Varje år den 21 juni samlas tusentals människor nära ruinerna av forntida Stonehenge i Storbritannien. Dessa är moderna druider, häxor och hedningar av alla slag, som kom för att fira en av de främsta hedniska helgdagarna - sommarsolståndet. De ber och dansar och har kul. "Lenta.ru" fick reda på vad dessa människor tror.
Mycket trevligt, kung
En av de mest färgglada karaktärerna på de Druidiska sammankomsterna i Stonehenge är en gråhårig gammal man i en mörk kappa och vit kappa, bältad med ett rep. På grund av sin imponerande personal och svärd, liknar han antingen Gandalf eller en korsfarare. 1986 gav de brittiska myndigheterna honom dokument som bevisade att hans namn var Arthur Uther Pendragon.
I sin ungdom hade Arthur Pendragon ett annat namn - John Timothy Rothwell. Han tjänade i armén, men avvecklades efter ett fallande fallskärmshopp. I det civila livet levde Rothwell som alla andra: fick jobb, startade en familj, köpte ett hus. Men efter några år blev han uttråkad av att tjäna pengar och betala lån. Han tappade allt och gick med i en cyklistgrupp som heter Grave Diggers.
I mitten av 1980-talet kom han över en bok om kung Arthur, och han blev förvånad över hur den legendariska hjälten såg ut som sig själv. Efter sex veckors övervägande förklarade Rothwell sig själv som reinkarnation av Arthur, bytte namn och köpte en kopia av Excalibur-svärdet från 1981-filmen med samma namn i butiken. Istället för en häst har han en gul Kawasaki-motorcykel. "Det finns inte mycket skillnad mellan en cyklistklubb och all denna medeltid," förklarade han i en ny intervju.
Den nyligen präglade Arthur gick med i rådet för Storbritanniens Druidiska order. Nu deltar han regelbundet i ritualer och leder en oändlig kamp med kommissionen för historiska monument i England, som vågar ta ut Druiderna en avgift för att besöka Stonehenge. "Varje dag vaknar jag Arthur och somnar med Arthur, vaknar som en druid, somnar som en druid," säger han.
Arthur Uther Pendragon (till höger). Foto: Matt Dunham / AP
Kampanjvideo:
Firar sommarsolståndet nära Stonehenge. Foto: Simon Chapman / Globallookpress.com
Firar sommarsolståndet nära Stonehenge. Foto: Kieran Doherty / Reuters
Brittiska Druider skryter med en lång historia, som emellertid inte går tillbaka till de forntida kelterna som bodde på dessa platser för två tusen år sedan, utan till de uttråkade engelska adelsmännen som grundade den första Neodruidordningen på 1700-talet. Ritualerna uppfanns själva och den komplicerade hierarkin lånades från frimurarna.
Enligt de mest konservativa uppskattningarna finns det idag i Storbritannien minst fem tusen Druider, och det totala antalet anhängare i olika riktningar av neo-paganism kan nå 200 tusen. När det gäller antal är de bara andra än de välkända världsreligionerna.
Inte överraskande blir Stonehenges vikar mer och mer trångt. Den 21 juni 2015 samlades cirka 23 tusen människor nära de gamla megaliterna. I konstiga kläder, underbara hattar eller i värsta fall kransar hade de kul hela natten. Vissa bad, andra spelade gitarrer och horn, andra dansade. När soluppgången började hälsade de solen.
I år möter gryningen cirka 25 tusen människor i Stonehenge. Brittisk polis är rädd för trafikstockningar på grund av druiderna och råder bilisterna att hålla sig borta från den ikoniska platsen.
Häxa i telefonen
Neopaganism förenar många strömmar, vars anhängare tror på en mängd olika saker. Men de har fortfarande något gemensamt. De flesta moderna hedningar tillber naturen och anser att både maskulint och feminint är lika viktigt. Den första omständigheten lockar människor som bryr sig om ekologi till dem, den andra - feministerna.
Den mest populära formen av neopaganism är Wicca och dess många förgreningar. Grundaren, den brittiska amatörarkologen Gerald Gardner, såg Wicca som en utveckling av gamla trosuppfattningar som rådde i Europa för tusentals år sedan. Han hävdade att under medeltiden förklarades Wicca-prästinnor som häxor och förföljdes, men de lyckades förmedla lärorna till 1900-talet och förmedla dem personligen till honom. Det finns inga bevis på detta, men det är helt normalt: religioner är baserade på tro, inte fakta.
Det finns inga tabuer och förbud i Wicca - du kan göra vad du vill, så länge det inte stör någon. Som regel följer följarna av denna doktrin fruktornas och gudinnens hornade gud, där gudinnorna i alla nationer har förenats. Det är sant att inte alla tror på sin existens på samma sätt som kristna tror på Jesus. Bland neo-hedningar finns agnostiker och till och med ateister som delar Wiccas ideal, men inte tror på gudar och magi.
Dokumentarfilmskaparen Alex Mar har rest över hela Amerika för att leta efter material till en film om nypaganism i USA. "I varje stat, i varje stad, i förorter, i små städer, har jag träffat hedningar," säger hon. - Den som var bland dem - från lärare och entreprenörer inom området högteknologi till Whole Foods kassörer (ett nätverk av hälsokostbutiker - ca Lenta.ru)."
Efter att ha återvänt tänkte Mar på sig själv. "Hela mitt liv var jag omgiven av icke-troende från den kreativa klassen, men jag förstod mer och tydligare att ingen kan undkomma det helt mänskliga behovet att hitta meningen med livet," säger hon. Människor som byggde sina liv kring ett tydligt trossystem gjorde henne avundsjuk. Efter några månader bestämde hon sig för att gå med dem.
En av häxorna som hon pratade med för att förbereda för filmning rådde Mar att vara mentor i Massachusetts. Hon lärde henne Feri-traditionen - en mängd olika Wicca, som bland annat kombinerade element av voodoo, kabbalah, tantra och gnosticism.
Mar bodde i New York, så lektionerna var avlägsna. Häxan överförde hennes hemligheter via telefon och e-post. Efter att ha flyttat till New Orleans började Mar delta i tjänsterna i Eastern Templar Order, som en gång bestod av den brittiska ockultisten Aleister Crowley.
"Nästa Samhain lyckades jag äntligen stå i en cirkel med en häxa som vore tänkt i ett slott i New Hampshire," säger Mar. "Det var nästan 30 av oss. Under tre dagar och tre nätter genomförde vi ritualer för att kommunicera med de döda. En av dessa nätter, i slutet av ceremonin, som varade i mer än tre timmar, kom jag väldigt nära, tror jag, till en förfader som jag aldrig träffat. Vi träffades på den mörka platsen vem vet hur många århundraden, och jag förstår att jag aldrig kan bevisa det."
Neopagan ritual i Grekland. Foto: YSEE
Tomt under templet
En annan riktning av neo-paganism är återuppbyggnaden av de förlorade förkristna traditionerna. Dess anhängare försöker dyrka samma panteon som deras förfäder. Någon vördar Odin, någon - Perun, och någon och Zeus.
Sedan 1995 har den grekiska staden Litohoro varit värd för den årliga festivalen Promeithea, som lockar neo-hedningar från hela Grekland. Framför tusentals åskådare klättrar sex löpare i forntida grekisk rustning till toppen av Olympus. Sedan passerar en fackelljusprocession genom Litohoros gator, varefter firandet flyttar ut ur staden.
Även om nominellt grekiska neopaganer tillber Zeus, Athena och andra forntida gudar, är det få som tror på dem. De ses som förkroppsligandet av visdom, skönhet, hälsa och andra ideal.
BBC Magazine konstaterar att bland anhängare av denna religion finns det många vänster som är missnöjda med påverkan från den ortodoxa kyrkan i Grekland, och nationalister som tror att kristendomen har förstört de verkliga grekiska värdena.
Ett annat land där hedniken blomstrar är Island. Sedan 2014 har antalet isländska som dyrkar Odin, Frigga, Thor och andra invånare i Asgard ökat med 50 procent. Myndigheterna tilldelade dem nyligen en tomt på en pittoresk kulle nära Reykjavik för att bygga ett hedniskt tempel - det första på tusen år.
"Fler och fler människor ser vad vi gör och de gillar det", säger ledaren för de isländska hedningarna, Hilmar Orn Hilmarson, som har ett visst rykte både i landet och utomlands: som musiker har han samarbetat med Bjork och Sigur Ros. - Vi är inte engagerade i att rekrytera nya medlemmar, men vi accepterar alla som vill komma om de är intresserade. Våra ceremonier är öppna för alla."
Hilmar Orn Hilmarson utför en ceremoni nära Reykjavik. Foto: Lenka Kovářová / Wikipedia
Hilmarson är ingen illusion om att ritualerna i vilka han deltar verkligen liknar forntida isländska ritualer. Information om förkristna seder är för fragmentarisk för att återställas i sin ursprungliga form. Dessutom medger han lätt att han inte ber till Odin och inte anser att de skandinaviska myterna är sanna.”Men samtidigt verkar det som om ett sådant sätt att leva har rätt att existera. Det har mening och sammanhang, säger han. "Det är en religion i dess kärna, och du kan leva och dö med den."
Oleg Paramonov
