Om Kalash var en enorm och många diaspora med ett separat territorium och statskap, skulle deras existens knappast överraska någon, men idag finns det flera tusen Kalash-överlevande - den minsta och mest mystiska etniska gruppen i den asiatiska regionen.
Kalash (egennamn: kasivo; namnet "Kalash" kommer från namnet på området) - ett folk i Pakistan som bor i högländerna i hindu Kush (Nuristan eller Kafirtan). Befolkning - cirka 6 tusen människor. De utrotades nästan fullständigt till följd av den muslimska folkmorden i början av 1900-talet, eftersom de bekänner sig till hedendom. De leder ett avskilt liv. De talar kalashspråket i den dardiska gruppen av indoeuropeiska språk (emellertid har ungefär hälften av orden i deras språk inga analoger i andra dardiska språk, liksom på de närliggande folkens språk). I Pakistan tros det allmänt att Kalash är ättlingar till krigare av Alexander den Stora (i samband med vilken den makedonska regeringen byggde ett "kulturhus" i detta område, se till exempel "Makedonska ќe grad kulturen centar ka hunzite i Pakistan"). Kalashs utseende är karakteristiskt för de nordeuropeiska folken,bland dem finns ofta blåögda och blonda. Samtidigt har en del av Kalash också ett asiatiskt utseende som är ganska typiskt för regionen.
Namnen på gudarna som dyrkar av Kalash kommer att förvåna dig ännu mer. De kallar Apollo gudarnas gud och solens herre. Afrodite dyrkes som gudinnan för skönhet och kärlek. Zeus framkallar stum och ekstatisk vördnad i dem etc.
Bekanta namn? Och var kan inte den halva vilde stammen, vars medlemmar aldrig har kommit ner från bergen, inte kunna läsa och skriva, känna och dyrka de grekiska gudarna? Men deras religiösa ritualer är påfallande lik de helleniska. Till exempel är orakler förmedlare mellan troende och gudar, och på Kalash-helgdagar skimpar de inte på offer och almisser till gudarna. Förresten, det språk som talas av stammarna liknar forntida grekiska.
Kalash-stammens mest oförklarliga hemlighet är deras ursprung. Detta är ett mysterium som etnografer runt om i världen förundras över. Emellertid förklarar bergens hedningar själva sitt utseende i Asien enkelt. En annan sak är att det inte är så lätt att skilja sanningen från myter.
Samtidigt är cirka 3 tusen Kalash muslimer. Omvandling till islam välkomnas inte av Kalash-människor som försöker bevara sin förfäder identitet. Det supereuropeiska utseendet hos några av dem förklaras av den mer eller mindre bevarade indo-europeiska genpoolen som ett resultat av vägran att blanda sig med den omgivande befolkningen. Tillsammans med Kalash har företrädare för Khunza-folket och vissa etniska grupper av pamirierna, perserna etc. också liknande antropologiska egenskaper.
Kampanjvideo:
Kalash hävdar att deras folk bildades som en enda konklav för 4 tusen år sedan, men inte i Pakistan, utan långt bortom haven, där invånarna i Olympus styrde världen. Men dagen kom när någon av Kalash gick på en militär kampanj under ledning av den legendariska Alexander den store. Detta hände 400 f. Kr. Redan i Asien lämnade makedonerna flera spärrhissar av Kalash i lokala bosättningar och beställde dem strikt att vänta på hans återkomst.
Tyvärr återvände Alexander den stora aldrig för sina lojala kämpar, av vilka många åkte på en kampanj med sina familjer. Och Kalash tvingades bosätta sig i nya territorier och vänta på sin herre, som antingen glömde bort dem, eller medvetet lämnade dem på nya länder som de första bosättarna från avlägsna Hellas. Kalash väntar fortfarande på Alexander.
Det finns något i den här legenden. Kalash-ansikten är rent europeiska. Huden är betydligt lättare än för pakistanier och afghaner. Och ögonen är passet för en otrogen utlänning. Kalashs ögon är blå, grå, gröna och mycket sällan bruna. Men det finns ytterligare en touch som inte passar in i den gemensamma kulturen och livet på dessa platser. Kalash har alltid gjorts för sig själva och begagnade möbler. De äter vid bordet, sitter på stolar - överdrivna som aldrig var inneboende i de lokala "aboriginerna" och uppträdde i Afghanistan och Pakistan endast med ankomsten av briterna på 1700-talet, men aldrig fångats på. Och Kalash från tidiga världen använde bord och stolar. Har du kommit på det själv? Och det finns många sådana frågor …
Så Kalash överlevde. De har bevarat sitt språk, traditioner, religion. Senare kom islam emellertid till Asien, och med det blev problemen från Kalash-folket, som inte ville ändra sin religion. Att anpassa sig till Pakistan genom att predika hedendom är en hopplös strävan. Lokala muslimska samhällen försökte kontinuerligt tvinga Kalash att konvertera till islam. Och många Kalash tvingades att underkasta sig: antingen leva, anta en ny religion eller dö. Under 1700-talet slaktade islamisterna Kalash i hundratusentals. Under sådana förhållanden är det problematiskt att överleva och bevara traditionerna för dina förfäder. De som inte lydde och till och med i hemlighet skickade hedniska kulter, körde i bästa fall myndigheterna från bördiga länder, drev dem in i bergen och oftare - förstördes.
Idag är den sista Kalash-bosättningen i bergen på en höjd av 7000 meter - inte de bästa förutsättningarna för jordbruk, boskap och liv i allmänhet!
Kalashbefolkningens brutala folkmord fortsatte fram till mitten av 1800-talet, tills det lilla territoriet som muslimerna kallade Kafirstan (de otroendes land), där Kalash bodde, föll under skyddet av Storbritannien. Detta räddade dem från fullständig förstörelse. Men även nu är Kalash på väg till utrotning. Många tvingas att assimilera (genom äktenskap) med pakistanier och afghaner och anta islam - detta gör det lättare att överleva och få ett jobb, utbildning, ställning.
Livet för modern Kalash kan kallas spartansk. Kalash bor i samhällen - det är lättare att överleva. De ligger i små hytter, som är byggda av sten, trä och lera i smala bergsklyftor. Kalasha-husets bakvägg är planet med en klippa eller berg. Så byggnadsmaterial sparas, och bostaden blir mer stabil, eftersom hammare i grunden i bergsmarken är sisifiska arbetskraft.
Underhuset (golvet) är också golvet eller verandan i den andra familjens hus. Av alla bekvämligheter i stugan: bord, stolar, bänkar och keramik. Kalash känner till el och TV endast genom att höra det. En spade, en hack och en plockning är tydligare och mer bekant för dem. De hämtar sina vitala resurser från jordbruket. Kalash lyckas växa vete och andra sädgrödor på marken rensade för stenar. Men huvudrollen i deras livsstöd spelas av boskap, främst getter, som ger efterkommarna till Hellenes mjölk och mejeriprodukter, ull och kött. Efter att ha ett sådant magert val lyckas Kalash inte tappa sin egen stolthet och inte luta sig till tiggeri och stöld. Men deras liv är en kamp för överlevnad. De arbetar från gryning till gryning och mumlar inte vid ödet. Deras sätt att leva och dess levnadssätt har förändrats i över 2000 år, men det gör inte någon upprörd.
Och ändå finns det något bergigt i Kalash. En tydlig och orubblig ansvarsfördelning är slående: män är de första inom arbete och jakt, kvinnor hjälper dem bara i de minst arbetsintensiva operationerna (ogräs, mjölkning, hushållning). I huset sitter män vid bordet och fattar alla viktiga beslut i familjen (i samhället).
Torn byggs för kvinnor i varje bosättning - ett separat hus där kvinnorna i samhället föder barn och tillbringar tid på "kritiska dagar".
En Kalash-kvinna är skyldig att föda ett barn endast i tornet, och därför bosätter gravida kvinnor på "moderskapssjukhuset" i förväg. Var denna tradition kom ifrån, är det ingen som vet, men Kalash observerar inte någon annan segregering och diskriminerande tendenser gentemot kvinnor, som irriterar och roar muslimer, som behandlar Kalash-människor som ur denna värld.
Äktenskap. Denna känsliga fråga beslutas uteslutande av unga föräldrar. De kan också rådgöra med de unga, de kan prata med föräldrarna till bruden (brudgummen) eller de kan lösa problemet utan att fråga sitt barns åsikt. Och ändå berättar ingen här de tragiska berättelserna om Romeo och Juliet. Ungdomar litar på sina äldre och äldste behandlar sina egna barn och ungdomar med kärlek och förståelse.
Kalash känner inte till lediga dagar, men de firar gladlynt och gästvänligt 3 helgdagar: Yoshi - såsemester, Uchao - skördefestivalen, och Choimus - naturens gudarnas vintersemester, när Kalash ber "olympierna" att skicka dem en mild vinter och god vår och sommar.
Under Choimus slaktar varje familj en get som ett offer, vars kött serveras till alla som kommer på besök eller möts på gatan.
Och Bacchus Kalash glöm inte: de vet hur man går. Vin rinner som en flod på helgdagar, men religiösa helgdagar förvandlas inte till berusning.
Det främsta syftet med dyrkan var eld. Utöver elden dyrkade otroliga trädoljor som snidades av skickliga hantverkare och ställdes ut i fristader. Pantheonet bestod av många gudar och gudinnor. Guden Imra ansågs vara den viktigaste. Krigsguden Guiche var också mycket vördad. Varje by hade sin egen småbeskyddande gud. Världen, enligt legenderna, beboddes av många goda och onda andar som kämpade med varandra.
En generisk pelare med en swastika rosett.
Som jämförelse - ett traditionellt mönster som är typiskt för slaverna och tyskarna.
Huruvida Kalash är ättlingar till soldaterna från armén från Alexander den Stora är inte känt med säkerhet. Det enda obestridliga är att de tydligt skiljer sig från människorna omkring dem. I en nyligen genomförd studie - en gemensam ansträngning från Vavilov Institute of General Genetics, University of South California och Stanford University - för att samla in och bearbeta en enorm mängd information om de genetiska förhållandena mellan planetens befolkning, ägnas ett separat stycke till Kalash, som säger att deras gener är verkligen unika. och tillhör den europeiska gruppen.
