendet, kan vi dra slutsatsen att material av jordiskt ursprung användes för att göra vagnarna, det vill säga improviserade material …Piloterna själva, även om de visade sig vara mycket erfarna hantverkare, var tydligen, om än avlägsna, men invånare på jorden. Yuri Nikitin.
