Japans medeltida militära kultur lyckades fullständigt charma den civiliserade världen i slutet av XX - början av XXI-talet. Pojkarna drömde om att slåss på katanas och tog ivrigt på sig studiet av kampsport, spelade ninja och föreställde sig själva samurajer - ädla krigare, praktiskt taget riddare från det forna Japan. Men eftersom verklig ridderlighet inte alls bestod av utan tvekan värdiga män, så gick samurajer på många sätt utöver den populära bilden.
VÄGEN UTAN FÄRD
”När det finns två vägar att välja mellan, välj den som leder till döden. Bushido - en krigares sätt - betyder döden. " Dessa skrämmande ord är hämtade från samurai-koden, som härstammar från de etiska värdena för krigare under XII-talet och slutligen bildades under XVI-talet. Förresten, "Bushi" är det viktigaste ordet för samurajer i Japan, vilket betyder "krigare". "Samurai" kommer från den obestämda formen av det gamla verbet "att tjäna", "saburau". Följaktligen är samurai den som serverar. Serverar, dagligen ödmjukar sig med tankar om döden, och inte bara lyckligt dör för sin herre, utan också berövar sig själv vid ett tillfälle. "Bekväm" kan naturligtvis bara betraktas som ett ganska utestående fall - ett skamligt misslyckande i utförandet av ett uppdrag, nederlag i en strid … Trots detta genomfördes den nu berömda seppuku-ritualen, alias hara-kiri, bland "tjänstemän" med oroande frekvens. För européer som växte upp med kristna värderingar verkade självmord genom att rippa upp magen under en lång tid otroligt vildskap, men för de forntida och till och med relativt moderna japanska, fanns det helt enkelt ingen annan väg ut. Endast människor i lägsta klass, feglingar och skräp, som inte är värda att kallas "busi", hade råd att leva i vanära.
Det verkar som om fatalismen, upphöjd till ett absolut, skulle påverka samuraiernas militära egenskaper negativt, men i verkligheten var allt motsatt. En krigare som marscherade i strid utan den minsta rädsla för döden, förblev extremt lugn även i den mest desperata situationen och kunde överleva där de som skakade för sina liv dog. En annan konversation som det krävdes inte bara för att överleva, utan också för att vinna - trots allt avbröt ingen hara-kiri …
FEUDALS OCH PEASANTS
Uppfattningen av samurajer som riddare i Japan antyder sig själv. En militär elit beväpnad till tänderna i tjänst för den högsta linjalen och äger ofta stora tomter - skillnaden är nästan noll, eller hur? Men nej. Även om de mest slående skillnaderna förknippade med filosofi och livets uppfattning lämnas åt sidan, är det viktigaste som inte sammanfaller det speciella med vasaltjänst och inledande till sitt kontor. Samurai uppstod faktiskt som ättlingar till inflytelserika familjer i mitten av 800-talet och under många efterföljande århundraden återstod, om inte aristokrater, då åtminstone rika människor. Samurai "guldålder" är perioden från början av den första shogunens regeringstid - Minamoto no Yeritomo till Onin-kriget, dvs. från 1192 till 1477. Även då kunde shogunen utse alla bönder som utmärkte sig i strid som samurajer,även om detta var extremt sällsynt.
Kampanjvideo:
Sedan 1478, en tid av problem började i Japan, skakades landet av kontinuerliga inbördeskrig, där var och en av de provinsiella guvernörerna bildade sin egen samurai-trupp - av uppenbara skäl, inte från feodala herrar. I mitten av 1500-talet försökte Oda Nobunaga avsluta den civila striden, och han lyckades nästan, tills han förråddes, och tvingade honom att begå hara-kiri. Den första av Nobunagas generaler, Toyotomi Hideyoshi, slutförde föreningen av Japan och dedikerade sedan alla de vanligare som rekryterades i infanteriet i slutet av kampanjen som samurajer. Hideyoshi själv föddes in i en bondefamilj och bröt igenom leran in i shogunerna, men försvann slutligen bilden av samurajerna som en aristokrat. Det enda som krävdes av "bushi" var tveksamt lojalitet till befälhavaren, efterlevnad av bushidokoden och kampsportfärdigheter. Och så något, och samurajerna visste hur de skulle kämpa till ära.
Två svärd, en våt
Det faktum att samurajer tänkte på döden hela livet innebar inte att de gick i strid utan skydd. Deras berömda platta rustning skyddade ganska tillförlitligt från fiendens svärd och pilar, och tillät också bäraren att röra sig fritt. Pansar ärvdes ofta, som vapen, och krävde inte någon speciell anpassning till arvingen. Tack vare den överraskande väl genomtänkta värmeisoleringen var samurai-rustningen varm på vintern och inte varm på sommaren. Samurai använde inte sköldar av princip, men orsakerna till detta är fortfarande inte tydliga. Antingen på grund av den dödsorienterade koden, eller på grund av bristen på järnmalm i Japan, eller för ökad rörlighet. Men två svärd var slitna på en gång - åtminstone under "guldåldern" och därefter. De hade till och med ett namn som ett enda vapen - "daise no kosimono", "stora och små svärd."Det stora svärdet var katana, hon är daito, det lilla svärdet var wakizashi, han är seto. Den första "halvan" av vapnet var avsett för strid, den andra - för att skära bort huvuden på de dödade och begå hara-kiri. Du kanske tror att med strikta bushido-regler bör svärdens längd skrivas ner till millimeteren, men ingenting liknande sades där. Samurai bar katanas från 60 till 80 cm lång, anpassade storleken enbart till deras egen smak. Ett annat viktigt vapen var oyumi longbow, som praktiskt taget inte ändrade form från forntida tider fram till slutet av samuraistiden. Precis som i alla japanska bågar var platsen för placering av pilarna inte belägen i mitten utan något lägre. Samurai som kämpade på hästryggen kunde inte klara sig utan yari-spjutet, som dock också användes av vanligt infanteri. Samurai var skyldig att föra behärskningen av alla vapen till perfektion,men dessutom kunde han inte glömma traditionerna i samband med detta - ibland verkligen fruktansvärda.
BLOD PÅ BLADE
Den japanska medeltidens historia innehåller lite fler krig än de mörka åldrarna i något annat land. Och ändå orsakar några av de seder som är förknippade med "ädla" samurajer idag förvirring. Det värsta av dem är tameshi-giri, "mordet på korsningen." Ett nytt svärd, som ännu inte hade utgjutit fiendens blod, måste testas på någon, och vanliga människor föll under slag. Samurai drabbade inte någon straff för att ha dödat en vanlig - och vände därför lugnt på ett offer på vägen för att lugnt avsluta den i namn av en meningslös tradition. Och detta trots att svärdet faktiskt var en religiös symbol, fokus för renhet, godhet och rättvisa. Först nu uppfattades bönderna och tiggare på insektsnivå. De krigare, vars uppfattningar om ära var nära moderna, gav svärdet till böterna, så att tameshi-giri utfördes på en dömd brottsling,inte en oskyldig person. En annan tradition, inte relaterad till vapen, har sitt ursprung på 1400-talet. Shudo, den homosexuella relationen mellan vuxna samurajer och unga män, påminde om liknande förhållanden från antika Grekland och Rom. Under fyra århundraden, bland den ädla militära klassen, förhärligade de det som nu uppfattas som inget annat än pedofili.
Med tanke på antalet samurajer vid tidpunkten för uppkomsten av shudo var dock inte alla benägna att sådana "glädjeer". När allt kommer omkring var familjen också ett heligt koncept för krigaren, och i de klaner som var mest involverade i traditionen uppföds till och med flickor enligt samurajens sedvänjor. De fick inte slåss på slagfältet skuldra till axel med sina män, men att skydda huset från inkräktare och till och med leda försvaret av slottet är ganska. Samurai-klassens sönderdelning började på 1700-talet och slutade slutligen efter upplösningen av de japanska väpnade styrkorna 1947. Riddarna "bushi" överlevde med stor marginal, även om det inte fanns tal om några klassiska vapen under eldvapens era. Samurai försvann gradvis in i historien, på många sätt förvandlade till en vacker myt, under ytan som du fortfarande kan se inte torkat blod.
Maxim Filaretov