Få människor vet att ett av de mest mystiska folken på planeten bor i bergen i norra Pakistan, i hindu Kush-regionen, som gränsar till Afghanistan och Tadzjikistan. Kalash skiljer sig helt från sina muslimska grannar. De bekänner sig till hedendom, talar sitt eget språk, följer unika seder. Forskare har häftat sina hjärnor länge - var kom dessa blåögda och skönhåriga skönheter och skönheter från de pakistanska bergen?
FÖLJANDE ALEXANDER MAKEDONSKY
Detta folks ursprung är en hemlighet med sju tätningar. Enligt den vanligaste versionen är Kalash ättlingar till de forntida Hellenes. Men hur kunde de vandra så långt från sitt historiska hemland? På vägen till Indien lämnade den stora erövraren Alexander den Stora defensiva frigörelserna bak. Kanske, utan att vänta på sin ledare, bosatte de sig i dessa delar? En mer trolig hypotes är att Alexander speciellt valde ut ett halvtusen av de hälsosamma och vackraste grekiska män och kvinnor och bosatte dem på dessa svårtillgängliga platser för att skapa en grekisk koloni på främmande territorium. Om du tittar på ansikten på Kalash verkar det verkligen som om de kom från antika vaser, så lika de gamla Hellenes.
Kalash själva tror fast på denna legende och vidarebefordrar den från mun till mun. Fortfarande - moderna greker har redan haft tid att lägga handen här. Medan hela världen gräver i sanningen hjälper Homers och Sokrates ättlingar aktivt sina "bröder och systrar." I en av byarna byggde de en skola och ett sjukhus med sina egna pengar. Och på den plats där Kalash firar helgdagarna installerade de målade kolumner - hälsningar från det historiska hemlandet.
Det finns andra, mindre vanliga hypoteser. Enligt en av dem är Kalash ättlingar till folket som bosatte sig i bergen i Tibet i processen med en stor migration av folk under invasionen av arianerna till Hindustan.
FRIHET OCH ALLA
Kampanjvideo:
Kalash tror på deras hedniska gudar. Enligt dem finns det en enda skapargud, som kallas Dezu (bland de antika grekerna, Deos). Själen går till honom efter döden, och han är fri att bestämma var den rör sig nästa - till helvete eller himmel. Kalashs idéer om helvetet och himlen är ganska vaga, en sak är tydlig för dem: himlen är något mycket bra, helvetet är dåligt. Relationer med andra gudar bland antika människor är ganska komplicerade och förvirrande. Enligt vissa rapporter kan du bland deras gudar hitta Apollo, Afrodite och Zeus, som vi är bekanta från barndomen, medan andra källor säger att de inte har något liknande. Och allt eftersom Kalash, trots alla ansträngningar från specialister, studeras folket fortfarande dåligt. En sak är säker: bergsklättrarna är envisa och självförsörjande. Oavsett hur muslimerna försökte plantera sin ordning här, motsatte sig Kalashen till sist. Och de betalade ett bra pris för deras envishet: under 1800-talet fanns det 200 tusen Kalash, nu - inte mer än 3 tusen. Detta är resultatet av den religiösa folkmorden.
Idag utrotar ingen Kalash, relationerna mellan de två folken är mer än vänliga. Men vild och fritt blandar Kalash sig långsamt med Punjabierna, pashtunerna och andra pakistanska befolkningar. Kalash-flickor är av sällsynt skönhet och värderas mycket som brudar, så föräldrar kan ofta inte motstå den stora kalym som muslimska brudgummen lovar dem. Lokala skönheter kännetecknas emellertid också av en mycket frihetsälskande disposition, att tämja en sådan flicka är som att tämja en bergsström.
HAN OCH HON
I familjer regerar jämställdhet. Kalash gifter sig och gifter sig för kärlek. Flickan är fri att välja sin egen kompis. Detta händer vanligtvis på våren, under semestern. Flera byar samlas på "dansgolvet" på en gång, så det finns ett brett val. Om båda är överens, bör den unge mannen kidnappa flickan - rent symboliskt. Ett par dagar senare kommer flickans släktingar till hans hus för att lösa. När båda parter kommer överens om en kalym firas ett bröllop.
En kvinna kan lämna sin man för en annan, men på ett villkor - den nya makan måste betala den gamla en stor lösen. Om förhållandet mellan makarna inte fungerar kan makan också lämna. I allmänhet fullständig jämlikhet.
Till skillnad från muslimska damer gömmer Kalash-flickor inte ansikten bakom Punjab. Tvärtom betonar de deras skönhet. Var och en, nästan från vaggan, bär pärlor och gör intrikata frisyrer. Och flickans kläder är bara något från fantasin! Klänningar är verkliga konstverk som lokala hantverkare trycker fram. Flickor och kvinnor bär dessa kläder till en fest, för världen och för bra människor. Och antalet pärlor på halsen kommer att berätta för varje kunnig person allt om en damålder, hennes sociala status, rikedom osv. Men i livet för varje Kalash-dam finns det perioder då en sådan skönhet måste döljas bakom sju lås. Under menstruation och förlossning isoleras kvinnor i ett särskilt utsedd hus. Det är förbjudet att kommunicera med de isolerade, mat skickas till dem genom ett speciellt fönster. Till och med att beröra husets väggar är inte tillåtet,så mycket anses han vara oren på grund av kvinnorna där. Enligt Kalash är vatten, getter, vin och heliga växter "rena", medan kvinnor, kycklingar och muslimer är "orena".
Kanske är detta det enda förtrycket som berget stjäl upplever. Och detta är inte en överdrift. Bevis för detta är biografin om den berömda representanten för detta folk, Lakshan Bibi. Hon gjorde en hisnande karriär för sina människor - hon blev flygpilot. Kan någon pakistansk kvinna som bekräftar islam drömma om något sådant ?! Genom att utnyttja sin berömmelse skapade Lakshan en fond för att hjälpa Kalash-folket. Men, konstigt nog, det finns ingen profet i hans hemland: lokala invånare misstänkte Bibi för förödmjukande medel och började undvika henne. Och inte bara henne, utan också korrespondenter och turister. House Lakshan skiljer sig från bybyggnader, och detta är en annan anledning till oenighet mellan den berömda Kalashka och hennes landsmän. I allmänhet är Kalashs inställning till utlänningar tvetydig. Å ena sidan tar de pengar till Kalash-byarna,å andra sidan, de uppför sig osäker, tar bilder utan varning, bryter in i hem. Därför välkomnar inte Kalash gäster med öppna armar i varje by.
ALLA DANSAR
Samtidigt finns det i Kalash-byarna något att se, vissa helgdagar är värda något! Spel är en viktig del av varje firande. Gall är en favorit tidsfordriv. Detta är en korsning mellan våra rundare, golf och baseball. De spelar ett spel på vintern, två personer tävlar. De slår bollen med en klubb, sedan letar båda efter den här bollen. Vem som hittar det först är vinnaren. Poängen går upp till 12 poäng. Ofta sker strider mellan företrädare för olika byar.
Rat nat-semestern är populär inte bara bland Kalash utan också bland turister. Det äger rum på natten, i ljuset från stjärnor och kamerablinkar. Till trummorna, sjunger flickorna en rytmisk sång, och dansarna cirklar omkring 3-6 personer och lägger handen på varandras axlar. När dansen slutar kommer en gammal man in på scenen och börjar sin berättelse. Det här är legender från Kalashs liv. Den gamla mans sagan avbryts av dans, och så vidare till morgonen. Nu killar, sedan flickor, sedan alla tillsammans. Det finns inga förbud.
Joshi är en vårlov. Det inträffar när Kalash sådd spannmål och männen ännu inte har åkt till bergen för betesmarker. Alla gläder sig över livet och ber till sina gudar för en god skörd. På sommaren firas Uchao - det är nödvändigt att lugna de högre makterna så att de tar hand om Kalash-skörden. Den viktigaste vintersemestern är Chomus - djur offras, män går till det heliga berget och ber om ytterligare nåd till Kalash. Detta lilla men stolta bergsfolk, lyckan skadar verkligen inte!
Förresten
Kalash bor i flera byar spridda över tre bergsplatåer i vad pakistanier kallar Kafiristan, de otroendes land.
I en nyligen genomförd studie - en gemensam ansträngning från Vavilov Institute of General Genetics, University of South California och Stanford University - för att samla in och bearbeta en enorm mängd information om de genetiska förhållandena mellan planetens befolkning, ägnas ett separat stycke till Kalash, som säger att deras gener verkligen är unika och tillhör Europeisk grupp.
Lyubov SHAROVA
