Den 21 januari 1924 dog den bolsjevikiska ledaren Vladimir Ulyanov-Lenin. Kroppen för kommunismens ideolog begravdes inte, utan mumifierades och visades på allmänheten. Det är känt att Lenin själv aldrig frågade om detta, och hans släktingar var emot en sådan förvaring av minnet av Vladimir Iljitj. Varför insisterade sovjetledarnas medarbetare på att balsamera och bevara kroppen för eftertiden?
Ville ligga bredvid min mamma
Vladimir Ilyich själv bad enligt många vittnesbörd att begravas bredvid sin mamma - på Volkovsky-kyrkogården i Petrograd.
1923-1924 försämrades ledarens hälsa kraftigt. Han fick två slag, förlorade praktiskt taget förmågan att kommunicera med andra.
Från arkivdokument är det känt att frågan om att försvara Lenins minne hölls hösten 1923 - efter ytterligare en kris i ledarens hälsotillstånd. Det var då, vid ett möte i Politburo, att Stalin föreslog att inte begrava kroppen till marken, utan att balsamera det och rädda det för kommande generationer.
Denna idé motsattes resolut av Bukharin, Zinoviev, Kamenev och Trotsky. Från deras synvinkel innebar dyrkan av mamma till den huvudsakliga bolsjevik förlossningen av en ny religiös kult. Stalins åsikt, som ännu inte blivit landets suveräna herre, kännetecknades som "galenskap" och "prästförsök att upphöja dammet." Stalin förblev i minoritet och återvände inte till detta ämne förrän Vladimir Ilyichs död.
Men sedan 1923 har den kanoniska bilden av ledaren skapats aktivt i landet. I synnerhet inrättades institutet för leninism (senare - institutet för marxism-leninism), och tidningen Pravda uppmanade att överlämna till denna institution alla register eller dokument relaterade till Vladimir Ilyich.
Kampanjvideo:
Lenin blev en helgon under sin livstid. Därför var det "eviga" bevarande av hans kropp en logisk fortsättning av denna politik.
Spott för relikerna
Det bör noteras att efter att ha gripit makten i landet utförde bolsjevikerna aktivt arbete för att förstöra och desekrera relikerna från de heliga som hölls i kyrkor och kloster. Deras vördnad erkändes som ideologiskt skadligt och hindrar kommunismens tidiga seger. Ädla kräftor konfiskerades som statliga intäkter, och relikerna kastades bort.
Detta hände 1918 i Savvino-Storozhevsky klostret i Zvenigorod nära Moskva. Den anlända bolsjevikiska frigöringen, ledd av kommissionär Konstantin Makarov, återkallade bröd från munkarna, och förargade samtidigt relikerna från munken Savva Storozhevsky, som grundade klostret under XIV-talet. Relikerna kastades till marken, en av de röda krigarna spottade på helgonskallen. Sådana handlingar blev orsaken till bondeupproret, kallat Zvenigorods kontrarevolutionära uppror. Upprorna dödade Makarov och ytterligare två kommunister och började krossa sovjetiska institutioner. Upproret dämpades av de ankommande trupperna, klostret stängdes.
Avskärelse av relikerna var ett av sätten att undergräva kyrkans myndighet. 1918 plundrade en väpnad frigöring av Cheka under ledning av August Wagner Alexander-Svirsky-klostret i Olonets-provinsen. En silverhelligdom med relikerna från St Alexander Svirsky, donerad 1641 av tsaren Mikhail Fedorovich, greps och öppnades. Samtidigt försvann de begärda värdena (mer än 60 pudrar av silver), och chekisterna drack kyrkavin.
Enligt uppgifter som publicerades i sovjetisk press, hösten 1920, som en del av kampen mot kyrkans inflytande, hade 63 relikvier med helgonens reliker öppnats i olika delar av landet.
Med hopp om att återuppliva
Nästa dag efter Lenins död, 22 januari 1924, genomförde en grupp läkare under ledning av professor Alexei Abrikosov ett förfarande för tillfällig balsamering av ledarens kropp för att bevara det under en offentlig avsked.
Begravningen planerades till 27 januari. Vid denna tid hade ett trämausoleum byggts på Röda torget, inuti vilket de avsåg att begrava resterna av den stora bolsjeviken. Således var den ursprungliga byggnaden inte tänkt att fungera som en lagringsplats, utan som en gravsten.
Den 27 januari flyttades ledarens kropp högtidligt till Mausoleum. Men de stängde inte sarkofagen - begravningskommissionen under ledning av ordföranden för OGPU Felix Dzerzhinsky beslutade att ge alla möjlighet att säga adjö till den avlidna ledaren.
Kroppen undersöktes var tredje dag, och begravningstiden uppskjuts ständigt för samma period - till mars 1924.
Då blev det klart att när värmen började bör kroppen börja sönderdelas.
Initiativet till en ny balsamering, som skulle möjliggöra att mamma bevarades under mycket lång tid, kom från två revolutionära ledare - generalsekreterare för RCP: s centrala kommitté (b) Joseph Stalin och en framstående partiledare, folkekommissär för utrikeshandel Leonid Krasin. Krasin var förtjust i mystik och trodde att döda människor kunde återupplivas efter en tid. Han var vän med doktorn och science fictionförfattaren Alexander Bogdanov, som genomförde experiment på blodtransfusion för att föryngra kroppen. Det är, enligt Krasin, Lenins kropp borde ha räddats så att senare, när vetenskapen utvecklar lämplig metod, kunde ledaren återuppstå.
Stalin, som tog examen från en ortodox teologisk skola och studerade vid ett teologiskt seminarium i flera år, förstod att ledaren för revolutionen borde ha en helig mening och bli ett objekt för tillbedjan för miljoner människor. Sovjetregeringen skapade en ny religion som heter Leninism. Huvudbolsjevikens mamma kallades för att ta plats för helgonens omöjliga reliker, som var upprörda av hans medarbetare.
Falska bokstäver
Men för en ny balsamering, måste de anhöriga få medgivande. Lenins änka Nadezhda Krupskaya frågade i ett brev riktat till partiets politbyrå:”Låt inte din sorg för Ilyich gå in i yttre vördnad för hans personlighet. Ordna inte honom monument, palats uppkallade efter honom, magnifika firande i hans minne, etc. - Han fäste så liten vikt vid allt detta under sin livstid, så tyngd av allt detta.
En medlem av Politburo Nikolai Bukharin skickades till Krupskaya. Han gick med på änkan och lurade henne initialt: de säger, vi pratar bara om några månader att skjuta upp begravningen, så att alla som vill kan säga adjö till världsproletariatets ledare.
Dessutom inledde pressen en massakampanj med överklaganden från arbetarkollektiv med en begäran om att rädda Lenins kropp. Förresten, under perestroika, öppnades arkivet för CPSU: s centrala delvis. Och det visade sig att alla dessa brev var organiserade "ovanifrån" - det vill säga de ritades upp i partiorganisationer och föreslogs i ordning för att undertecknas av samlarna om fabriker och växter.
Inget alternativt alternativ
För att lösa frågor relaterade till ledarens döda kropp skapades en speciell trojka, som inkluderade Leonid Krasin, samt sekreteraren för RCP: s centrala kommitté (b) Vyacheslav Molotov och den tidigare närmaste assistenten av Lenin Vladimir Bonch-Bruevich.
Krasin insisterade på att kroppen skulle hållas frusen - då finns det en chans att ledaren en dag kan återupplivas. I Tyskland beställde de dyr utrustning och en grupp läkare under ledning av Alexei Abrikosov började experiment med frysningskroppar.
Plötsligt grep en framstående biokemist Boris Zbarsky in i kampen för de döda Ilyichs säkerhet. Han förstod att de inte skulle spara pengar för detta projekt, vilket innebar att de som var inblandade i det inte skulle behöva någonting. Beräkningen visade sig vara korrekt: 1939 fick gruppen som leddes av Zbarsky status som ett permanent forskningslaboratorium på Mausoleum, och 1945 fick Boris Ilyich själv titeln Hero of Socialist Labor.
Zbarsky övertygade topppartiledningen att den frysta kroppen fortfarande skulle genomgå sönderdelning, och viktigast av allt är det problematiskt att demonstrera det i denna form på grund av förändring i hudfärg. Han och en patolog från Kharkov, Vladimir Vorobyov, fick uppdraget att balsamera. Det var riktigt, Vorobyov ville inte ta upp detta fall, eftersom det fanns en risk för att ingenting skulle fungera, och då skulle läkarna förklaras motrevolutionärer. Men Zbarsky övertalade honom att börja arbeta.
Dessutom försenade det tyska företaget, från vilket frysutrustningen beställdes, sin leverans, så att alternativet försvann av sig själv.
Gummi kostym
Ny balsamering började i slutet av mars 1924. På Lenins kropp gjordes 20 snitt så att vätskan bättre trängde in i hålrummen och musklerna.
Fläckarna som dök upp på liket avlägsnades med injektioner av ättiksyra. Flera hål borrades in i skallen för att lösningen skulle tränga igenom. Ögonen avlägsnades genom att infoga glaspärlor istället. Munnen var försiktigt sydd upp.
I juni visades Lenins kropp för delegaterna från Komintern och släktingar. Krupskaya grät tyst, och Lenins bror Dmitry sa att det hade visat sig mycket bra, och Vladimir Ilyich låg som om han levde.
Den 26 juli 1924 tillkännagavs de sovjetiska medborgarna att Lenin alltid skulle vara med. En vecka senare, den 1 augusti 1924, öppnade Leader's Mausoleum sina dörrar för besökare.
Därefter sammankallades en gång var få år särskilda kommissioner för att bedöma Ilyichs tillstånd. Dessutom badas det regelbundet i speciallösningar. En gummi "kostym" är gömd under ledarens kläder, som behåller balsamvätskan. Om inte för dessa handlingar, skulle kroppen ha krympt och liknat egyptiska mumier.
Resterna av den "röda farao" blev en symbol för den nya religionen och miljoner medborgare försökte besöka hans grav. År 1924 skrev Leonid Krasin om Lenins mausoleum: "Detta kommer att vara en plats som kommer att överträffa Mecka och Jerusalem i dess betydelse för mänskligheten." Kulturen av relikerna från proletariatets ledare var tänkt att bidra till deifieringen av inte bara sig själv, utan hela den kommunistiska läran.
Margarita Kapskaya