Amasonerna, heroinerna från antika grekiska myter, är förmodligen kända för alla samtida. Emellertid var det ryska landet en gång känt för sina mäktiga krigare, som kämpade på plats (bokstavligen och bildligt) med sin skönhet och fingerfärdighet av det starkare könet. Våra förfäder kallade dessa jungfruer Polyanitsa, men nu har bara ett fåtal legender och legender bevarat sitt minne.
Våga kämpar
Enligt epiken hade de ryska hjältarna många "svåra motståndare", men bortsett från de välkända motståndarna som ormen Tugarin eller Idolische Poganoe, var de tvungna att slåss med den mäktiga polyanien. Dessa pansrade och välbeväpnade damer från en mystisk stam som bodde i de avlägsna södra stäpparna var på intet sätt underlägsen de berömda krigarna, och ibland överträffade dem till och med i styrka och färdighet. Oftast dök glader fram vid de ryska gränserna och krävde en stridande, d.v.s. Motståndare att matcha. Jag måste säga att det fanns få av dem, och de modiga, som accepterade Polyana-utmaningen, gav ofta upp sina liv i strid med den krigsliknande jungfrun. Efter att ha besegrat stridande, huggade ängen av huvudet, tog den med sig som en trofé och gick sedan hem, upplöst utan spår i den breda stäppen.
Men det hände också att en vältränad armé av vågade polyanyter beleirade huvudstaden Kiev-staden och skrämde Prins Vladimir själv. Det måste sägas att ofta från sådana attacker räddades huvudstaden i det ryska furstedömet inte med våld, utan genom diplomati, när krigarna, efter långa förhandlingar, efter att ha fått sin hyllning, konsoliderade en kort fred genom att dricka, sitta vid bankettbordet bredvid sina motståndare.
Man i fickan
Ett intressant faktum är att de krigsliknande piga inledde en kampanj inte bara för en ädel vinst i de ryska länderna, utan också för att förbättra deras personliga liv ibland. Epikarna säger att bara en hjälte, Ilya Muromets, kunde hantera polyaneterna i strid, och mötet med dem lovade en snabb avsked med ungkarns frihet för resten av hjältarna.
Kampanjvideo:
Ett exempel på detta är berättelsen om Dobrynya Nikitich. På något sätt mötte han på ett öppet fält den mäktiga krigaren Nastasya och utmanade henne till en duell. Men efter de allra första slagen blev det tydligt att den ryska hjälten var mycket svagare än hans motståndare. Efter att han lätt hade klarat sig med Dobrynya, satte Nastasya honom i en kista och gömde sin trofé i fickan och fortsatte lugnt. Stoppade ihåg Polyanitsa hjälten. Hon tog honom ur det skamliga fängelset, varefter hon erbjöd Dobryna att bli hennes man. Dessutom, i händelse av vägran, hotades han med oundviklig död, så att den berömda hjälten helt enkelt inte kunde vägra ett sådant erbjudande.
Damer till Ilya Muromets
Epikarna säger att en annan riddare, Ilya Muromets, hade relationer med polyanyterna i ett helt annat scenario. Han var den enda ryska hjälten som kunde ge en värdig avstötning till de förolämpade jungfrurna och fick därför stor respekt i sina kretsar. Det var tack vare hans militära härlighet som riddaren träffade den berömda kvinnan Gorynika. Efter att ha hört talas om den tapprika riddaren, gick Polyanitsa till gränserna för Kiev Fyrstendömet för att testa sin heroiska styrka i strid. Men när jungfrun närmade sig gränsen, var Ilya inte vid utposten - han fortsatte affärer till Kiev, och därför beslutade Alyosha Popovich att slåss med Polyanitsa. Denna korta kamp slutade beklagligt för den unga krigaren, och han tappade på ett mirakulöst sätt inte livet, men Ilya Muromets, som kom i tid, räddade honom.
Kampen mellan hjälten och Baba Gorynika varade i tre dagar och tre nätter, varefter motståndarna gick med på att slåss. Tydligen under striden uppstod ömsesidig sympati mellan dem, och därför drog de senaste motståndarna sig i tre dagar i ängen på ängen. Men tydligen gick krigarnas avsked inte helt smidigt: förolämpad av något lämnade Goryniks kvinna hjälten och vägrade att bli hans fru. Återvända till sina länder födde Polyanitsa en son i god tid (enligt en annan version - en dotter) - Sokolnichka, som hon uppfödde i traditionerna för sin stam. Efter att ha nått vuxen ålder började hjältens son, liksom hans mamma, raid på ryska länder och dog en gång i en het strid i händerna på sin far.
Ett annat epos berättar om en viss äng Savishna, som besegrades av en hjälte i en duell, varefter hon blev Ilya Muromets trofasta och ömma hustru. Under många år kom Savishna inte ens ihåg sin vågade ungdom, och bara en gång fick hon ta upp armarna. En gång, i frånvaro av Ilya, attackerade ormen Tugarin Kiev, och ingen av de fyrste krigarna kunde hantera honom. Det verkade som bara lite mer, och staden skulle överlämna sig till inkräktarens barmhärtighet, men situationen räddades av Muromets fru. Efter att ha tagit på sig sin mans rustning och buntat med sitt svärd, räddade Savishna ut för att möta Tugarin och gav en”hatad tjuv” en värdig avvisning.
Sarmatian stam
Idag är det bara epiker och legender som berättar om de mystiska ängarna, men moderna forskare tror att krigsliknande piga fanns i verklig historia. Den antika grekiska historikern Herodotus, efter hans resa till norra Svartahavsregionen, spelade in historierna om grekiska kolonister om den sarmatiska stammen av kvinnliga krigare som irriterade hans landsmän. Dessa damer var skickliga ryttare, de sköt bra från en båge, och i nära strid besegrade de lätt även kända krigare. De sarmatiska Amazonerna hade en sed som förbjöd en tjej att gifta sig tills hon visade sig i stridens hetta eller presenterade huvudet för en dödad fiende för militärledaren. Om en pojke föddes till en Sarmat-kvinna i äktenskap dödades eller lemlades han omedelbart.
Bekräftelse av dessa uppgifter om Herodotus erhölls i våra dagar, då under de utgrävningar av de sarmatiska högarna, hittades begravningarna av mycket unga flickor - den yngsta var 14 år gammal - i full militärdräkt. Medan männen i denna stam begravdes med lerkrukor och andra hushållsredskap. Ett intressant faktum är att sådana begravningar går tillbaka till 4: e-2: a århundradet f. Kr., varefter vapen och rustningar "överfördes" till män. Detta tillåter oss att bedöma att det var vid den tidpunkten som ängarna gav bort sina män till sina söner och män.
Polyanitsa av ny tid
Och även om spåren efter de vågade ängarna nu går förlorade i århundradets mörker, fanns de gamla traditionerna för att utbilda kvinnliga krigare under lång tid på det ryska landet. Forntida ryska kroniker säger att slaviska kvinnliga krigare deltog i kampanjerna till prins Svyatoslav, vars kön avslöjades för fienderna först efter att de, plyndring, tog av rustningen från de dödade motståndarna.
Många historiska källor som berättar om invasionen i Mongol-Tatar talar också om orädda kvinnor som deltog aktivt i försvaret av städer och kämpade tillsammans med sina män och bröder.
Men i kosackbyarna var en tjej med ett vapen i sina händer ganska vanligt under flera århundraden. Militärhistorikern Vasily Potto konstaterade i sina verk att kosackkvinnan alltid har betraktats som en fullfjädrad kämpe bland män, redo att ge fienden en värdig avvisning.
Och hur kan det vara annorlunda, om fram till 1800-talet, byflickor växte upp på lika grund med pojkar, lärde sig att rida på en häst, kasta en lasso, skjuta en båge och också äga skjutvapen Och jag måste säga att sådana färdigheter inte var förgäves. Ett exempel på detta är den berömda bragd av kosackerna i byn Naurskaya. 1774 omgav en fristående av 10 tusen turkar byn, och eftersom stridande kosackerna var på en kampanj vid den tiden, var deras fruar och döttrar tvungna att ta upp vapen. Under flera dagar avskräckte ett och ett halvt hundra kosackar fiendens angrepp, sköt mot turkarna med buckshot från kanoner, hällde het tjära från stanitsa-axeln och till och med avskärde motståndarnas huvuden med scythes.
För mod och vågad beordrade kejsarinnan Catherine II att utdela medaljer till de tappra försvararna, och inrättade också en ny helg till minne av deras prestation - Mother Cossack Day, som kosackarna firade den 4 december i mer än två århundraden.
Elena Lyakina