Försvinnningarna av Rysslands stora reliker är höljda av mysterium. Ibland verkar det som att något övernaturligt är avsiktligt förvirrande spår som leder till en lösning …
Ivan den fruktansvärda biblioteket
Det antas att biblioteket till Ivan den fruktansvärda fördes till Ryssland av Sofia Paleologue. Vasily III beordrade att börja översätta dessa böcker: det finns en version som för detta den berömda forskaren Maxim grekiska släpptes till huvudstaden.
John IV hade ett speciellt förhållande till "forntida libereya". Tsaren var, som ni vet, en stor älskare av böcker och försökte inte skilja med medgift från sin bysantinska mormor. Enligt legenden tog Ivan den fruktansvärda, efter hans flytt till Aleksandrovskaya Sloboda, biblioteket med sig. En annan hypotes säger att John gömde den i någon form av säker Kreml-cache. Men det var som det var, efter att Groznys regeringstid försvann, försvann biblioteket.
Det finns många versioner av förlusten. Först brändes ovärderliga manuskript i en av Moskva-bränderna. Enligt den andra versionen, under ockupationen av Moskva, togs "Liberea" till väst av polackerna och såldes där i delar. Enligt den tredje versionen hittade polackerna biblioteket, men under svältförhållandena åt de det där i Kreml.
Som ni vet skapar människor en myt. För första gången lär vi oss om "Liberei" från Livonian Chronicle. Den beskriver hur Ivan IV kallade den fångna pastorn Johann Wettermann och bad honom översätta sitt bibliotek till ryska. Pastorn vägrade.
Kampanjvideo:
Nästa omnämnande inträffar i Peter den stora tid. Av notatet från sexton Konon Osipov får vi veta att hans vän, kontorist Vasily Makariev hittade ett rum fullt av kistor i Kreml-fängelsehålor, berättade för Sophia om detta, men hon beordrade att glömma fyndet. Och så, i mainstream av den klassiska tomten, bar kontoristen denna hemlighet med sig … tills han berättade sexton om allt. Konon Osipov genomförde inte bara en oberoende sökning efter det eftertraktade rummet (passagen visade sig vara täckt med jorden), utan höjde också Peter I på jakt efter sig själv.
År 1822 skrev en professor vid universitetet i Dorpat, Christopher von Dabelov, en artikel "Om fakulteten för juridik i Dorpat". Han citerade bland annat ett dokument som han gav namnet "Index of an Unknown Person". Det var inte mindre än en lista över manuskript som förvarades i biblioteket till Ivan den fruktansvärda. När en annan professor, Walter Klossius, blev intresserad av originallistan, uppgav Dabelov att han hade skickat originalet till Pernovs arkiv. Clossius genomförde en sökning. Dokumentet var varken faktiskt eller i inventeringen.
Ändå, 1834, efter Dabelovs död, publicerade Klossius en artikel "Grand Duke Vasily Ioannovichs bibliotek och tsar John Vasilievich", där han talade i detalj om professorens fynd och tillkännagav listan med manuskript från "Indexet" - verken av Titus Livy, Tacitus, Polybius, Suetonius, Cicero, Virgil, Aristophanes, Pindar, etc.
Sökningar efter "libereya" genomfördes också under 1900-talet. Som vi vet förgäves. Men akademiker Dmitrij Likhachev sa att det legendariska biblioteket knappast är av stort värde. Ändå är myten om "liberei" mycket ihärdig. Under flera århundraden har den fått fler och fler nya "detaljer". Det finns också en klassisk legend om "trollformelen": Sophia Palaeologus införde "faraos förbannelse" på böckerna, som hon lärde sig om från det forntida pergamentet som förvarades i samma bibliotek.
Amber Room
Sökandet efter detta mästerverk har pågått i mer än ett halvt sekel. Deras intresse liknar en tvinnad mystisk och detektivroman samtidigt.
År 1709 skapade mästare Schlüter bärnstensskåpet för kungen av Preussen. Frederick var glad. Men inte länge. Konstiga saker började hända i rummet: själva ljusen slocknade och blinkade, gardinerna öppnade och stängdes, och rummet fylldes regelbundet med mystiska viskningar.
"Vi behöver inte sådant bärnsten!" - bestämde monarken. Rummet demonterades och flyttades till källaren, och Schlüters herre drevs ut från huvudstaden. Friedrichs son och efterträdare, Friedrich-Wilhelm, presenterade bärnstensrummet för Peter I.
Under flera decennier samlade det demonterade kontoret damm någonstans i tsarens lager, tills kejsarinnan Elizabeth Petrovna upptäckte det. Rummet samlades säkert i Vinterpalatset, men något gick fel.
En månad senare beordrade kejsarinnan abboten i Sestroretsk-klostret att skicka tretton av de fromaste munkarna. Munkarna tillbringar tre dagar i bärnstensrummet i fasta och bön. Den fjärde natten fortsätter munkarna till förfarandet för att kasta ut demoner. Rummet "lugnade" ett tag.
Med utbrottet av andra världskriget hamnade kabinettet på mystiskt sätt i Kungliga slottet i Königsberg. Efter stormningen av Koenigsberg av sovjetiska trupper i april 1945 försvann bärnstensrummet spårfritt, och dess ytterligare öde är fortfarande ett mysterium.
Upprepade sökningar genomfördes efter den försvunna reliken. Alla som deltog i dem dog under mystiska omständigheter.
Amber Room har restaurerats. Ibland bekräftar originalföremål från det "dåliga" bärnstensrummet som dyker upp på auktioner det ryska restauratörernas goda arbete.
Golden Gate of Vladimir
Ett enastående monument av forntida rysk arkitektur byggdes under regeringen av prins Andrei Bogolyubsky 1164. I skönhet, storhet och arkitektonisk kraft överträffade det de gyllene portarna i Kiev, Jerusalem och Konstantinopel.
De massiva ekportarna var prydda med gjutguldplattor. "Prins dem med guld", som spelats in i Ipatiev Chronicle.
Portarna försvann i februari 1238, när de tatariska-mongoliska arméerna närmade sig staden. Khan Batu drömde om att gå in i staden triumferande genom Golden Gate. Drömmen förverkligades inte. Det offentliga avrättandet framför Golden Vladimir av prins Vladimir Yuryevich, fångad i Moskva, hjälpte inte heller Baty.
På beläggningens femte dag togs Vladimir men genom en annan grind. Och Golden Gate framför Batu öppnade inte ens efter fången av staden. Enligt legenden togs de gyllene grindplattorna bort och gömdes av stadsfolk för att skydda reliken från Hordens intrång. De gömde det så bra att de fortfarande inte kan hitta det.
De finns inte varken i museer eller i privata samlingar. Historiker, som noggrant studerat dokumenten från dessa år och baserat på logiken för Vladimir försvarare, tyder på att guldet gömdes i botten av Klyazma. Visserligen sökandet efter yrkesverksamma eller grävningen av svarta arkeologer gav naturligtvis inga resultat.
Under tiden listas fönsterluckorna från Golden Gate of Vladimir i UNESCO: s register som ett värde som mänskligheten förlorat.
Resterna av Yaroslav the Wise
Yaroslav the Wise, son till Vladimir the baptist, begravdes den 20 februari 1054 i Kiev i marmorgraven St. Mild.
1936 öppnades sarkofagen och blev förvånade över att hitta flera blandade rester: en hane, en kvinna och flera ben av ett barn. 1939 skickades de till Leningrad, där forskare från Institutet för antropologi fann att ett av de tre skeletten tillhörde Yaroslav the Wise. Det förblev emellertid ett mysterium som de andra resterna tillhörde och hur de kom dit.
Enligt en version vilade den enda fruen till Jaroslav, den skandinaviska prinsessan Ingegerde, i graven. Men vem var Jaroslavs begravda med honom?
Med tillkomsten av DNA-teknik kom frågan om att öppna graven upp igen. Relikerna från Jaroslav - den äldsta av de kvarlevande resterna av Rurik-familjen var tvungna att "svara" på flera frågor. Huvud bland vilka: Rurik-klanen - skandinaver eller är de fortfarande slaver?
Den 10 september 2009, när man tittade på den bleka antropologen Sergei Szegeda, insåg personalen på Sophia Cathedral Museum att saker var dåliga. Resterna av Grand Duke Yaroslav the Wise försvann och på deras plats låg ett helt annat skelett och tidningen Pravda från 1964.
Gåten om tidningens utseende löstes snabbt. Det glömdes av de senaste sovjetiska specialisterna som arbetade med ben. Men med de "självutnämnda" relikerna var situationen mer komplicerad. Det visade sig att det här är kvinnorester, dessutom från två skelett från helt olika tider! Vem dessa kvinnor är, hur deras rester hamnade i sarkofagen, och där Yaroslav själv försvann, förblir ett mysterium.
Faberge ägg. Alexander III: s gåva till sin fru
Kejsaren Alexander III presenterade den som en gåva till sin fru Maria Fedorovna till påsk 1887. Ägget var gjord av guld och rikt dekorerat med ädelstenar; den är omgiven av kransar av blad och rosor, belagd med diamanter, och tre stora safirer kompletterar all denna lysande prakt. En schweizisk rörelse från fabriken Vacheron & Constantin är gömd inuti. Under revolutionen konfiskerades monarkens gåva av bolsjevikerna, men han "lämnade inte" Ryssland, som det nämndes i den sovjetiska inventeringen 1922. Detta var emellertid det sista "spåret" av det dyrbara ägget, antikviteter ansåg det förlorat.
Föreställ dig experternas överraskning när en amerikansk samlare såg ett fotografi av mästerverket i den gamla katalogen för auktionshuset Parke Bernet (nu Sothebys) för 1964. Enligt katalogen gick sällsyntheten under hammaren som en enkel smycke, vars tillverkare listades som en viss "Clark".
Den kungliga gåvan såldes för löjliga pengar - 2 450 $. Experter tog hjärta, eftersom det blev känt att ägget fanns i Storbritannien vid den tiden och det är osannolikt att det har exporterats utomlands. Troligtvis är de nuvarande ägarna inte ens medvetna om äggets verkliga värde. Enligt experter är kostnaden nu cirka 20 miljoner pund.
Kazan Ikon för Guds mor
Den heliga bilden hittades den 8 juli 1579 genom uppenbarelsen av Guds moder till den unga Matrona, på asken i Kazan-bågskyttens hus. Ikonen, lindad i en slurvad ärm, led inte minst av elden. Det faktum att bilden var mirakulös blev på en gång tydlig. Under den första religiösa processionen fick två blinda män från Kazan syn. 1612 blev ikonen berömd som beskyddare av Dmitry Pozharsky under slaget med polackerna.
Före slaget vid Poltava bad Peter den stora med sin armé framför ikonen för Kazan Guds moder. Kazan-ikonen för Guds mor överskuggade ryska soldater 1812. Till och med under Ivan den fruktansvärda regeringen var ikonen klädd i en mantel av rött guld, och Catherine II 1767, när han besökte Guds mor kloster, satte en diamantkrona på ikonen.
Den 29 juni 1904 försvann ikonen. Två helgedomar blev stulna från templet: ikonerna för vår dam från Kazan och Frälsaren inte gjord av händer. Tjuven dök snabbt upp, bonden Bartholomew Chaikin, en kyrktjuv. Svaranden hävdade att han hade sålt den dyrbara lönen och att bilden själv hade bränts i ugnen. 1909 fanns det rykten om att ikonen hittades bland de gamla troende. Och det började …
Flera fångar som satt i olika fängelser erkände att de visste platsen för helgedomen. Aktiva sökningar genomfördes fram till 1915, men ingen av versionerna ledde till förvärvet av en mirakulös bild. Brann ikonen? Och vart gick hennes dyrbara mantel? Det är fortfarande ett av de största mysterierna i vår historia.
Cross of Euphrosyne of Polotsk
Namnet på denna prinsessabbedinne är förknippad med skapandet av det berömda korset 1161 av mästarsmycken Lazar Bogsha. Ett mästerverk av forntida ryska smycken konst fungerade också som en ark för att hålla kristna reliker mottagna från Konstantinopel och Jerusalem.
Det sexspetsiga korset var rikt dekorerat med ädelstenar, prydnadskompositioner och tjugo emaljminiaturer som visar helgon. I fem kvadratiska bon, belägna mitt i korset, fanns det reliker: droppar av Jesu Kristi blod, en partikel av Herrens kors, en bit sten från Jungfruens grav, delar av relikerna till heliga Stephen och Panteleimon och Saint Demetrius blod. På sidorna var helgedomen fodrad med tjugo silverplattor med förgyllning och en inskription som varnar den som stjäl, ger upp eller säljer helgedomen, en fruktansvärd straff väntar.
Trots detta stoppade rädslan för Guds straff få människor. Vid XII-XIII-sekelskiftet togs korset ur Polotsk av Smolensk-furstarna. 1514 gick han till Vasily III, som fångade Smolensk. 1579, efter polackens fångst av poloterna, gick helgedomen till jesuiterna. År 1812 var korset stängd i väggen i St. Sophia-katedralen, borta från franska. Under revolutionen blev reliken en museumutställning i staden Mogilev.
Museumpersonalen började naturligtvis fira den massiva pilgrimsfarten till helgedomen. Korset överfördes till valvet. Han saknades först på 1960-talet. Det visade sig att korset hade försvunnit …
Mer än tio versioner av försvinnandet av ett forntida relikt har utvecklats. Det finns en version som du behöver leta efter den i museumsarkivet i en provinsiell rysk stad. Eller kanske gick korset till en av de bästa militära tjänstemännen på den tiden … Det antas också att korset av Efrosinya från Polotsk hamnade i USA tillsammans med andra värdesaker som överförts som betalning för amerikansk militärhjälp. Och det finns ett antagande om att korset inte lämnade Polotsk alls, och 1812 glömdes helgedomen helt enkelt att "ta bort" och missade ett riktigt kors en av de många förfalskningarna.
