Vad tänker på när vi talar namnet Zarathustra? Alla mer eller mindre humanitära kunniga personer kommer att namnge Nietzsche, och om han tänker på det, lägg till Hitler. Är detta sant? Delvis ja. Det är för Zarathustra som vi är skyldiga att realisera den mystiska naturen av arierna eller arierna (här kommer minnet hjälpsamt att skruva ut något från Stirlitz-livet: "En sann arisk, en nordisk karaktär"). Ariska var det verkligen. Och till och med historiskt registrerat någonstans i Centralasien, inom Iran - platsen är helt sydlig, östlig. Inget nordiskt hittades någonsin här. Men hur fängslade Zarathustra den rastlösa Nietzsche med sin idé om en superman? Stor fråga!
Profeten Zarathustras födelse
Födelsen av Zarathustra var förutbestämd redan innan början av skapandet av den materiella världen. Som legenden säger, när han var i evigheten, antog inte den goda Ahura Mazda (Ormuzd) gud och den onda Angro Mainyu (Ahriman) guden under en tid inte varandras existens. Men Ahura Mazda (bokstavlig betydelse: Lord the Wise) var den första som fick veta om den motsatta styrkan. För att besegra det onda måste det, liksom det goda, materialiseras och därmed begränsa deras kollision i tid.
Därför skapade Ahura Mazda hela den synliga världen. Allt var förutbestämt: både utseendet på någon varelse och en persons födelse - var och en uppträdde i denna värld av en anledning, men för att fullfölja ett stort uppdrag, som emellertid ingen påförde honom. Världen stod inför ett stort schackspel, och alla var fria att ta en plats på andra sidan styrelsen som skulle vara hans hjärta.
Så Zarathustra var tvungen att dyka upp i världen vid en viss timme för att berätta om allt detta, och även om många andra saker. De heliga texterna om zoroastrianismen samlas i Avesta, den äldsta boken som delvis har överlevt för oss. Det är vagt och obegripligt för den moderna läsaren, det är inte för ingenting som dess första översättare Anquetil-Duperron, som 1771 förbryllade Europa med den franska versionen av den heliga boken, varken fick berömmelse eller förståelse.
I senare texter, där Zarathustras lärdomar och hans öde är sammandragna, är profeten redan helt mytologiserad och det handlar om hans andliga väsen.
Och ändå erkänner många forskare den legendariska profeten som en riktig person, även om ingen kan säga säkert exakt när profeten levde. Det kan bara argumenteras med en större eller mindre grad av säkerhet att detta hände långt före uppkomsten av buddhismen och uppkomsten av de flesta av de bibliska profetiorna, någonstans i östra Iran eller Centralasien.
Kampanjvideo:
Golden Sirius
På olika språk låter hans namn annorlunda: Zarathushtra (forntida iransk), Zoroaster (grekisk). Under lång tid har det diskuterats vad det innebär. Vissa såg i honom sublim - "Golden Sirius", andra prosaisk - "innehar en gammal kamel."
De gamla arierna dyrkade Sirius - stjärnan, som enligt deras övertygelser var ansvarig för vattencykeln i naturen. Det kan tilläggas att Zarathustras läror är grunden till grunden. Utan vatten hotas alla levande saker med fysisk död och utan profetens ord, andlig död.
Den vanliga folkliga tolkningen av namnet Zarathustra saknar också betydelse: medvetet utan beskrivning, det var en talisman för profeten. Det var den subtila ariska beräkningen: med barnens oattraktiva namn drevs fientliga styrkors intriger.
Uppståndelsens ljus …
I tre dagar och tre nätter före Zarathustras födelse brann en aldrig tidigare skådad himmelsk glöd över hans bosättning. Människor levde i väntan på ett mirakel och visste inte vad som skulle hända. Ingen uppmärksammade den lidande kvinnan i Dukdaub i förlossningen.
Endast hennes make Purushaspa var orolig. Hon födde det tredje barnet, och ingen av de äldre gav moren en sådan plåga. Hennes liv hängde i balansen. Enligt ariska trosuppfattningar ansågs en kvinna som födde ett dött barn förorening, eftersom själva döden kom ut ur hennes livmoder.
Den olyckliga var tvungen att dö ensam, fängslad i en trång krypta. Men Dukdaub befriades säkert av bördan. En pojke föddes. Barnmorskorna och den lyckliga faren hörde dock aldrig barnets gråt. Istället för att gråta skrattade han. Och ett ögonblick senare talade han och i poesi. Ingen av de dumma lyssnarna förstod att han hörde "Akhuna Vairya", den huvudsakliga bönen i den zoroastriska religionen. Redan före världens skapelse skapade Ahura Mazda denna stora psalm och satte den sedan i munnen till ett barn vars namn är Zarathustra.
Purushaspa undrade länge varför hans barn var så annorlunda än andra. Efter att ha beslutat att konsultera trollkarlen Durashrab, som bodde bredvid, tog fadern sin son till honom. Han ville förstöra barnet, men kunde inte ens röra honom. Sedan drog han in rädsla för pojken i Purushaspa och beordrade att han dödades. Fadern lydde trollkarlens vilja, eller snarare försökte …
Zarathustra sattes på elden, men elden glödde knappt och värmde barnet.
Han fördes till farliga stigar, längs vilka tjurar och hästar gick för att dricka. Men varje gång djuren svängde av vägen och kringgå platsen där barnet låg. Till och med hon-vargen, i vars surr Zarathustra kastades, slet inte honom i styck. Hon rörde inte fåren, som kom för att ge profeten sin mjölk att dricka.
En dag hörde den olyckliga faren omedvetet konversationen av trollkarlarna som hade samlats i Durashraab. Först då insåg han att hans son beskyddades av Ahura Mazda själv.
Profeten Zarathustras väg
Vid sju års ålder skickades den äldre pojken för att studera med prästerskapet. Det bestod inte bara av att memorera berömda hymner - en slags böner till olika gudar - utan också improvisation. Varje student måste själv komponera poesi. Det var inte svårt för Zarathustra, eftersom han talade i vers från sin födelse.
Efter att ha slutfört den föreskrivna undervisningen, vid femton års ålder, började Zarathustra vandra. Under många år vandrade den unge mannen runt sina hemland på jakt efter sanningen. Han frågade gamla människor och präster: vilken gudom tror de på, vilka böner de erbjuder, vad anser de vara bra och vad är ont? Dessa reflektioner var en slags förberedelse för den viktigaste händelsen i Zarathustras liv. När han var 30 år visade Ahura Mazda sig själv för honom.
Skaparen avslöjade för den nyfikna vandraren alla sina namn, berättade att det inte finns många gudar och gudar, men det finns bara en och människor måste göra sitt val - om de ska tjäna dem sanningen eller bedrägeri spela i händerna på mörka krafter.
Efter uppenbarelsen accepterade Zarathustra en passage av passagen: han passerade genom en rasande låga, en skål med smält metall hälldes på hans bröst, och hans kropp rippades upp med vassa dolkar. Men inte ens ett spår kvar på profetens kropp. Den nyvunna troens fasthet gjorde honom okränkbar.
Jag öppnar mina armar för dig …
Nu kände Zarathustra sig redo att återvända hem för att visa den riktiga vägen för dem som var kära för honom. Men som ni vet finns det ingen profet i hans hemland: han förkastades av samhället, och genom trollkarlens Durashrabs ansträngningar förklarades han så farlig att han tyckte att det var bra att gömma sig så snart som möjligt.
Mörkets ande Angro Mainyu försökte döda eller fresta Zarathustra med löften om stormakt. Andar av hunger och törst, kall, tigger omringade honom från alla sidor. Men profeten gjorde motstånd.
Vid 40 års ålder befann sig Zarathustra sig i Drangiana - landet där kung Vishtaspa styrde. (Många forskare tror att det här är länder som motsvarar det moderna Iran och Afghanistan.) Det var han som blev Zarathustras första följare.
Dagen då Vishtaspa accepterade den verkliga tron, hände ett hittills otroligt mirakel: alla husdjur och vilda djur började plötsligt dansa. För människor visade det sig vara ett tillräckligt bevis på detta. Att Zarathustra är Guds budbärare. Och det var från den tiden den stora spridningen av den Zoroastria troen, som bekräftade monoteism, började.
Helig bok
I ett främmande land, vid en ålder av fyrtiotvå, fick Zarathustra äntligen erkännande, universell respekt och dyrkan. Han var gift två gånger: en gång med en änka och den andra med en oskyldig tjej (man trodde att bara en jungfru skulle stanna kvar med sin man efter döden, medan en änka skulle tillhöra hennes första make). Den första fruen födde profeten två barn, den andra - fyra.
Omgiven av kärlek, vördnad och barn, levde Zarathustra till en mogen ålder. Alla dessa år skapade han Avesta. Vishtaspa skapade de mest skickliga skrifterna och beordrade dem att skriva ner allt som Zarathustra säger med gyllene bokstäver på oxskinn. Totalt krävdes tolv tusen av dessa skinn. Detta var den första och mest fullständiga uppteckningen av den heliga boken. Vishtaspa ansåg det som den största skatten i hans stat. Vad pratade profeten om?
Om hans personliga chosenness, om världens slut, som inte är långt borta, att Ahura Mazdas seger är förutbestämd och oundviklig, men alla är skyldiga och fria att ta sin plats i den eviga kampen mellan gott och ont och dessutom är alla ansvariga för det högsta och bara Gud inte bara för sig själv utan också för alla som lever. Låt oss inse det, de idéer som är relevanta nu uttrycktes först årtusenden tidigare.
Zarathustra berättade för framsynens gåva och berättade för människor vad som väntade på dem i framtiden. På ett så detaljerat sätt beskrev han Kristi kommande: från Betlehemstjärnan och tillbedjan av Magierna till de sista dagarna av Guds son i det jordiska livet. Efter Jesus ska ytterligare två frälsare komma till världen. Med den sista ankomst kommer Ahura Mazda att inleda sin avgörande kamp med det onda. Angro Mainu med devorna kommer att besegras, och alla skapelserna av den goda andan kommer äntligen att få evigt liv. Och då kommer dommedagen, vars beskrivning i Avesta är väldigt lik "Johannes teologens uppenbarelse."
Förutom Avesta skrev Zarathustra många verser, som också var skriven på oxskinn. Men tyvärr kan vi inte läsa dem. Enligt den traditionella Pahlavi-kronologin föddes Iskander, Alexander den stora, 258 år efter profetens födelse.
Vi är mycket skyldiga hans segrande marsch över Centralasien, inklusive försvinnandet av Zarathustras texter. De förstördes eftertänksamt, målmedvetet med en salig känsla av prestation. Allt som kom ner till oss spelades in igen senare och under många århundraden bevarades det endast i muntlig tradition. Därför förvirringen i kronologin: vackert noll, läggs moderna ord till de heliga texterna, som inte gjorde vädret förut men som nu ger forskarna så mycket huvudvärk.
Ve de som inte känner till ljuset
Naturligtvis kunde Zarathustra inte låta bli att veta om sin smärtsamma död. Liksom Jesus, skakade han ett ögonblick och bad tårligen skaparen att skicka denna kopp från honom. Men Ahura Mazda förklarade för honom att då ondskan kommer att förbli obesegrad, och Zratustras uppdrag kommer inte att slutföras.
Under alla dessa år hade den gamla "vänen" från Durashrab, trollkarlen Tur-i-Bratarvakhsh, närmade sig Zarathustra. Redan under sina avancerade år hittade han själv den förhärliga äldste. Efter att ha kommit in i profetens bostad, fann skurken att han bad. Trollkarlen närmade sig Zarathustra bakifrån och vågade inte titta på offret, men hans ögon, tryckte ett kraftigt skärpt svärd i ryggen. Som profeten förutspådde gav hans död inte mördaren lycka: han föll som om han slog ner och omedelbart gav upp sitt spöke.
Ve de som omfamnar sorg
I dag kan man förhålla sig annorlunda till Zarathustras profetior. Och hans namn, som vi nämnde redan i början, visade sig nu vara otjänstigt plågad. Ja, Zarathusra höjdes på skölden av de bortskämda och rastlösa sönerna från Silveråldern (det var inte för ingenting som vi citerade Gumelevs verser); han perversades av Nietzsche, som visste hur man tänker bra och skrev bra, men inte bry sig om att läsa de profetiska texterna som var tillgängliga för honom. Varför behövde han en forntida profet?
Kanske ville han "helga" sitt "evangelium" med auktoritet av en respekterad men mycket avlägsen visman. Många blev chockade, och vissa fängslades av den Nietzschean ursäkten av supermannen, men kunde någon förrätta honom med felaktiga hänvisningar till Zarathustra? I själva verket lånade predikanten för den nya moralen bara från profeten idén att människan är fri, men möjligheten att avyttra denna frihet var inte den mest prisvärda.
Är det Zarathustras fel? Har han något att göra med det här? Antagligen inte. Det händer aldrig att någon anklagar Kristus för den heliga inkvisitionens ihärdiga aktivitet, eller hur?
Vi pratar om fri mänsklig vilja. Ämnet är naturligtvis farligt. Och ändå såg vi manifestationen av denna frihet inte bara i Hitlers gärningar, utan också i de otaliga asketiska öden för många heliga och ganska sekulära, men stora människor. Alla väljer vad han vill och vad han kan. Du kan gå till höger eller gå till vänster: allt beror på dig. Så talade Zarathustra.
Författare: Elena Savelyeva
