Magen David, den så kallade "David's sköld" - en sexpekad stjärna, ett hexagram, pryder gamla böcker och föremål av judisk ritual.
Det bärdes av invånare i medeltida ghettos och offer för nazismen.
Davidsstjärnan skildrades av författarna till antisemitiska och anti-israeliska tecknade filmer - så att ingen tog fel i adressen till deras krossande satir.
Samma stjärna pryder judiska gravstenar runt om i världen. Ryska antisemiter hävdar i sin press att den sexpekade stjärnan är ett tecken på djävulen, en symbol för universellt ondska …
Vilken plats upptar den i den judiska traditionen? Först lite historia.
Den sexpekade stjärnan användes som ett dekorativt element och eventuellt en mystisk symbol - även i den djupaste antiken bland många människor. Men det användes ofta av de forntida judarna, främst på hushållsartiklar.
Den äldsta kända bilden av detta slag är sälen från 800-talet f. Kr. som hittades i Tzidon, som tillhörde en viss Yeshua ben Yeshayau.
Under perioden med andra templet prydde hexagram, tillsammans med pentagramet (fempunktsstjärna, också känd som "Salomos sköld") olika föremål och byggnader, både judiska och icke-judiska. Som exempel kan vi notera synagogen i Kfar Nakhum (2-3 århundradet e. Kr.), i vilken prydnaden växlar
Kampanjvideo:
fem- och sexpekade stjärnor och korsformade figurer med trasiga ändar (påminner om en svastika). I den hellenistiska eran användes dock Magen David inte i judisk symbolik.
För tusen år sedan var den sexkantiga stjärnan ett internationellt tecken. Det hittades på tidiga kristna amuletter och i muslimska ornament som kallas "Salomos segel". Men redan i
På 13-14-talet visas Magen David på pedagogerna i tyska synagoger och på judiska manuskript - även om den här gången endast som ett dekorativt element, utan någon symbolisk mening. I samma era började de dekorera amuletter och mezuzaher, och i sen medeltiden och judiska texter om kabbalan.
Uttrycket Magen David själv går tillbaka till Babylonian Gaons era. Han nämns som den legendariska "sköld av kung David" i texten som tolkar det magiska "alfabetet av ängeln Metatron." Denna tolkning har blivit utbredd bland Ashkenazi-samhällena. Barnbarnet från Ramban (1300-talet) skrev om den sexkantiga "David's skölden" i sitt arbete på Cabal. Det hävdades att en sköld av liknande form användes av soldaterna i den segrande armén av kung David. Det är riktigt att hans personliga tätning, som vissa källor indikerar, inte innehöll en bild av en stjärna, utan av en herdestab och en väska. Men det kungliga sigillet av Shlomo (Solomon), Davids son, hade formen som en femspetsig stjärna.
På 1300- och 1700-talet användes Magen David allmänt av judiska och icke-judiska skrivare och finns ofta på familjevapen. I
År 1354 beviljade Charles IV Prag-judarna rätten att ha sin egen flagga - en röd duk med en sexpekad stjärna. Magen David dekorerade också gemenskapens officiella tätning. Under 17-18 århundradena antogs detta tecken av judarna i Moravia och Österrike och därefter Italien och Nederländerna. Något senare spriddes det bland samhällena i Östeuropa. I kabbalistiska kretsar tolkades "Davids sköld" som "skölden till Davids son", d.v.s. Mashiach. Följare av den falska messiasen Shabtai Zvi (slut
1600-talet) såg honom som en symbol för överhängande befrielse.
På 1800-talet valde emansiperade judar Magen David som deras nationella symbol i opposition till det kristna korset. Det var under denna period som den sexpekade stjärnan adopterades av nästan alla samhällen i den judiska världen. Hon började dyka upp i byggnaderna i synagogor och judiska institutioner, på monument och gravstenar 3, på tätningar och brevhuvud, på hushållsartiklar och religiösa föremål.
Sedan 1799 användes Magen David först som en specifik judisk symbol i antisemitiska teckningar. År 1822 inkluderade familjen Rothschild, efter att ha fått en adelstitel, Magen David i deras familj vapensköld.
Den första sionistkongressen 1897 antog den sexpekade stjärnan som symbolen för den judiska nationella rörelsen, och samma år präglade den omslaget till det första numret av tidningen Theodor Herzl, Die Welt.
Med tiden verkade Magen David på Israels statliga blå och vita flagga, även om ett mer autentiskt och forntida judiskt emblem - Menorah, bilden av en tempellampa, valdes som emblemet.
För judarna i Torahen är Magen David inte saknad en allmänt erkänd semantisk belastning. Det finns tradition att dekorera en socka med den - en speciell koja där en jude bor under Sukot-semestern. Stjärnans sex poäng som hängde i sukkan motsvarar de sex "gästerna" som deltog i varje judisk sukka under de första sex dagarna av Sukkot: Abraham, Isaac, Yaakov, Moshe, Aaron och Yosef. Den sjunde "gästen" förenar dem alla - kung David.
En annan detalj: Magen David har 12 revben, vilket motsvarar Israels 12 stammar, över vilka David regerade och som kommer att återställas med Messias kommande, den direkta arvingen till kung David.
Kabbalisterna lär också att de sex punkterna i "Davidsstjärnan" motsvarar sex rumsliga riktningar - jord, himmel, norr, söder, öst, väst - vilket betyder Guds allmakt. En intressant språklig detalj: på hebreiska består orden Magen David också av sex bokstäver.
Antalet kanter på båda trianglarna som bildar Magen David indikerar det "perfekta" numret 6, lika med summan av dess faktorer. Detta nummer har länge försetts med mystisk mening i olika esoteriska läror.
Kanske var det geometriska inslaget hos den "judiska stjärnan" som mystifierade antisemiter från olika länder. Nazisterna markerade judarna med ett gult "skammärke." En av de ledande ryska antisemiterna påstod allvarligt att de sexpekade typografiska stjärnorna var ett hemligt tecken på "judiska-murarna".