Osiris-kulturen är en av de mest intressanta egyptiska kulterna som faktiskt fortfarande inte helt avslöjats och analyserats. Komplexiteten i bilden av Osiris kände av egyptierna själva, och det är ingen slump att följande anmärkningsvärda kännetecken för denna bild bevarades i en av hymorna: Din essens, Osiris, är mörkare (än alla andra gudar - M.
M.), du är månen på himlen, du blir ung när du önskar, du blir ung när du vill, och du är den stora Nilen på bankerna i början av det nya året; Människor och gudar lever med fukt som strömmar ut ur dig, och jag fann också att din majestät är kungen i underjorden.
Genom att kombinera i sig vid olika tidpunkter, av olika skäl, kungens kulter, den döende och uppståndande guden för de producerande krafterna i naturen, Nilen, tjuren, månen, dödsdomaren vid den fruktansvärda domstolen, myten om Osiris absorberade återspeglingen av de religiösa idéerna i ett antal på varandra följande stadier i utvecklingen av det egyptiska samhället …
En analys av dess många varianter visar hur olika legender, tillsammans med den, fortsatte att leva, ursprungligen inte förknippade med den, och vi hittar spår av det i folklore, i ritual chants, i litteratur. Låt oss kort återkalla det allmänna innehållet i myten. Osiris, den äldsta sonen till jordguden Hebe och himmelgudinnan Nut, är enligt den heliopolitiska legenden en representant för den fjärde generationen gudar.
Osiris regerade över Egypten och lärde människor jordbruk, trädgårdsskötsel och vinframställning, men dödades av hans bror, guden Set, som ville regera i hans ställe. Osiris hustru, hans syster Isis, hittade hans lik och började sörja honom tillsammans med sin syster Nephthys (se översättningarna av texterna: "Isis och Nephthys hittar Osiris kropp" och "Lamentations of Isis and Nephthys").
Ra skickar med synd och skickar den sjakalhuvudguden Anubis, som samlade de spridda (eller, enligt en annan version, klippt av Set) medlemmar av Osiris, balsamerade kroppen och ströde den. Isis, i form av en falk, sjönk på liket av Osiris, och på ett mirakulöst sätt tänkte på honom födde han en son, Horus. Horus blev både tänkt och född för att fungera som en naturlig hämnare för sin fars död. Samtidigt anser han sig vara den enda juridiska arvingen till den senare.
I hemlighet matad och uppvuxen av sin mamma i deltaets träsk, går Horus, "skodd i vita sandaler", till en duell med Set, och kräver inför gudarnas dom fördömandet av gärningsmannen och återlämnandet av arv från Osiris till honom, den avlidne kungens enda son. Efter en lång rättstvist, som varade åttio år enligt en version av myten, erkänns Horus som den berättigade (i egyptiska "höger") arvingen till Osiris och får riket; gud Thoth registrerar gudarnas dom.
Efter detta återuppstår Horus sin far Osiris, vilket låter honom svälja ögat. Osiris återvänder emellertid inte till jorden och förblir de döda kungen och lämnar Horus att regera de levande kungariket. Detta är, i sin mest kortfattade form, innehållet i legenden om Osiris i sin sena form.
Kampanjvideo:
Myten om Osiris är djupt förankrad i stammesamhällets era, från idéerna och ritualerna som därefter, i samband med förändringen i sociala relationer i Egypten, utvecklas de mest karakteristiska kännetecknen i Osiris-kult: kultens kung och kultens gud av de produktiva krafterna i naturen. Funktionerna i kulturen av guden för de produktiva krafterna i naturen framträder mycket tydligt i myten om Osiris.
Redan själva ögonblicket av Guds död och uppståndelse, upplyst i detalj av legenden och årligen återges i ritualen, sätter Osiris på nivå med de döende och uppståndande gudarna i naturen i andra religioner, och ikonografi, texter och ritualer bekräftar detta med det rikaste materialet. Så, själva färgen på Osiris hud är karakteristisk - grön.
Den krona som Osiris bär är gjord av papyrusstjälkar, hans heliga båt är också gjord av denna växt, och hans "Jed" -fetisj består av flera buntar av vass som sätts in i den andra. Vidare avbildas Osiris alltid med en eller annan växt: från dammet framför hans tron växer antingen en lotus eller en rad träd och en vinstock; ibland är det förenat med massor av druvor och hela taket, under vilket Osiris sitter; ibland är han förgrenad med vinstockar.
På samma sätt avbildas inte Osiris grav utan grönska: då växer ett träd bredvid det, som Osiris själ sitter i form av en Phoenix; det trädet grodde genom graven och tvinnade sina grenar och rötter runt det; sedan växer fyra träd från själva graven. …
Osiris-kulturen är en av de mest intressanta egyptiska kulterna som faktiskt fortfarande inte helt avslöjats och analyserats. Komplexiteten i bilden av Osiris kände av egyptierna själva, och det är ingen slump att följande anmärkningsvärda kännetecken för denna bild bevarades i en av hymorna: Din essens, Osiris, är mörkare (än alla andra gudar - M.
M.), du är månen på himlen, du blir ung när du önskar, du blir ung när du vill, och du är den stora Nilen på bankerna i början av det nya året; Människor och gudar lever med fukt som strömmar ut ur dig, och jag fann också att din majestät är kungen i underjorden.
Genom att kombinera i sig vid olika tidpunkter, av olika skäl, kungens kulter, den döende och uppståndande guden för de producerande krafterna i naturen, Nilen, tjuren, månen, dödsdomaren vid den fruktansvärda domstolen, myten om Osiris absorberade återspeglingen av de religiösa idéerna i ett antal på varandra följande stadier i utvecklingen av det egyptiska samhället …
En analys av dess många varianter visar hur olika legender, tillsammans med den, fortsatte att leva, ursprungligen inte förknippade med den, och vi hittar spår av det i folklore, i ritual chants, i litteratur. Låt oss kort återkalla det allmänna innehållet i myten. Osiris, den äldsta sonen till jordguden Hebe och himmelgudinnan Nut, är enligt den heliopolitiska legenden en representant för den fjärde generationen gudar.
Osiris regerade över Egypten och lärde människor jordbruk, trädgårdsskötsel och vinframställning, men dödades av hans bror, guden Set, som ville regera i hans ställe. Osiris hustru, hans syster Isis, hittade hans lik och började sörja honom tillsammans med sin syster Nephthys (se översättningarna av texterna: "Isis och Nephthys hittar Osiris kropp" och "Lamentations of Isis and Nephthys").
Ra skickar med synd och skickar den sjakalhuvudguden Anubis, som samlade de spridda (eller, enligt en annan version, klippt av Set) medlemmar av Osiris, balsamerade kroppen och ströde den. Isis, i form av en falk, sjönk på liket av Osiris, och på ett mirakulöst sätt tänkte på honom födde han en son, Horus. Horus blev både tänkt och född för att fungera som en naturlig hämnare för sin fars död. Samtidigt anser han sig vara den enda juridiska arvingen till den senare.
I hemlighet matad och uppvuxen av sin mamma i deltaets träsk, går Horus, "skodd i vita sandaler", till en duell med Set, och kräver inför gudarnas dom fördömandet av gärningsmannen och återlämnandet av arv från Osiris till honom, den avlidne kungens enda son. Efter en lång rättstvist, som varade åttio år enligt en version av myten, erkänns Horus som den berättigade (i egyptiska "höger") arvingen till Osiris och får riket; gud Thoth registrerar gudarnas dom.
Efter detta återuppstår Horus sin far Osiris, vilket låter honom svälja ögat. Osiris återvänder emellertid inte till jorden och förblir de döda kungen och lämnar Horus att regera de levande kungariket. Detta är, i sin mest kortfattade form, innehållet i legenden om Osiris i sin sena form.
Myten om Osiris är djupt förankrad i stammesamhällets era, från idéerna och ritualerna som därefter, i samband med förändringen i sociala relationer i Egypten, utvecklas de mest karakteristiska kännetecknen i Osiris-kult: kultens kung och kultens gud av de produktiva krafterna i naturen. Funktionerna i kulturen av guden för de produktiva krafterna i naturen framträder mycket tydligt i myten om Osiris.
Redan själva ögonblicket av Guds död och uppståndelse, upplyst i detalj av legenden och årligen återges i ritualen, sätter Osiris på nivå med de döende och uppståndande gudarna i naturen i andra religioner, och ikonografi, texter och ritualer bekräftar detta med det rikaste materialet. Så, själva färgen på Osiris hud är karakteristisk - grön.
Den krona som Osiris bär är gjord av papyrusstjälkar, hans heliga båt är också gjord av denna växt, och hans "Jed" -fetisj består av flera buntar av vass som sätts in i den andra. Vidare avbildas Osiris alltid med en eller annan växt: från dammet framför hans tron växer antingen en lotus eller en rad träd och en vinstock; ibland är det förenat med massor av druvor och hela taket, under vilket Osiris sitter; ibland är han förgrenad med vinstockar.
På samma sätt avbildas inte Osiris grav utan grönska: då växer ett träd bredvid det, som Osiris själ sitter i form av en Phoenix; det trädet grodde genom graven och tvinnade sina grenar och rötter runt det; sedan växer fyra träd från själva graven. …