som alla borde få vad de förtjänar. Många moderna människor lever dock enligt principen”vem som gjorde det, han åt det”. Skymlighet för dem är "den andra lyckan." Och det verkar som om det inte finns någon rättvisa som sådan i livet alls, utan bara kaos, där vi får chansen. Men i denna artikel kommer jag att försöka bevisa det motsatta. Rättvisa finns. Dess manifestation är tillgänglig för vår förståelse i minst 90% av de fenomen som uppstår. Som regel förstår vi de återstående 10% efter ett tag.
Rättvisa gentemot rika och fattiga
Ta till exempel barn till rika föräldrar som leder en upprorisk livsstil. Vissa arbetar och får pengar, andra har rikedom utan att göra några ansträngningar. Vad är rättvisa här? Låt oss försöka ta reda på det.
När en person har tjänat sin rikedom med hårt arbete, är det meningslöst att avundas av honom, eftersom hans rikedom är det förtjänta resultatet av hans arbete. Det finns rättvisa i detta. Är det inte? Överväg ett annat fall.
När den bortskämda sonen till förmögna föräldrar får alla möjliga materiella fördelar och tillbringar sitt liv i glädjen av hans kropp och själ, kan man tänka att han hade tur och inte ens luktar rättvisa här. Men tyvärr är rättvisan här att denna person inte riktigt hade tur alls, eftersom han inte kommer att kunna uppskatta de fördelar som kom till ett enkelt pris, och när han möter svårigheter kommer han, som är van vid fri lyx och komfort, att ha svårt. Därför finns det ingenting att avundas här heller. När en person inte har någon livserfarenhet, får förmåner "gratis" och inte kan uppskatta dem, kan han, till och med under bekväma förhållanden, vara rik, känna sig förnedrad och olycklig.
Och om en person inte växte upp i växthusförhållanden, inte blev bortskämd utan övervann svårigheter och vände sig att visa självständighet, då han står inför ett nytt problem kommer han att hantera relativt lätt, eftersom han har en välförtjänt erfarenhet av att övervinna svårigheter och lösa problem. Fri rikedom i andra fall är inte ens en välsignelse utan snarare en förbannelse. Den rikedom som tjänas av sin egen styrka är värdefull inte i sig själv som i den erfarenhet som en person har uppnått när han uppnått den. Detta är livets rättvisa.
Kampanjvideo:
Rättvisa är immateriell
Sann rättvisa är måtten på vår erfarenhet. Ju mer vi har upplevt, desto fler svårigheter och problem har vi löst, desto mer djupare förståelse för livet uppnår vi med rätta. I denna mening mäts rättvisa med förvärvad visdom.
Om en person har hälsoproblem från födseln, är det tack vare dessa problem att han lär sig att visa viljan att leva, vilken smak de flesta friska människor inte känner till. Hans belöning är en styrka som en idrottsman skulle avundas. En person förvärvar rättvis dessa egenskaper när han inte ger upp även under svåra förhållanden.
Det spelar ingen roll vad du kallar det - rättvisa, karma eller vedergällning, oavsett vilka villkor en infantil befinner sig i, han lider av sin egen infantilism. Hans självkänsla, tankar och känslor bestäms av hans livserfarenhet. Vi gör dumma saker och gör misstag tills vi på grund av vissa händelser och erfarenheter får förståelse för våra egna handlingar. Dumhet straffar sig själv. Personlig erfarenhet är sann rikedom.
Bland materiellt rika människor finns det många visare vars självkänsla inte beror på prestige för de yttre manifestationerna av deras personlighet. Sådana människor kan klä sig blygsamt, köra en billig bil och äga relativt billiga bostäder. Att utveckla en känsla av egenvikt sparar mycket energi, tid och pengar. Om att vårda PSV och njuta av självkänsla inte är det viktigaste förbehållet, kan en person njuta av livet under alla förhållanden. Visaren är artig och förståelig. Fågan följer tvivelaktiga principer tills resultaten av dessa tendenser visar sig i all sin härlighet.
Hämnd eller rättvisa?
Hämnd älskar att uppträda under rättvisans banner. Om du vill lära någon en lektion på egen hand bör du ärligt se på dina egna motiv. I sådana situationer handlar det oftast om att tillfredsställa den sårade stoltheten och njuta av en självkänsla. Om du roar CHSV genom att svänga pendeln till dualitet, skapas exakt samma potential för personlig förnedring när du har stigit över någon. Ju högre du klättrar, desto mer smärtsamt är det att falla.
När man möter en orimlig eller till och med aggressiv person, är det lite meningsfullt att reagera på hans beteende med hämndlig aggression. Livet manifesterar lagar om rättvisa även utan våra ansträngningar. Om en person verkligen handlar inharmoniskt, hittar verkligheten på något eller annat sätt ett sätt att korrigera sitt beteende.
Om du oförskräckt avbröts på vägen, eller trampade på foten någonstans i tunnelbanan, eller om du går längs en smal stig, och personen som går till mötet inte ger vika, är det meningsfullt att oroa sig och sjunka hämnd? En orimlig person kommer att hitta sin rake även utan våra ansträngningar. Livet är så ordnat att verkligen oförskämda kvaliteter oundvikligen möts med ett ovänligt svar. Med andra ord straffar dumhet och oförskämdhet sig själv.
Don Juan sa att "livet är en återspegling av vår ande." När vi möter visuella reflektioner av våra egna egenskaper på vägen växer vi över oss själva. Ett antal artiklar under taggen "projektioner" ägnas åt detta ämne på progressman.ru. Den osynliga personen träffar oundvikligen en annan olycklig person, och när detta händer börjar de två omedvetet arbeta med sina egenskaper under svåra förhållanden. Ibland undviker människor skickligt en sådan studie i flera år, men ju längre fly från sig själva, desto längre är lidandet. En ond person lider av sin egen ilska, en oförskämd person från arrogans, en dåre från dumhet. Och i detta, tyvärr, manifesteras livets rättvisa.
Det finns dock ingen mening med att tyst njuta av egot med triumferande tankar om att någon kommer att lida förtjänt. Dessa tankar är samma smärtsamma dualitet som ligger till grund för negativa upplevelser. Vindiktivitet skapar en negativ känslomässig bakgrund, leder till misstro och fientlighet.
Sann rättvisa
Så om materiella varor är måtten på alla värden för en person kommer naturligtvis livet att vara orättvist och slumpmässigt. Materialet är kortvarigt och garanterar inte varken lycka eller sinnesfrid.
Med erfarenhet börjar vi förstå att allt i livet är balanserat på sitt eget sätt. Erfarenheten i sig är en opartisk domare som styr våra sinnestillstånd. Det enskilda livet i dess väsen är vår reaktion på vad som händer. Reaktionen beror på erfarenhet. Detta är livets verkliga rättvisa.