Den enda stora nackdelen med oberoende kommunikation med sprit är att det är mycket svårt för dem att övertyga skeptiker.
Medier är människor som i processen med spiritualistiska seancer överför sin egen kropp till de tillkallade andarna ett tag. Den här händelsen är ganska farlig. En främmande ande skadar ständigt kroppen på ett medium, och särskilt starka andar kommer att göra maximal skada. Ibland förblir andan i kroppens medium även i slutet av sessionen.
Varför tar medier sådana risker? Förmodligen eftersom den information som förvärvats på detta sätt är mycket mer pålitlig än den information som förvärvas på något annat sätt. På grund av detta är seancer utbredda över hela jorden, och vissa medier har anpassat sig för att få goda fördelar av dem.
Det är ingen hemlighet att sprit ibland tillförs människokroppen utan tillstånd. Då börjar en person plötsligt att tala i en röst som inte är hans egen, kallar sig inte med sitt eget namn, känner inte igen släktingar och vänner och uppför sig i allmänhet onaturligt - som om han på ett ögonblick förvandlade sig till en annan person. Ett liknande tillstånd kan passera efter bara ett par timmar, eller det kan dra på i mer än en dag. Efter det blir en person omedelbart sig själv och minns vanligtvis inte vad som hände honom under "förmörkelsen". Läkare kallar detta fenomen för "hysteriska anfall", men medierna har en personlig synpunkt på denna fråga. Till att börja med fokuserar de på det faktum att patientens tillfälliga identitet inte är fiktiv utan helt verklig. Vanligtvis sänder en nyligen avliden person genom den,som inte ens behöver bekanta sig med ägaren till det lånade organet. Om du kommunicerar med andan assertivt och envist, kommer han att berätta om sig själv, dela en historia om den andra världen eller lysa upp vissa människors framtid (såvitt han känner sig själv).
Det har länge varit känt att du kan öppna din kropp för sprit med dina egna händer - med olika droger eller hypnos. Således rökt afrikanska medier ett par rör av den lokala tobaken och, efter att ha fallit under dess inflytande i ett profetiskt tillstånd, började de uttrycka sig i röst och ord från den avlidne, vars anda kom in i deras kropp. I Kina åtar sig ett medium, som kommer att arbeta, att sjunga besvär, spela strängar eller trummor. Hans rörelser får gradvis en krampaktig nyans; mediet svänger från sida till sida, svett ansamlas på huden. Dessa faktorer anses vara symtom på andens ankomst. Två tjejer sitter mediet i en stol, och han lägger händerna på bordet och faller i medvetslös eller halv sömn. Därefter kastas en mörk slöja över mediets huvud och han börjar ge svar på de frågor som ställs, skakar,ryckte i en stol och dunka febern på bordet med händerna.
Kampanjvideo:
Ceremonierna i den afroamerikanska Voodoo-religionen ger en möjlighet att ingå direkt anslutning till en ande som kallas en loa eller mister. Det viktigaste här är sermoni - ett intrikat system av symboliska ritualer, danser, trollformler och trumma. Ceremonin ger en karakteristisk besatthet hos det väl förberedda initierat: han blir en "häst" (medium) loa. Besittningstiden, när en loa sadlar en häst, varar inte länge. En person faller, vrider sig i kramper eller fryser helt enkelt (de som är runt honom är skyldiga att noga följa processen, eftersom den besatta personen kan skada sig själv), varefter han ändras plötsligt: han har en annan gång, en annan röstklang och bara otrolig fysisk styrka. Det händer att loa sänder genom mediet några meddelanden som börjar med frasen: "Säg mig, min häst …"
Ur perspektivet av andens hypotes, tvingar ovanstående metoder andens person att stiga lite åt sidan och "ge kontroll" till en extern immateriell varelse. För bästa resultat krävs följande villkor: anpassning till kopplingen med andan och den absoluta rening av mediets sinne. Stämning sker genom en lång preliminär ritual, rensar sinnet - genom teknikerna för omvandling av medvetande.
Europeiska necromancers älskar att hypnotisera en ny och outbildad person, så att andan kan komma in i honom. Detta tillvägagångssätt har många fördelar: hypnos är relativt säker för kropp och själ, det provocerar inte kramper och andra externa biverkningar. Dessutom, när en fullständig främling plötsligt börjar skratta i ton från din avlidna vän eller släkting, skapar det ett mycket kraftfullare intryck, vilket betyder mindre tvivel och misstro som distraherar från att kommunicera med andan.
Sammanfattningsvis tvingar inte hypnos dig att göra en lång förberedelse, ge akustiska och visuella effekter och använda olika läkemedel, som kan betraktas som ett stort plus för närvarande. En sådan ceremoni organiseras enkelt och säkert i en stadslägenhet. Men trots alla fördelarna har hypnotiska sessioner en massa brister. Och det huvudsakliga är följande: den hypnotiserade personen blir inte helt av med sin huvudpersonlighet. Kraften över kroppen slocknas, men den försvinner inte helt.
Därför kan hypnotisören inte tvinga mediet att göra det han finner oacceptabelt för sig själv (säg, begå självmord). På samma sätt kommer all information som överförs av andan preliminärt korrigeras av mediets sinne: han kommer inte att säga vad han inte förstår eller vad han inte anser vara sant. Ibland förvandlas orden i det hypnotiserade mediet till ett obegripligt inkonsekvent "röra", då tar arrangören av sessionen funktionen "översättare". Av denna anledning kan den ursprungliga betydelsen försvinna helt.
Självhypnos är ett bra alternativ. Den här metoden är mycket svårare än de tidigare: du måste förbereda dig mycket, och det fungerar inte för alla människor. Och ändå ges den mest sanna och kvalitativa informationen av medier som kommer i kontakt med andan utan hjälp utanför. Sådana medier behåller inte bara sin röst under hela sessionen utan också deras sinne. Poängen är detta: mediets sinne i slutet av utmattande träning blir så rent och öppet att det kan reproducera all information utan att förvränga den i det minsta. Till exempel äger många tibetanska lama, indiska shamaner, afrikanska trollkarlar och till och med vissa europeiska medier denna konst.
Den enda stora nackdelen med en sådan oberoende kommunikation med sprit är att det är mycket svårt för dem att övertyga skeptiker.
Dubinina Tamara