Lingvist Olga Rovnova berättade för RP om det ryska livets första liv i centrum av den sydamerikanska djungeln.
Detta är bara en fotojournalist dröm: djungeln, "många, många vilda apor" och mot denna outlandish bakgrund - hon, en blåögd tjej i en sundress och med en skönhårig fläta i midjan. Och här är byn, där blonda pojkar i broderade skjortor springer genom gatorna, och kvinnor bär alltid håret under shashmura - en speciell huvudbonad. Om inte kojorna inte är timmerstugor, utan istället för björkträd, palmer. Ryssland, som vi förlorade, har överlevt i Sydamerika. Där, efter långa vandringar, hittade de gamla troende tillflykt i sin strävan att bevara troen och grunden för sina förfäder. Som ett resultat lyckades de bevara inte bara detta utan också det ryska språket under tidigare århundraden, för vilka lingvister som en skatt går till Sydamerika. Olga Rovnova, seniorforskare vid Institute of the Russian Language of the Russian Academy of Sciences, har nyligen återvänt från sin nionde expedition till Sydamerika. Denna gång besökte hon Bolivia, i byn Toborochi, som grundades av de gamla troende på 1980-talet. Vi frågade henne om det ryska språket på andra sidan jorden.
Berätta i ett nötskal, hur hamnade gamla troende i Sydamerika?
- Deras förfäder flydde från Ryssland i slutet av 1920-talet - tidigt 1930-tal till Kina från sovjetregimen. De bodde i Kina fram till slutet av 1950-talet, tills de började bygga kommunism där och driva alla till kollektiva gårdar. De gamla troende tog fart igen och flyttade till Sydamerika - till Brasilien och Argentina.
Varför flyttade de till Bolivia?
- Inte alla kunde bosätta sig i Brasilien på de länder som regeringen tilldelade dem. Det var en djungel som måste ryckas ut för hand, plus att jorden hade ett mycket tunt bördigt lager - helvetliga förhållanden väntade på dem. Därför började några av de gamla troende efter några år leta efter nya territorier. Någon gick till Bolivia och Uruguay: här erbjöds de också djungel tomter, men jorden i Bolivia är mer bördig. Någon fick reda på att USA, i delstaten Oregon, också säljer mark. De skickade en delegation för att utforska, de återvände med de mest gynnsamma intryck, och några av de gamla troende flyttade till Oregon. Men eftersom de gamla troendes familjer är stora och de behöver mycket bostadsyta gick de så småningom från Oregon till Minnesota och vidare till Alaska, där ett visst antal av den ryska befolkningen länge har bott. Vissa gick till och med till Australien. Ordspråket "Fisk söker där det är djupare, och människan - där är bättre" är mycket lämpligt för våra gamla troende.
Vad gör de på nya platser?
- I Bolivia och i Latinamerika i allmänhet - jordbruk. I byn Toborochi, där vi var i år, odlar de vete, bönor, majs och i konstgjorda dammar avlar de Amazonian fiskpacu. Och du vet, de är bra på det. Att arbeta på marken ger dem en bra inkomst. Naturligtvis finns det olika situationer, men främst är latinamerikanska gamla troende mycket rika människor. I USA är situationen något annorlunda - där arbetar en del familjer i fabriker och inom tjänstesektorn.
Kampanjvideo:
Vad är det ryska språket i de latinamerikanska gamla troende?
- Det är ett levande dialektalt ryska språk som talades i Ryssland under 1800-talet. Ren, utan accent, men det är just en dialekt, inte ett litterärt språk. Detta är en sällsynt situation: språkforskare är väl medvetna om att vid utvandring förlorar människor sitt modersmål redan i tredje generationen. Det vill säga barnbarnen till de som lämnade talar vanligtvis inte deras morföräldrar. Vi ser detta i exempel på både den första och den andra utvandringsvågen. Och här, i Bolivia, bevarar gamla troende sitt språk perfekt: den fjärde generationen talar ren ryska. Den här gången spelade vi in en tio år gammal pojke. Han heter Diy, han studerar spanska i skolan, men hemma talar han ryska dialekter.
Det är viktigt att språket för de gamla troende inte bevaras. Han lever, han utvecklas. Det är riktigt, förutom Ryssland, utvecklas det på ett annat sätt. I deras tal finns det många ord som lånats från det spanska språket. Men de bygger dem in i det ryska språket - lexiskt, morfologiskt. Till exempel kallar de en bensinstation "bensin" från det spanska ordet gasolinera. De har inte frasen "jordbruk", så de säger till sig själva: "Vi är engagerade i jordbruk, vi är jordbrukare." Och dessa lån är i deras tal blandade med föråldrade ord som du inte längre kan hitta på vårt språk. Till exempel är deras träd en skog.
Gamla troende i Manchuria, 1930-talet. Foto: Yamazoe Saburo.
Denna situation är typisk för alla gamla troende som bor i Sydamerika. I USA eller Australien är situationen vänd. Där byter den andra generationen helt till engelska. Om till exempel en mormor bor i Bolivia och ett barnbarn bor i Oregon eller Alaska, kan de inte längre kommunicera direkt.
Varför bevaras det ryska språket bättre i Sydamerika än i Nordamerika?
- Det finns en allmän tendens: ju rikare ett land är, desto kraftfullare inflytande har det på gamla troende - både ekonomiskt och språkligt. I samma Oregon deltar kvinnor i ekonomisk verksamhet. Som regel arbetar de - inom tjänstesektorn eller inom tillverkning. Och naturligtvis lär de sig själva aktivt värdlandets språk. Barn går på en engelskspråkig skola och tittar på TV på engelska. Moderspråket försvinner gradvis.
Inte så i Latinamerika. Uppgiften att tjäna pengar ligger helt på mannen. Kvinnor är inte skyldiga att arbeta och därför kommunicerar de mindre med lokalbefolkningen. Kvinnans uppgift är att driva ett hushåll och uppfostra barn. De är inte bara härden som har värdet, utan också språket.
Bosättningen där gamla troende bor är också viktigt. Här i Bolivia bor gamla troende i sin egen by, helt i sin egen miljö. Deras barn går på en skola där de undervisas på spanska, men vad som är typiskt: i både Bolivia och Brasilien försöker gamla troende att bygga en skola i sin by - ofta för sina egna pengar - och ordna att lärare kan besöka dem, istället för skicka barn till någon annans by eller stad. Därför är barnen ständigt i byn, där de - med undantag för skolan - bara talar ryska överallt. Förresten, kvinnor på landsbygden är behållare av dialekter i Ryssland. Män förlorar dialekten mycket snabbare.
När allt talar, vilken dialekt i området talar de gamla troendena?
”I princip tog de med sig språket i det område de flydde från utlandet. Till exempel i Estland, vid Peipsi-sjön, finns det gamla troende som en gång kom från Pskov-regionen. Och Pskov-dialekten kan fortfarande spåras i deras tal.
Bolivianska gamla troende kom in i Kina genom två korridorer. En grupp kom till Xinjiang-provinsen från Altai. Den andra gruppen flydde från Primorye. De korsade Amur och bosatte sig i Harbin, och det finns skillnader i deras tal, som jag kommer att prata om lite senare.
Men vad som är intressant är att både Xinjiang och Harbinierna, som de kallar sig själva, är Kerzhaks, ättlingar till de gamla troende från Nizhny Novgorod-provinsen. Under Peter I tvingades de fly till Sibirien, och dialekten i Nizjnij Novgorod-provinsen kan spåras i deras tal.
Och vad är den här dialekten?
- Jag måste berätta bokstavligen med ett par ord om ryska dialekter. Det finns två stora grupper av dialekter - norra dialekt och södra dialekt. De mest kända skillnaderna i uttal är följande: i norr "okayut", och i söder - "akayut", i norr är ljudet [r] explosivt, och i söder är det frikativt; Och mellan dessa två dialekter finns det en bred remsa av central-ryska dialekter. De är väldigt färgglada, men var och en tog något från den nordliga dialekten och något från den södra. Till exempel är Moskva-dialekten, som låg till grund för det ryska litterära språket, också en centralrysslig dialekt. Det kännetecknas av det södra "akanya" och samtidigt det nordliga sprängämnet [r]. De sydamerikanska gamla troendes dialekt är centralryssigt, men skiljer sig från Moskva.
De "akayut", men från den nordliga dialekten tog de till exempel den så kallade vokalkontraktionen, det vill säga de säger "En sådan vacker flicka", "Taka tog en vacker flicka till hustru."
Finns det skillnader i språk mellan olika samhällen i amerikanska gamla troende?
- Det finns. Och dessa skillnader beror inte på vem i vilket område som nu bor, utan från vilken del av Kina de åkte till Amerika. Även om deras tal är mycket lika, finns det funktioner i talet från Xinjiang-folket som får Harbin-folket att skratta. Till exempel säger Xinjiang-folket [s] istället för ljudet [q]. I stället för en kyckling har de en "rulle", "sar" istället för en kung. Och de uttalar [h] som [u]: son, sonny, shop. Det gör verkligen ont i öronen, särskilt i början av kommunikationen. Och harbinerna, som inte har allt detta, anser att deras tal är mer korrekt, mer liknar ryska. I allmänhet är det mycket viktigt för gamla troende att inse deras närhet till Ryssland.
Gamla troende i USA, 1963
Förresten, vad tycker gamla troende om vårt ryska språk?
- De är mycket oroliga för honom. De förstår inte många ord som har dykt upp i Ryssland under de senaste åren. Ett typiskt exempel, vi var i samma hus, och där kom släktingar från Alaska till ägarna. En av dem frågar vilket språk som nu talas i Ryssland. På ryska svarar jag. "Vilken typ av ryska är det om de kallar kufayka tröja!"
Gamla troende har inte ett rykte för TV, men de ser fortfarande ryska filmer och börjar sedan ställa frågor. En gång frågar de mig: "Vad är en älskarinna?" Jag förklarar för dem och de säger:”Ah! Så detta är vår "pojkvän"! " Eller en tjej som älskar att laga mat, efter att ha tittat på våra kulinariska forum och frågar mig vad kakor är -”Jag känner pajer och pajer, men jag vet inte kakor”.
Det verkar verkligen som att gamla troende bör undvika alla dessa moderna tekniker, men använder de till och med Internet?
- Det uppmuntras inte, men det är inte heller förbjudet. I sitt arbete använder de modern teknik: på fälten har de traktorer och John Deer kombinerar. Och hemma - Skype, med hjälp av vilka de håller kontakten med sina familjer runt om i världen, och också hittar brudar och brudgummar för sina barn - i Amerika och i Australien.
Jag ville bara fråga om äktenskap, eftersom stängda samhällen kännetecknas av nära besläktade fackföreningar och som ett resultat av en ökning av genetiska problem
- Det handlar inte om gamla troende. Utan att känna till genetik fastställde deras förfäder den åttonde generationens regel: äktenskap mellan släktingar upp till åttonde generationen är förbjudna. De känner perfekt sina förfäder till ett sådant djup, alla deras släktingar. Och Internet är viktigt för dem för att hitta nya familjer i förhållanden när gamla troende har bosatt sig över hela världen.
De tillåter emellertid också äktenskap med främlingar, förutsatt att de accepterar tron och lär böner. Vid det här besöket såg vi en ung lokal man som var efter en tjej från byn. Han talar väldigt intressant: på dialektalt ryska med spansk accent.
Och i vilken utsträckning talar gamla troende själva spanska?
- Tillräckligt för att bo i landet. Som regel talar män språket bättre. Men när jag gick in i butiken med en av kvinnorna och insåg att min spanska tydligen inte räckte för att prata med säljkvinnan, visade sig min kompis vara en mycket livlig översättare.
Vad anser du att det ryska dialektspråket i Sydamerika är framtida öde? Kommer han att leva vidare?
- Jag skulle mycket vilja komma till dem om 20 år och se hur deras ryska språk kommer att se ut. Naturligtvis kommer det att vara annorlunda. Men du vet, jag har ingen oro för det ryska språket i Bolivia. De talar utan accent. Deras dialekt är extremt ihärdig. Detta är en helt unik kombination av arkaism och innovation. När de behöver namnge ett nytt fenomen, uppfinner de enkelt nya ord. Till exempel kallar de tecknade filmer ordet "hoppa över", kransar av glödlampor - "blinkar", pannbandet i håret - "klänning". De vet ordet "lån", men de säger själva "ta mot betalning."
Gamla troende använder mycket metaforer för att hänvisa till nya objekt eller begrepp. Till exempel visar jag en pojke ett träd i deras by - ett stort träd med stora, doftande ljusröda blommor. Jag frågar: vad heter det? "Jag vet inte, min syster ringer lila," svarar pojken mig. Andra blommor, en annan doft, men en liknande form av klasar - och här är en lila Och de kallar mandariner "mimosa". Tydligen för sin runda form och ljusa färg. Jag frågar flickan var hennes bror är.”Fadeyka? De kommer att rengöra mimosa. " Titta, skala tangeriner …
Utan att veta något om en sådan vetenskap som sociolingvistik, gör gamla troende i Bolivia exakt vad som behöver göras för att bevara språket. De bor isär och kräver att det bara talas ryska hemma i byn. Och jag hoppas verkligen att det ryska språket kommer att höras i Bolivia under lång tid.
