La Llorona, legenden om en spöklik kvinna som gråter mot sina barn på natten, blev berömd efter det aztekiska imperiets fall och den spanska erövringen. Hon är förbannad och dömd att söka dem för evigt i efterlivet. Enligt legenden kan du höra La Llorona hylla på natten, under fullmånen: "Åh, mina barn!"
Den sjätte omen
Nahua-traditionen säger att tio år innan de spanska erövringarna anlände till staden Mexiko-Tenochtitlan, huvudstaden i det aztekiska imperiet, ägde rum den mest fruktansvärda händelsen, som ansågs vara ett tecken på slutet av en tid.
En eldstråla brann över natthimlen och slog till eldguden Syukhtek-Kutlis hus strax efter att det började regna och kriggudens tempel Huitzilopochtlis tempel plötsligt tändes.
Detta markerade början på åtta dåliga omens (”Den gråtande kvinnan” var den sjätte omen) som kommer att plåga kejsaren Montezuma och hans folk med den dödliga förmodningen av den spanska erövringen. Dessa undertecknen förmedlar en allmän känsla i den mest kraftfulla civilisationen i pre-spansktiden, när de bevittnade hur deras värld, deras gudar och deras tro blev krossade av det katolska korset och spanska svärd. I synnerhet finns det ett tecken som har övergått tid och är inbäddat i den kollektiva fantasin i form av en legend. Det representerar nu en mängd muntlig tradition i centrala Mexiko.
Gråtande kvinna
Kampanjvideo:
Under dessa ödesdigra dagar förstördes Tenochtitlan av översvämningar, och rykten spred sig över hela Aztec-staden om en kvinna som vandrade på gatorna på natten och grät. Folk kallade henne "La Llorona" (gråtande kvinna). Durand Codex säger att Montezuma var medveten om denna situation och beordrade sitt folk, särskilt Kalpikkas (präster som ansvarade för att följa Tlatoanis order), att ta upp mysteriet genom att samtala med den övernaturliga varelsen:
-Om du träffar en kvinna som vandrar på gatorna gråtande och klagande, be dem att fråga varför hon gråter och klagar. Be prästerna att ta reda på allt de kan tills de är nöjda med den information de får (History of the Indies of New Spain (490-491))
Denna legende är också nära besläktad med en viss typ av gudinnor. Den övernaturliga sidan av La Llorona är förmodligen relaterad till dessa enheter. Aztekiska övertygelser hävdar att kvinnor som dör under förlossningen blir Chihuateteo, övernaturliga gudinnor som enligt Bernardino de Sahagun, författare till Florentine Codex, svävade i luften och från tid till annan dök upp före de levande och tog på sig mänsklig form:
"Chihuateteos dröjer vid korsningar där de kan skada förbipasserande, så föräldrar förbjuder sina barn att gå ut på vissa dagar på året för att förhindra att de möter gudinnor som kan skada dem." (Det florentinska manuskriptet (boken jag är))
Folk trodde att dessa gudinnor tog på sig mänsklig form för att förfölja resenärer och nattvandrare som lyssnade på deras konstiga klagomål. Under tiden förknippade människor också dessa mystiska kvinnor med Chihuacoatl, fertilitetsgudinnan som styrde Chihuateteo, vilket antagligen inspirerade den första versionen av legenden. Enligt The History of Tlaxcala av Diego Muñoz Camargo, vandrade den aztekiska moderinnan i staden Tenochtitlan och meddelade de tragedier som skulle komma.
Versioner av La Llorona-legenden
Första versionen
Historien om den gråtande kvinnan blev känd efter det aztekiska imperiets fall. Under kolonitiden infiltrerade västerländska inslag i spansk och kristen kultur den aztekernas muntliga tradition och initierade den moderna versionen av legenden: en halvras kvinna förälskas i en spanjor och beslutar att förkasta sina barn innan hon begick självmord. Nu på natten på gatorna verkar spöket av en slöjt sorgfull kvinna som sörjer sina förlorade barn. "La Llorona" är fortfarande ett populärt namn bland människor i Mexiko och andra latinamerikanska länder som Guatemala, Argentina, Colombia och El Salvador.
Andra versionen
Denna version berättar om en ung bondkvinna vid namn Maria. Hon gifte sig med en rik man. Under ett tag bodde de lyckligt, de hade två barn innan Maria blev ointressant för honom. En gång, när hon gick nära floden med sina två barn, såg Maria sin man rida i sin vagn med en ung skönhet.
I en ilska av kastade hon sina barn i floden och drunknade dem båda. När hennes raseri sjönk och insåg vad hon hade gjort, sjönk hon i så djup sorg att hon tillbringade resten av sina dagar gråtande vid floden och letade efter sina barn. Enligt en annan version rusade hon in i floden och drunknade efter att ha drunknat barnen.
Tredje versionen
I andra versioner, Maria, var det en fåfängig kvinna som tillbringade sina nätter i avskräckning, utan att ta hand om sina barn. Efter ett berusat parti återvände hon hem för att upptäcka att barnen hade druknat. För detta blev hon förbannad att söka efter dem i efterlivet.
Legendens konstanter är alltid döda barn och en gråtande kvinna, både en man och ett spöke. La Yorona ses ofta i vitt och gråter efter sina barn bredvid rinnande vatten.